Встреча Далай Ламы и Матери (Мирры Альфасы) в 1972 г.

Zakolka · Гость Откуда: Gentofte

то что ты называешь сознанием - оно постоянно или временно?

СлаваА

СлаваА пишет:

Zakolka пишет:

уже ближе.
т..е. ВЫ, наблюдаете как появляется-возникает в уме безличная мысль-"наблюдение" ? так?

Да, так. Но меня Вы можете не мучить вопросами, так как я не буддист. Для меня Сознание это базовая реальность существования, которое никогда не уничтожается, но оно может принимать разные формы, в частности форму ментального сознания. Так же сознание не обязано быть личным, оно вполне может переживаться как безличное.

То есть у сознания, как базовой реальности существования, есть возможность переживаться а) как личное и б) как безличное?

Zakolka · Гость

Zakolka пишет:

уже ближе.
т..е. ВЫ, наблюдаете как появляется-возникает в уме безличная мысль-"наблюдение" ? так?

Да, так. Но меня Вы можете не мучить вопросами, так как я не буддист. Для меня Сознание это базовая реальность существования, которое никогда не уничтожается, .

СлаваА

то что ты называешь сознанием - оно постоянно или временно?

Zakolka · Гость Откуда: Gentofte

Zakolka пишет:

то что ты называешь сознанием - оно постоянно или временно?

Сознание это все бытие. Оно вечно.
В проявлении оно изменчиво и формирует различные формы своего выражения. В трансцендентном оно постоянно. Но в тоже время это все единое сознание.

Zakolka · Гость Откуда: Gentofte

отбрось всю аналитику. мысли домысли. кто что думает по этому поводу. и просто смотри и просто говори.
говори что видишь в текущие мгновения а не когдато гдето подсмотренные.

Zakolka · Гость Откуда: Gentofte

да... и не назывя никакими терминами.
кроме... - "Я"... и "не-Я"

поскольку есть видящий и есть видимое.

Zakolka · Гость Откуда: Gentofte

видящий.. это ТЫ САМ есть.

а то что видишь - это НЕ-ТЫ.

вот. в таком режиме.

тогда можно разобраться. что есть что.

СлаваА

видящий.. это ТЫ САМ есть.

а то что видишь - это НЕ-ТЫ.

вот. в таком режиме.

тогда можно разобраться. что есть что.

СлаваА

СлаваА пишет:

Zakolka пишет:

то что ты называешь сознанием - оно постоянно или временно?

Сознание это все бытие. Оно вечно.
В проявлении оно изменчиво и формирует различные формы своего выражения. В трансцендентном оно постоянно. Но в тоже время это все единое сознание.

кто это видел и сделал вывод что ОНО изменчиво.
разве глаз - может увидеть самсебя?

Android

Android пишет:

этот поток страшный если вы до сих пор цепляетесь за свое Я и хотите его продлить.

Этот поток страшный (или не страшный, но тягостный и утомительный), пока продолжает возникать жажда.

Zakolka · Гость Откуда: Gentofte

Zakolka пишет:

видящий.. это ТЫ САМ есть.

а то что видишь - это НЕ-ТЫ.

вот. в таком режиме.

тогда можно разобраться. что есть что.

Зачем так разделять на я и не я?

Zakolka · Гость Откуда: Gentofte

Проявляя себя в видимой вселенной Этот взгляд как раз и занимается тем, что рассматривает свое внутреннее (трансцендентное) содержимое.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

EvgeniyF пишет:

Кстати, вот насчет "сознания плода араханта". Именно такой был Ваш ответ, насколько я помню, на вопрос "Что в Будде осознало, что рождение закончено.... итд." Почему "сознание плода араханта" не может быть тем самым "Истинным Я", "Наблюдателем" о котором пишет Adzamaro?

Потому что это тоже безлично возникающее представление.

P.S. И, насколько я понимаю, Adzamaro не считает своего "наблюдателя" истинным (или каким-то ещё) "я", но говорит о безличности наблюдателя (в каком именно смысле он здесь говорит о "безличности", я не знаю).

Но для чего это является безлично возникающим представлением? Для сознания плода араханта?
"Сознание плода араханта" является безлично возникающим представлением для сознания плода араханта?

СлаваА

СлаваА пишет:

Zakolka пишет:

видящий.. это ТЫ САМ есть.

а то что видишь - это НЕ-ТЫ.

вот. в таком режиме.

тогда можно разобраться. что есть что.

Зачем так разделять на я и не я?

чтобы отделить вечное от временного.