Природа Будды (в чём польза и смысл такого понимания)

Samantabhadra

Так в чём же состоит магистральное направление и далекая цель?

Won Soeng

Сансара - беспокойный ум. Покой - свобода от беспокойства.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Да, надо учиться.

Won Soeng

Да, надо учиться.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

Подскажите пожалуйста, в чём польза и смысл понимания того, что в существе есть некая изначальная "природа будды", если всё равно Постижение не достигается никаким иным способом, кроме как Восьмеричным Путём. Если за безначальное существование сансары эта природа никак нам до сих пор не помогла. Так ли важно кем ты являешься изначально, если сейчас ты всё равно не такой.
Может это просто спекуляция, уловка, направленная на укрепление в вере, вроде известной фигуры речи "все существа наши матери"? Или всё таки за этим стоит некий специфический концепт?

Прошу понять правильно - эта тема не вброс, просто в Тхераваде нет такого понятия, а мне интересно восполнить пробелы.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49646

Подскажите пожалуйста, в чём польза и смысл понимания того, что в существе есть некая изначальная "природа будды", если всё равно Постижение не достигается никаким иным способом, кроме как Восьмеричным Путём.

Raudex

Raudex пишет:

Подскажите пожалуйста, в чём польза и смысл понимания того, что в существе есть некая изначальная "природа будды", если всё равно Постижение не достигается никаким иным способом, кроме как Восьмеричным Путём. Если за безначальное существование сансары эта природа никак нам до сих пор не помогла. Так ли важно кем ты являешься изначально, если сейчас ты всё равно не такой.
Может это просто спекуляция, уловка, направленная на укрепление в вере, вроде известной фигуры речи "все существа наши матери"? Или всё таки за этим стоит некий специфический концепт?

Прошу понять правильно - эта тема не вброс, просто в Тхераваде нет такого понятия, а мне интересно восполнить пробелы.

А в чем смысл, что нирвана не создается собственным трудом, а к ней приводит путь?

Raudex

Raudex пишет:

Подскажите пожалуйста, в чём польза и смысл понимания того, что в существе есть некая изначальная "природа будды", если всё равно Постижение не достигается никаким иным способом, кроме как Восьмеричным Путём.

Смысл в том, что атмана никогда не было. Природа Будды - отсутствие атмана.

Росс · Гость

Потому что просто понятие анатта - это теоретическое понимание природы будды. А практическое Боддхи - это реализация анатты .

МО РФ · Гость

Подскажите пожалуйста, в чём польза и смысл понимания того, что в существе есть некая изначальная "природа будды", если всё равно Постижение не достигается никаким иным способом, кроме как Восьмеричным Путём. Если за безначальное существование сансары эта природа никак нам до сих пор не помогла. Так ли важно кем ты являешься изначально, если сейчас ты всё равно не такой.
Может это просто спекуляция, уловка, направленная на укрепление в вере, вроде известной фигуры речи "все существа наши матери"? Или всё таки за этим стоит некий специфический концепт?

Прошу понять правильно - эта тема не вброс, просто в Тхераваде нет такого понятия, а мне интересно восполнить пробелы.

Alex123

В первой главе Алтарной сутры говорится, что тот, кто ищет Будду вовне является глупцом.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

КИ пишет:

Raudex пишет:

Подскажите пожалуйста, в чём польза и смысл понимания того, что в существе есть некая изначальная "природа будды", если всё равно Постижение не достигается никаким иным способом, кроме как Восьмеричным Путём.

Смысл в том, что атмана никогда не было. Природа Будды - отсутствие атмана.

Если Природа будды это то же что анатта, меня это также вполне устраивает, но зачем отдельное понятие?

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

КИ пишет:

Raudex пишет:

Подскажите пожалуйста, в чём польза и смысл понимания того, что в существе есть некая изначальная "природа будды", если всё равно Постижение не достигается никаким иным способом, кроме как Восьмеричным Путём.

Смысл в том, что атмана никогда не было. Природа Будды - отсутствие атмана.

Если Природа будды это то же что анатта, меня это также вполне устраивает, но зачем отдельное понятие?

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

из ПК*

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49646

КИ пишет:

Raudex пишет:

Подскажите пожалуйста, в чём польза и смысл понимания того, что в существе есть некая изначальная "природа будды", если всё равно Постижение не достигается никаким иным способом, кроме как Восьмеричным Путём.

Смысл в том, что атмана никогда не было. Природа Будды - отсутствие атмана.

Если Природа будды это то же что анатта, меня это также вполне устраивает, но зачем отдельное понятие?