«Десять фактов (мнений) о Тхераваде»

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49638

Upas пишет:

Из сериала "Невероятные приключения и открытия Германа", серия 102.
Герман шел по улице и увидел надпись "Гастроном" на магазине. Это только вывеска "Гастроном", подумал Герман, просто вывеска, повешенная на магазин. А вот если из этой вывески сделать магазин, а потом снести этот магазин, то вывеска тоже разрушится. Это надо рассказать всем, подумал Герман.

Верно, Лунный Заяц, Дед Мороз - как и ты сам, с тхеравадинской т.зр. - вообще не существуют.

German

German пишет:

Upas пишет:

Из сериала "Невероятные приключения и открытия Германа", серия 102.
Герман шел по улице и увидел надпись "Гастроном" на магазине. Это только вывеска "Гастроном", подумал Герман, просто вывеска, повешенная на магазин. А вот если из этой вывески сделать магазин, а потом снести этот магазин, то вывеска тоже разрушится. Это надо рассказать всем, подумал Герман.

Верно, Лунный Заяц, Дед Мороз - как и ты сам, с тхеравадинской т.зр. - вообще не существуют.

Как и с точки зрения Шантидевы, и всех прочих буддистов. Просто философия - это не ваше.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49638

КИ пишет:

German пишет:

Upas пишет:

Из сериала "Невероятные приключения и открытия Германа", серия 102.
Герман шел по улице и увидел надпись "Гастроном" на магазине. Это только вывеска "Гастроном", подумал Герман, просто вывеска, повешенная на магазин. А вот если из этой вывески сделать магазин, а потом снести этот магазин, то вывеска тоже разрушится. Это надо рассказать всем, подумал Герман.

Верно, Лунный Заяц, Дед Мороз - как и ты сам, с тхеравадинской т.зр. - вообще не существуют.

Как и с точки зрения Шантидевы, и всех прочих буддистов. Просто философия - это не ваше.

Буддизм - кроме Тхеравады и Вайбхашики - не мереологический нигилизм.

Ассаджи

Авидджамана — это авидьямана?

Йогин · Гость

Йогин пишет:

Авидджамана — это авидьямана?

Да.

Йогин пишет:

Почему непостижимое умом перевели как несуществующее?

Хороший вопрос. Я затрагивал эту тему выше:

http://dharma.org.ru/board/post455718.html#455718
http://dharma.org.ru/board/post455733.html#455733
http://dharma.org.ru/board/post455750.html#455750

German

Шантидева об Ишваре:

Что он намеревается создать?
Если он собирается создать атман,
То разве атман, земля и другие элементы, а также Ишвара не вечны?
Познание возникает из познаваемого и не имеет начала.

Удовольствие и страдание суть плоды деяний.
Скажи тогда, что же он сотворил?
Если причина безначальна,
Как может иметь начало ее плод?

Е.С. Далай Лама:
https://dalailama.ru/messages/59-dalai-lama.html

Еще один вопрос обычно возникает при обсуждении «я». Есть ли у «я» начало и конец?

Некоторые буддийские школы, например, Вайбхашика, полагают, что континууму «я» можно положить конец. Однако в большинстве традиций считается, что у него нет ни начала, ни конца, поскольку континуум «я» связан с потоком сознания, а, согласно общим воззрениям буддийских школ, у сознания нет начала. Если же мы станем утверждать, что у сознания есть начало, то нам придется согласиться с тем фактом, что первый момент осознавания возник без причины и из ниоткуда. Это будет противоречить основополагающим принципам буддизма, то есть закону причинно-следственной связи. Буддизм говорит о взаимозависимой природе действительности: любое явление возникает вследствие соединения определенных причин и условий. И если допустить, что сознание возникает без причины, то подобное утверждение вступит в противоречие с этим базовым принципом. А потому буддисты считают, что каждое мгновение осознавания должно предопределяться причинами и условиями определенного рода. Из многочисленных причин и условий, играющих здесь свою роль, главной, или субстанциональной причиной является та или иная форма сознания, поскольку материя сама по себе не способна породить сознание. Сознание должно рождаться из предшествующего момента осознавания.

https://www.youtube.com/watch?v=fdmMuWQZPdg&t=9s

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49638

Шантидева - мереологический нигилист. Причем, изощренный, придумавший новое в этом вопросе.
Шантидева отрицает реальных человеков и живых существ. Причем, делает это развернуто, не оставляя никаких вопросов.

German

В гелугпинском толковании Шантидевы - у Е.С. Далай Ламы - говорится о потоке дхарм, в котором у моментов сознания должны быть предшествующие моменты сознания. Это не то же самое, что тотальное отрицание "я": отрицается постоянное, неизменное, вечное (самосущее) "я".

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49638

Специальная тема https://dharma.org.ru/board/topic8205.html

German

Шантидева - мереологический нигилист. Причем, изощренный, придумавший новое в этом вопросе.
Шантидева отрицает реальных человеков и живых существ. Причем, делает это развернуто, не оставляя никаких вопросов.

СлаваА

Е.С. Далай Лама:
https://dalailama.ru/messages/59-dalai-lama.html

Еще один вопрос обычно возникает при обсуждении «я». Есть ли у «я» начало и конец?

Некоторые буддийские школы, например, Вайбхашика, полагают, что континууму «я» можно положить конец. Однако в большинстве традиций считается, что у него нет ни начала, ни конца, поскольку континуум «я» связан с потоком сознания, а, согласно общим воззрениям буддийских школ, у сознания нет начала. Если же мы станем утверждать, что у сознания есть начало, то нам придется согласиться с тем фактом, что первый момент осознавания возник без причины и из ниоткуда. Это будет противоречить основополагающим принципам буддизма, то есть закону причинно-следственной связи. Буддизм говорит о взаимозависимой природе действительности: любое явление возникает вследствие соединения определенных причин и условий. И если допустить, что сознание возникает без причины, то подобное утверждение вступит в противоречие с этим базовым принципом. А потому буддисты считают, что каждое мгновение осознавания должно предопределяться причинами и условиями определенного рода. Из многочисленных причин и условий, играющих здесь свою роль, главной, или субстанциональной причиной является та или иная форма сознания, поскольку материя сама по себе не способна породить сознание. Сознание должно рождаться из предшествующего момента осознавания.

https://www.youtube.com/watch?v=fdmMuWQZPdg&t=9s

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49638

КИ пишет:

Шантидева - мереологический нигилист. Причем, изощренный, придумавший новое в этом вопросе.
Шантидева отрицает реальных человеков и живых существ. Причем, делает это развернуто, не оставляя никаких вопросов.

Шантидева не является мереологическим нигилистом

German

У Германа еще и обозначение - это не вербальное выражение обозначаемого, а нечто, видимо какая-то субстанция, которая может существовать отдельно от обозначаемого ))

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49638

Германн на белое прямо в лицо говорит: "черное".

СлаваА

German пишет:

КИ пишет:

Шантидева - мереологический нигилист. Причем, изощренный, придумавший новое в этом вопросе.
Шантидева отрицает реальных человеков и живых существ. Причем, делает это развернуто, не оставляя никаких вопросов.

Шантидева не является мереологическим нигилистом

Является, конечно же. https://dharma.org.ru/board/topic8205.html
Процитированное в той теме - идеальный образчик мереологического нигилизма.