Ни дома, ни друзей, ни врагов...

Росс · Гость

"Конечно много всяких сущностей существуют, вселенная населена всякой тварью...".
Конечно, и наше собственное Я и личность - есть одна из этих фантастических тварей, игрой скандх.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Если йог сам себя и внешний мир воспринимает как майю, волнение дхарм, игру кодов и сигналов, то как он должен относиться к являющимся к нему в самадхи собеседникам и учителям? Если определение реального или не-реального оказывается работой виджнян, информационной операцией, то как он будет реагировать на проблему действительности или недействительности мира? )

СлаваА

К сожалению в буддизме Всевышнего нет. И к сожалению не видно особой помощи. Одна из замечательных особенностей буддизма, это то, что он «отсекает надежду и страх» Надежда на помощь, которой так и нет, приносит разочарование в религии с личным Богом. В буддизме нет личного Бога и нет надежды которая питает эго. Трезвость.

Росс · Гость

Всё зависит, Человек, от школы, методик и уровня практики. К тому же и самадхи бывают разные. В тантре ж подобные явления и знаки используются как инструменты для продвижения. В чань, в самадхи-праджни эти вещи рассматриваются как неотделимые от шуньяты волнения, подобные единству волн и океана. А в религиозном самадхи такие контакты могут ошибочно признаваться за общение с Абсолютом.)

СлаваА

Росс пишет:

Если йог сам себя и внешний мир воспринимает как майю, волнение дхарм, игру кодов и сигналов, то как он должен относиться к являющимся к нему в самадхи собеседникам и учителям? Если определение реального или не-реального оказывается работой виджнян, информационной операцией, то как он будет реагировать на проблему действительности или недействительности мира? )

Примерно так же как принявший ЛСД воспринимает потом свои переживания.Это все игры психики,и ни чего больше.Кто же к нему в самадхи должен явится кроме того кого он перед этим нафантазировал получив эти определения или от гуру или из книг?Вот (..........) явиться в самадхи ему никак не может,потому что нет такого в уме йогина.Поэтому всех этих йидамов,дакинь,фигинь нужно просто игнорировать как мультик просмотренный в далеком детстве.

Vital · Зарегистрирован: 17.12.2016 Суждений: 1134

Если йог сам себя и внешний мир воспринимает как майю, волнение дхарм, игру кодов и сигналов, то как он должен относиться к являющимся к нему в самадхи собеседникам и учителям? Если определение реального или не-реального оказывается работой виджнян, информационной операцией, то как он будет реагировать на проблему действительности или недействительности мира? )

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Росс пишет:

Если йог сам себя и внешний мир воспринимает как майю, волнение дхарм, игру кодов и сигналов, то как он должен относиться к являющимся к нему в самадхи собеседникам и учителям? Если определение реального или не-реального оказывается работой виджнян, информационной операцией, то как он будет реагировать на проблему действительности или недействительности мира? )

Примерно так же как принявший ЛСД воспринимает потом свои переживания.Это все игры психики,и ни чего больше.Кто же к нему в самадхи должен явится кроме того кого он перед этим нафантазировал получив эти определения или от гуру или из книг?Вот (..........) явиться в самадхи ему никак не может,потому что нет такого в уме йогина.Поэтому всех этих йидамов,дакинь,фигинь нужно просто игнорировать как мультик просмотренный в далеком детстве.

"Это все игры психики,и ни чего больше" , а психика продукт мозга и вот мы становимся материалистами )). Если же не становимся и считаем психику (или ум) определяющей физические реальности (в том числе и тем какое тело будет сформировано с каким характером и как психика себя ограничит материей), то вопрос не так прост. Во внутренних переживаниях возможно получение нового знания, инсайтов о себе и мире, то есть то что нафантазировать человек не мог.

фома шальной · Гость Откуда: Samara

А что есть буддизм как не материализм,не в квадрате даже,но в гиперкубе?В настоящем буддизме только пустота,а не синие рогатые черти из тибетской мифологии.

