Дхарма

[Горсть листьев]

[Rupor]

[Росс]

Фикус не в курсе этих тибетских восклицаний. Он, Фикус, вообще иногда странноват, но вообще-то человек Дхармы, со своим сложным путём. Он конечно будущий будда. А учитывая, что время в буддизме имеет совсем другое значение, чем в иных учениях, то мы ж понимаем с Рупором, что Фикус - будда. Просто он кокетничает, играет, или что-то в этом роде. Ну как можно всерьёз утверждать, что, типа Хуэй Нэн, или Миларепа, или Нагарджуна, или сам Будда - собирательные литературные персонажи? Мы ж не спросим, чисто из вежливости у Фикуса, типа , а сам-то ты , Фикус, да и мы сами -  в какой степени не-литературные персонажи? Мож давай, мол , Фикус, введём Степень Реальности, или Материальности, подтверждаемую идеальными таки формулами и утверждениями?

[Росс]

Понять Будду в его речах о никогда и полностью непознаваемых дхармах - что означает ? А чем, уже понятным основанием любых обозначений оно должно являться, коль и оно - опять дхарма? Где разница меж условным и безусловным, она условна или безусловна? Вот деревня, блин,. Дык самсара ж. А куда деваться?Обратно что ли в казино идти? Не, хватит. Поджелудочная заратустра, сволочь , не позволяет. А то бы конечно.

[Горсть листьев]

[Горсть листьев]