Разные глупые (и не очень) вопросы по буддизму

Слава_ · Гость Откуда: Minsk

Почему? Это ж не бухгалтерия. Допустим, для следствия X необходимо наличие условий Q, P, N. Если условия Q, P присутствуют, а N - отсутствует, следствия X так и не возникнет - и неважно, что первые два условия есть и действуют; результата они всё равно произвести не смогут. Грубо говоря, если Вы пошли в магазин за хлебом, но магазин как раз в это время закрылся на учёт, усилия, затраченные Вами, чтобы одеться, собраться, и дойти до магазина, результата не произведут.

Горсть листьев

Анабхогин пишет:

Слава_ пишет:

Горсть листьев пишет:

Анабхогин пишет:

Смотря, конечно, что понимать под буддой. Если того, кто покинул самсару, то человек, который прожил 45 лет после некой реализации, никак не мог быть буддой.

Видимо, вы понимаете "под буддой" что-то ещё. Что же это?

У Анабхогина самая крайность отрицания какого-либо смысла в проявлении. Но в принципе его позиция не сильно отличается от позиции тхеравадинов, которые говорят о прекращении существования. Разница между позициями пожил с прижизненной нирване 45 лет, пока не исчерпается камма, или сразу растворил тела не слишком принципиальна, на мой взгляд.

Она отличается. У тхеравадинов тришна/клеши находятся где-то вне скандх, а в ваджраяне — это синоним самскары.

Я просто удивился, когда Горсть Листьев назвал Ваше представление не буддизмом. Поэтому провел аналогию с тхеравадой. Для меня отличия в воззрениях, которые приводите, не значительны, так как финал, цель одна.

Слава_ · Гость Откуда: Minsk

Слава_ пишет:

Горсть листьев пишет:

Слава_ пишет:

я считаю, что конечно, остаток жизни 45 лет были не доживанием каммы, а прямым действием трансцендентного и указанием на то, что трансцендентное совместимо с космическим проявлением.

То есть, исполнением Шри Сиддхартхой воли Брахмы. Так?

Берите выше. ) Пожелание Брахмы (как ответственного за проявление) было только поводом. Жизнь Будды после просветления было исполнением воли Всевышнего (воплощением которого и был Будда), который как Вы помните из наших дискуссий, объединяет личное и безличное, трансцендентное и космическое.

Будда был Иисусом Христом. Вернее, И.Х. был еврейским Буддой. Всё понятно с вами. Wink

Горсть листьев

Слава_
Почему вы решили, что Бог - это любовь? Бог - это смерть.

Слава_ · Гость Откуда: Minsk

Слава_
Почему вы решили, что Бог - это любовь? Бог - это смерть.

Анабхогин · Гость

Анабхогин пишет:

Слава_ пишет:

Горсть листьев пишет:

Анабхогин пишет:

Смотря, конечно, что понимать под буддой. Если того, кто покинул самсару, то человек, который прожил 45 лет после некой реализации, никак не мог быть буддой.

Видимо, вы понимаете "под буддой" что-то ещё. Что же это?

У Анабхогина самая крайность отрицания какого-либо смысла в проявлении. Но в принципе его позиция не сильно отличается от позиции тхеравадинов, которые говорят о прекращении существования. Разница между позициями пожил с прижизненной нирване 45 лет, пока не исчерпается камма, или сразу растворил тела не слишком принципиальна, на мой взгляд.

Она отличается. У тхеравадинов тришна/клеши находятся где-то вне скандх, а в ваджраяне — это синоним самскары.

Я просто удивился, когда Горсть Листьев назвал Ваше представление не буддизмом. Поэтому провел аналогию с тхеравадой. Для меня отличия в воззрениях, которые приводите, не значительны, так как финал, цель одна.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Слава_
Почему вы решили, что Бог - это любовь? Бог - это смерть.

Смерть не может быть богом, так как она противоположность жизни. Нет жизни, нет смерти.
А истинная Любовь она за пределами и жизни, и смерти.
"Всё преходяще, а музыка — вечна. " (с) "В бой идут одни старики".

Слава_ · Гость Откуда: Minsk

Любовь - такая же часть жизни, как и смерть.
"Любовь, кровь, морковь". (с) народная мудрость

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Любовь - такая же часть жизни, как и смерть.
"Любовь, кровь, морковь". (с) народная мудрость

Мы про разную любовь говорим.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Анабхогин пишет:

Логика ПС работает то тех пор, пока не начнут обсуждать Будду и архатов.

В патиччасамуппаде довольно простая логика, если хорошо понять используемые понятия. Если при обсуждении Будды и архатов отказывает логика, то не в формиулировке патиччасамуппады дело - это ведь логично.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Цитаты Вам уже были даны. И, кстати, приоритет сутт над Абхидхаммой - это новомодная выдумка. Всегда традицией считалось ровно наоборот (приоритет отдавался Абхидхамме - сутты интерпретировались в соответствии с ней).

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

потому как невозможно обусловленным познать не-обусловленное.

Слава_ · Гость Откуда: Minsk

Слава_ пишет:

Горсть листьев пишет:

Любовь - такая же часть жизни, как и смерть.
"Любовь, кровь, морковь". (с) народная мудрость

Мы про разную любовь говорим.

Конечно же. Вы про идеальную, я про реальную.
Real Love. (c) The Beatles

Горсть листьев

Что есть Дхарма Будды? Это патиччасамуппада.
Что сделали Будда и араханты с законом зависимого возникновения? Они его познали и использовали для освобождения.
Как они его использовали? В прямой последовательности это закономерность возникновения "всей этой груды тяжести и скорби"; в "обратном порядке" (зависимого прекращения) раскрывается путь освобождения. Об этом же есть вполне каноничные объяснения.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

Цитаты Вам уже были даны. И, кстати, приоритет сутт над Абхидхаммой - это новомодная выдумка. Всегда традицией считалось ровно наоборот (приоритет отдавался Абхидхамме - сутты интерпретировались в соответствии с ней).

Пожалуйста, не вводите людей в заблуждение, вас уже поправляли по этому поводу. Никакой общей традиции приоритета Абхидхаммы над суттами в Южном буддизме нет.