Сеня · Гость Откуда: Vйry

Если йог сам себя и внешний мир воспринимает как майю, волнение дхарм, игру кодов и сигналов, то как он должен относиться к являющимся к нему в самадхи собеседникам и учителям? Если определение реального или не-реального оказывается работой виджнян, информационной операцией, то как он будет реагировать на проблему действительности или недействительности мира? )

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Росс пишет:

Если йог сам себя и внешний мир воспринимает как майю, волнение дхарм, игру кодов и сигналов, то как он должен относиться к являющимся к нему в самадхи собеседникам и учителям? Если определение реального или не-реального оказывается работой виджнян, информационной операцией, то как он будет реагировать на проблему действительности или недействительности мира? )

А Вы по себе не судите. Вот к примеру Миларепа общался с Марпой в медитации и это не иллюзия Миларепы, а вполне самая настоящая личность Марпы.
В серьезных школах йоги, вообще считается, что внутренний Мастер доступен 24 часа в сутки и он самый настоящий, а физическая форма это лишь оболочка, и нужно обязательно установить с ним личную связь внутри.

И каждый будда это индивидуальная высшая личность и у каждого своя личная нирвана. То что они мир видят единым с остальными, так это свойство высшей реальности недвойственной.
И Луна и Солнце и другие миры это не иллюзия, и наш Ум их не создавал. Они просто есть как и наш ум в единстве высшей реальности.

Реально то что чувствуешь, потому что чувства не принадлежат сансаре, они изначально вне рождения пребывают. Сансара не может создать ум с чувствами.
Сансара может лишь искажать чувства, искажать реальность, но боль которую мы чувствуем на Земле абсолютно реальна.
Только совсем глупый может заявить, что боль это иллюзия и ему легко доказать обратное и что он просто дурачок.

Росс · Гость

Серьёзная йога, Сеня конечно предполагает контакт с учителем 24 часа в сутки, имея в виду под учителем таки дхармакаю Будды.)

Сеня · Гость Откуда: Vйry

Серьёзная йога, Сеня конечно предполагает контакт с учителем 24 часа в сутки, имея в виду под учителем таки дхармакаю Будды.)

Сеня · Гость Откуда: Vйry

- Хорошо, - сказал Чапаев, хитро прищуриваясь, - насчет "кто" мы
потом поговорим. А сейчас, друг милый, давай с "где" разберемся. Скажи-ка
....
где они находятся. Я скажу, что у меня в голове, и...

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

- Хорошо, - сказал Чапаев, хитро прищуриваясь, - насчет "кто" мы
потом поговорим. А сейчас, друг милый, давай с "где" разберемся. Скажи-ка
....
где они находятся. Я скажу, что у меня в голове, и...

У российских тхеравадинов похоже Пелевин заменил учение будды и стал авторитетным. )))
Но это ваша общая проблема, а не Пелевина.
Он по крайней мере деньги на своих сочинениях зарабатывает, а его читатель только деградирует.

СлаваА

СлаваА пишет:

4eJIOBEK пишет:

Росс пишет:

Если йог сам себя и внешний мир воспринимает как майю, волнение дхарм, игру кодов и сигналов, то как он должен относиться к являющимся к нему в самадхи собеседникам и учителям? Если определение реального или не-реального оказывается работой виджнян, информационной операцией, то как он будет реагировать на проблему действительности или недействительности мира? )

Примерно так же как принявший ЛСД воспринимает потом свои переживания.Это все игры психики,и ни чего больше.Кто же к нему в самадхи должен явится кроме того кого он перед этим нафантазировал получив эти определения или от гуру или из книг?Вот (..........) явиться в самадхи ему никак не может,потому что нет такого в уме йогина.Поэтому всех этих йидамов,дакинь,фигинь нужно просто игнорировать как мультик просмотренный в далеком детстве.

"Это все игры психики,и ни чего больше" , а психика продукт мозга и вот мы становимся материалистами )). Если же не становимся и считаем психику (или ум) определяющей физические реальности (в том числе и тем какое тело будет сформировано с каким характером и как психика себя ограничит материей), то вопрос не так прост. Во внутренних переживаниях возможно получение нового знания, инсайтов о себе и мире, то есть то что нафантазировать человек не мог.

А что есть буддизм как не материализм,не в квадрате даже,но в гиперкубе?В настоящем буддизме только пустота,а не синие рогатые черти из тибетской мифологии.