Иллюзорность (коротко объяснить буддийское учение об иллюзорном)

Паша 1913 · Гость

Можно ли коротко объяснить буддийское учение об иллюзорном и том что подобно иллюзии? В чём разница между иллюзорным и тем что подобно иллюзии? Я вот такой пример придумал. Стоит человек между трёх сосен, расположенных так что образуется что-то напоминающее треугольник. Видит он только две сосны а к третьей он стоит спиной. И думает что тут всегда было только две сосны и никакой третьей, никогда не было. Подходит он к одной из сосен, чтобы утвердить себя в своём выводе. Оборачивается. И видит ту сосну которую он не видел. Но видит он опять две сосны. И он забывает что за его спиной находится третья сосна, которую он не так давно видел глазами и считал её второй или там первой но не третьей. И он о ней забыл и опять считает что он находится среди двух сосен и что тут всегда было только две сосны а третьей никогда не было. И так продолжается веками. Вечно. Это та иллюзорность о которой говорится в буддизме? Это я о том, что количество людей может быть бесконечно... И о механизме забывания старых друзей, быть может закрученным природой. Хитро так закрученным. Но буддийская иллюзорность - это не об этом? Будда же отказался отвечать на вопрос, конечен мир или бесконечен? А мир это и есть множество существ.

СлаваА

Буддизм не однороден в определении того, что такое реальность, а что есть иллюзия. Но я думаю, что самая основная иллюзия с которой мы существуем и от которой происходят страдания, это иллюзия нашего отдельного я - эго. Это то что считается временным, иллюзорным на любом духовном пути.

aurum

Можно ли коротко объяснить буддийское учение об иллюзорном и том что подобно иллюзии? В чём разница между иллюзорным и тем что подобно иллюзии? Я вот такой пример придумал. Стоит человек между трёх сосен, расположенных так что образуется что-то напоминающее треугольник. Видит он только две сосны а к третьей он стоит спиной. И думает что тут всегда было только две сосны и никакой третьей, никогда не было. Подходит он к одной из сосен, чтобы утвердить себя в своём выводе. Оборачивается. И видит ту сосну которую он не видел. Но видит он опять две сосны. И он забывает что за его спиной находится третья сосна, которую он не так давно видел глазами и считал её второй или там первой но не третьей. И он о ней забыл и опять считает что он находится среди двух сосен и что тут всегда было только две сосны а третьей никогда не было. И так продолжается веками. Вечно. Это та иллюзорность о которой говорится в буддизме? Это я о том, что количество людей может быть бесконечно... И о механизме забывания старых друзей, быть может закрученным природой. Хитро так закрученным. Но буддийская иллюзорность - это не об этом? Будда же отказался отвечать на вопрос, конечен мир или бесконечен? А мир это и есть множество существ.

Паромщик · Гость Откуда: Saratov

Видеть в веревке змею - это иллюзия. Видеть - это подобно илюзии. Глаз схватывает видимое фрагментом и достраивает до целой формы. Глазу некомфортно не узнать в видимом знакмое.

СлаваА

СлаваА пишет:

Буддизм не однороден в определении того, что такое реальность, а что есть иллюзия. Но я думаю, что самая основная иллюзия с которой мы существуем и от которой происходят страдания, это иллюзия нашего отдельного я - эго. Это то что считается временным, иллюзорным на любом духовном пути.

Можете очень коротко, ну как я в примере с соснами, объяснить что именно вы имели в виду или что буддизм имел в виду?

Паша 1913 · Гость

Видеть в веревке змею - это иллюзия. Видеть - это подобно илюзии. Глаз схватывает видимое фрагментом и достраивает до целой формы. Глазу некомфортно не узнать в видимом знакмое.

Паша 1913 · Гость

В буддизме тему иллюзиорности хорошо описана в метафоре о сновидении. Подобно сну, короче.

Samantabhadra

Например, можно считать что Солнце вращается вокруг Земли. Но это иллюзия, так как на самом деле Земля вращается вокруг Солнца.

Паша 1913 · Гость

Например, можно считать что Солнце вращается вокруг Земли. Но это иллюзия, так как на самом деле Земля вращается вокруг Солнца. Так же и человек в своей иллюзии считает, что мир вращается вокруг него.

aurum

aurum пишет:

В буддизме тему иллюзиорности хорошо описана в метафоре о сновидении. Подобно сну, короче.

Интересно. Но, можете ли вы как можно короче, объяснить что конкретно имеется в виду? А то, вы не объяснили.

Паша 1913 · Гость

СлаваА пишет:

Например, можно считать что Солнце вращается вокруг Земли. Но это иллюзия, так как на самом деле Земля вращается вокруг Солнца.

Наоборот - первое подобно иллюзии, а второе - иллюзия. В первом уровне приближения. Во втором - всё иллюзия.

СлаваА

СлаваА пишет:

Например, можно считать что Солнце вращается вокруг Земли. Но это иллюзия, так как на самом деле Земля вращается вокруг Солнца.

Наоборот - первое подобно иллюзии, а второе - иллюзия. В первом уровне приближения. Во втором - всё иллюзия.

Паша 1913 · Гость

Всё, что вы видите, слышите, ощущаете подобно сну. Вы верите в реальность всего, что с вами происходит во сне пока не проснётесь. Точно так же с той реальностью, что вы видите, слышите и ощущаете. Пока вы не обрели Просветление, вы считаете, что всё реально.

СлаваА

СлаваА пишет:

Например, можно считать что Солнце вращается вокруг Земли. Но это иллюзия, так как на самом деле Земля вращается вокруг Солнца. Так же и человек в своей иллюзии считает, что мир вращается вокруг него.

Опять не конкретно. Я вот подумал, что если количество существ - бесконечно, то любой лучший друг может навсегда уйти от меня. И есть русская пословица "старый друг лучше новых двух". Пословица - это не конкретно а вот то что я подумал - вполне конкретно. Интересует меня то, как именно происходит процесс уничтожения привязанностей-воспоминаний относящихся к навсегда ушедшим старым друзьям и переход от этого уничтоженного, к новым первым любовям, первым дружбам, которые потому и первые что объекты их - новые люди. Но если это не по теме буддийской иллюзорности, то, извините я этого не знал.

Горсть листьев

Нечто новое, при этом похожее на старое - иллюзия старого. Нечто старое, похожее на новое - иллюзия нового.
Нечто новое, но совсем же как старое - иллюзия старого. (Старый друг лучше новых двух). Нечто старое, но совсем как новое - иллюзия нового. (Старый муж объелся груш, найду нового).