Махамудра (Текст «Махамудры» написан в XVI веке тибетским учителем Таши Намгьялом)

Вел · Гость Откуда: Krasnodar

Мигу: вы не поняли главный тезис учения: по пути приходится идти самому. Никто вам помочь не в силах. И путь состоит в том, что вы докапываетесь до сути происходящего. Но для этого требуется трезвое мышление без всякой религиозной вони. А вот как на него выйти? Вот чего я от всех здешних проповедников добиваюсь. Они предлагают веровать в их ахинею. Но ведь надо думать. Есть два пути - вы выделяете время и стараетесь удерживать в уме что-либо. Если вас что-то интересует - то объект интереса. Но вы должны четко отсекать всякое фантазирование. Только желание докопаться до сути. Если никакого интереса нет, вы должны выбрать место и время и смотреть на свечку или на ещё какой-то простенький предмет. Просто смотреть, выбрасывая из головы всякие мысли. Это путь постепенного приближения. Сколько времени вам понадобиться, сказать не могу. Я шел путем моментального постижения и мне понадобилось три года. Поэтому мне смешно жульё всякое слушать о том. что сел, пукнул и получаешь диплом о просветлении. Вопрос: а зачем это нужно? Ответ: вас не спрашивают. Если вы с лапшою на ушах полезли в это дело, не бросили его сразу и получили результат, то процесс включается и вы уже вернуться не можете. Можете остановиться, но с большим усилием. А так вас просто тащит по пути. То есть к вам время от времени вдруг приходят простые трезвые мысли. Я называю это "открытием для себя маленьких истин". Об этом процессе ни один жулик-адепт, вроде Ван Сонга или Росса и понятия не имеет. А дальше вас будут встречать все те враги, о которых выше написано. И увернуться вы не сможете. Потому что никакого пути нет, это просто термин. А есть процесс, который идет в вашем мозгу сам, не отражаясь в сознании. Этого дурье религиозное тоже не соображает. Они упор на экстаз делают, и эту грубую ошибку, которую, действительно, за один ретрит достичь можно объявляют как им понравиться - самадхи, освобождением и тому подобное. Для них те, кто практикует самостоятельно - это угроза их доходам. Отсюда и такое нервничанье.

Ёжик

Вел
Что значит "по Пути приходится идти самому"? Буквально?
Изобретать свой велосипед, свою письменность, ткацкий станок, Голливуд, блэкджек, виски и шлюх?
Библиотеку, ипотеку, свои три корзины книг, коран и библию?

Росс · Гость

Давайте-давайте, поспорьте, две крайности одного и того же безумия. Smile

миг37 · Гость Откуда: Lipetsk

Бон Шим говорит во сне передачу получила. Интересно правда чи не?

Won Soeng

Ученику мирянину приходится иногда работать. Как сочетать с практикой?

миг37 · Гость Откуда: Lipetsk

Да я в основном так и работаю. Иногда мысли посещают по данной работе.

СлаваА

Да я в основном так и работаю. Иногда мысли посещают по данной работе.

Ёжик

миг37 пишет:

Да я в основном так и работаю. Иногда мысли посещают по данной работе.

Практическая рекомендация, которую давал Кришна Арджуне на поле битвы - Работать без желания плода своего труда.

миг37 · Гость Откуда: Lipetsk

СлавеА Если качество и надежность считать плодом тогда не понятно.

СлаваА

СлаваА пишет:

миг37 пишет:

Да я в основном так и работаю. Иногда мысли посещают по данной работе.

Практическая рекомендация, которую давал Кришна Арджуне на поле битвы - Работать без желания плода своего труда.

На словах это звучит красиво. На практике уже не все так гладко.

СлаваА

СлавеА Если качество и надежность считать плодом тогда не понятно.

миг37 · Гость Откуда: Lipetsk

Теоретически принцип незацепляйки понятен, но не всегда срабатывает. Пишут смотри в свои эмоции или специально их спровоцируй и смотри, а как конкретно разглядеть рецепторы этих возбуждений?

Won Soeng

В основе всякой склонности/привязанности - всегда явный или тайный предмет желания (или отвращения). Тайны отличаются лишь тем, что есть склонность скрывать их. Это отдельная склонность и если Вы не видите прямого предмета эмоции, рассмотрите страх, не дающий видеть этот предмет.

Вел · Гость Откуда: Krasnodar

Сколько не повторяй "халва" во рту слаще не станет. Суть начала в практике - развить в себе неотрывное внимание минимум на 5 минут. Объект неважен, но если он интересен, то сам притягивает внимание. Почему 5 минут (плюс-минус минута)? Потому что пока вы удерживаете внимание меньше пяти минут, никаких изменений вы не видите. И энтузиазм гаснет. Этого религиозны балбесы никак не понимают, потому что практику заменяют молитвенным визгом. И называют это медитацией. После 5 минут включается процесс. В зависимости от силы практикующего он может начаться как видения, или как сновидения. Так что Боня Шимми права. У меня пошло изменение сновидений. Этого тоже умники бестолковые типа Росса вообще не представляют. Пузыри мыльные и горшки дырявые. Самоуверенные неучи и бахвалы. Вот всё это вы должны пережить сами. Только и всего.

миг37 · Гость Откуда: Lipetsk

Рассмотреть страх будет пожалуй еще тяжелей) Ведь страх наверняка заблокирует попытки просмотра.