Природа Будды (в чём польза и смысл такого понимания)

Ёжик

Горсть листьев
Это все понятно. Не понятно почему нельзя перейти на общепринятую терминологию и понятия? И как будет выглядеть все эти раннесредневековые не-ум, чистота ума, и тд в обычных привычных научных или просто общепринятых понятных психологических терминах?

И тут скорее всего окажется что довольно банально, прозаически и не экзотически. Ну так как я написал в своей расшифровке.
У адептов пропадает ощущение прикосновения к исключительной мудрости.
Вместо того чтобы говорить - я снизил концептуальную привязанность, им больше нравится сказать я обрел "не-ум". Это звучит гораздо привлекательнее для самоценки (и для самок, которые в буддйской теме) чем че то там снизил. Ну снизил и снизил, а вот "не-ум", этож совсем другой коленкор!

Также и буддийский учитель который будет говорить привычными терминами - надо быть терпимее, лояльнее, прекращать мучительные рефлексии будет выглядеть обычным заурядным психологом. И соберет мало лайков.

Горсть листьев

Ёжик
Согласись, при том, что "я снизил концептуальную привязанность" - это очень точно и в полном соответствии с Учением Будды, но это явно длиннее, чем "развиваю не-ум". Плюс к тому, конечно же, следование определённой традиции, которая старше любого из направлений современной психологии. Хотя, согласен с тобой, флёр экзотики отрицать невозможно. Wink

Горсть листьев

Также и буддийский учитель который будет говорить привычными терминами - надо быть терпимее, лояльнее, прекращать мучительные рефлексии будет выглядеть обычным заурядным психологом. И соберет мало лайков.

Ёжик

Горсть листьев
Ну так эти учителя которых ты слушаешь они в общем спектре набора вариантов услуг психологов, коучеров. И для потребителей, клиентов по сути мало чем отличаются.

Хотя это может и не недостаток, а реальность возможностей буддизма. Ведь в самом деле не проходить же сквозь стены и летать на радугах он учит и предназначен.

Росс · Гость

Человек, Ёжик, в первую очередь таки живое существо(он стареет и умирает), а потом - способное к речи и абстрактному мышлению. А человек-параноик , кретиновато привязан к мышлению и сознанию - как к единственной связи его с внешним миром. Наверное не сложно предположить, что само это мышление, как часть сознания, связанное с животной чувственностью имеет свою структуру, свои уровни, и различные способы вычисления информации. Есть ведь читта, виджняна, есть будхи, а есть манас. так вот для того, чтобы узреть чистую чистую форму сознания-Ума, буддисты используют интуитивную его форму, манас, как способность отождествления с объектом без различения, анализа его признаков. Чистая, прозрачная, бессущностная, нигде не пребывающая природа Ума - и есть нерождённая природа Будды. И без понимания этого вы будете бесконечно блуждать в лесу, от дерева к дереву и никогда не выйдете к поляне нирваны. Smile

Ёжик

Росс
Попробуйте написать тоже самое используя общепринятые психологические термины.
(и вы увидите насколько это банально и заурядно).

Конечно чтобы перевести термин нирвана в психологическое описание придется попотеть, но можете например написать так, что нирвана - это устойчивое психологическое состояние умственного и психологического комфорта.

Горсть листьев

Ну так эти учителя которых ты слушаешь они в общем спектре набора вариантов услуг психологов, коучеров. И для потребителей, клиентов по сути мало чем отличаются.

Горсть листьев

устойчивое психологическое состояние умственного и психологического комфорта.

Ёжик

Ёжик пишет:

устойчивое психологическое состояние умственного и психологического комфорта.

Это определение того, что такое enlightenment experience, Samādhi.

Росс · Гость

Нирвана, если вы таки и не понимаете - как бы над любой психологией и пожалуй биологией. И это открывается в успокоении и постижении, тоесть внештамповом созерцании. Сфера описаний - это различные столкновения ментальных конструктов, коих производители вынуждены приходить к лицемерному миру. Ёжик, вы - в тюрьме штампов, комбинации и обилие коих принимается вами за подлинную объективную реальность. Что ещё и фундируется очередным штампом, таким же условным как и все прочие. Ёжик, ваше умственное состояние пора описывать не психологическими, а психиатрическими терминами. И это действительно окажется банальным и заурядным заболеванием. Very Happy

Won Soeng

Горсть листьев
Это все понятно. Не понятно почему нельзя перейти на общепринятую терминологию и понятия? И как будет выглядеть все эти раннесредневековые не-ум, чистота ума, и тд в обычных привычных научных или просто общепринятых понятных психологических терминах?

И тут скорее всего окажется что довольно банально, прозаически и не экзотически. Ну так как я написал в своей расшифровке.
У адептов пропадает ощущение прикосновения к исключительной мудрости.
Вместо того чтобы говорить - я снизил концептуальную привязанность, им больше нравится сказать я обрел "не-ум". Это звучит гораздо привлекательнее для самоценки (и для самок, которые в буддйской теме) чем че то там снизил. Ну снизил и снизил, а вот "не-ум", этож совсем другой коленкор!

Также и буддийский учитель который будет говорить привычными терминами - надо быть терпимее, лояльнее, прекращать мучительные рефлексии будет выглядеть обычным заурядным психологом. И соберет мало лайков.

Ёжик

Won Soeng
Но ведь буддийские философские словари все таки дают толкование терминов санскрита.
И к тому же на английском по свидетельству Фикуса есть как я понял какой то вариант изложения буддийских текстов более менее совпадающий с терминами психологии и философии.
Почему же и на русском этого нельзя сделать.
Хотя бы разок для эксперимента который я предложил Россу.
Но он написал что я психиатрически болен.

Won Soeng

Won Soeng
Но ведь буддийские философские словари все таки дают толкование терминов санскрита.
И к тому же на английском по свидетельству Фикуса есть как я понял какой то вариант более менее совпадающий с терминами психологии и философии.
Почему же и на русском этого нельзя сделать.
Хотя бы разок для эксперимента который я предложил Россу.
Но он написал что я психиатрически болен.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Горсть листьев
Это все понятно. Не понятно почему нельзя перейти на общепринятую терминологию и понятия? И как будет выглядеть все эти раннесредневековые не-ум, чистота ума, и тд в обычных привычных научных или просто общепринятых понятных психологических терминах?

И тут скорее всего окажется что довольно банально, прозаически и не экзотически. Ну так как я написал в своей расшифровке.
У адептов пропадает ощущение прикосновения к исключительной мудрости.
Вместо того чтобы говорить - я снизил концептуальную привязанность, им больше нравится сказать я обрел "не-ум". Это звучит гораздо привлекательнее для самоценки (и для самок, которые в буддйской теме) чем че то там снизил. Ну снизил и снизил, а вот "не-ум", этож совсем другой коленкор!

Также и буддийский учитель который будет говорить привычными терминами - надо быть терпимее, лояльнее, прекращать мучительные рефлексии будет выглядеть обычным заурядным психологом. И соберет мало лайков.

Ёжик

Svaha
Пока ни чего не понял, что вы написали. Но буду думать.