Ниббана как непроизводное (asankhata)

Vital · Зарегистрирован: 17.12.2016 Суждений: 1134

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

^_^ · Гость

Говоря о "процессе осознания дхамм" и "уме воспринимающим дхаммы" вы вводите в буддийскую систему Атман - ум/сознание воспринимающий дхаммы (владеющий дхаммами).

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Анабхогин пишет:

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

А 45 лет он проповедовал как?

давайте будем более позитивны, назовем это реализацией истинной не-двойственности, где нет субъекта и объекта. нет дискурсивного мышления и проч.

Android

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

А 45 лет он проповедовал как?

давайте будем более позитивны, назовем это реализацией истинной не-двойственности, где нет субъекта и объекта. нет дискурсивного мышления и проч.

Это скорее имитация растворения в ниргуна Брахмане, потому что есть ещё связь с телом.

Android

Анабхогин пишет:

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

То же про это часто думаю. Непрактичная штука какая-то.

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

А 45 лет он проповедовал как?

давайте будем более позитивны, назовем это реализацией истинной не-двойственности, где нет субъекта и объекта. нет дискурсивного мышления и проч.

Это скорее имитация растворения в ниргуна Брахмане, потому что есть ещё связь с телом.

так может наоборот? никакого растворения в брахмане и нет? просто двойственное сознание приостанавливается, за не имением объекта и все. а религиозные люди приписали этому растворение в боге, в аллахе и других? я ставлю на такую точку зрения.

Android

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

А 45 лет он проповедовал как?

давайте будем более позитивны, назовем это реализацией истинной не-двойственности, где нет субъекта и объекта. нет дискурсивного мышления и проч.

Это скорее имитация растворения в ниргуна Брахмане, потому что есть ещё связь с телом.

так может наоборот? никакого растворения в брахмане и нет? просто двойственное сознание приостанавливается, за не имением объекта и все. а религиозные люди приписали этому растворение в боге, в аллахе и других? я ставлю на такую точку зрения.

Если была волна, то значит есть и океан, который "волновался". Если мы его не можем увидеть, то это ещё означает, что его нет. Это всего лишь говорит о том, что мы его не можем увидеть. Smile

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Vital пишет:

Анабхогин пишет:

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

То же про это часто думаю. Непрактичная штука какая-то.

очень практичная. сколько можете еды сэкономить, питаясь раз в неделю между входом в ниродхи.

это не коматоз, кстати, а подзарядка, или обнуление. после ниродхасамапати - на душе приятно и бодро.

Android

Android пишет:

Vital пишет:

Анабхогин пишет:

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

То же про это часто думаю. Непрактичная штука какая-то.

очень практичная. сколько можете еды сэкономить, питаясь раз в неделю между входом в ниродхи.

это не коматоз, кстати, а подзарядка, или обнуление. после ниродхасамапати - на душе приятно и бодро.

Это йогическая кома. Кстати, есть и практика обморока без потери ясности. Если первое в ваджраяне не одобряется, то второе — цениться.

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

А 45 лет он проповедовал как?

давайте будем более позитивны, назовем это реализацией истинной не-двойственности, где нет субъекта и объекта. нет дискурсивного мышления и проч.

Это скорее имитация растворения в ниргуна Брахмане, потому что есть ещё связь с телом.

так может наоборот? никакого растворения в брахмане и нет? просто двойственное сознание приостанавливается, за не имением объекта и все. а религиозные люди приписали этому растворение в боге, в аллахе и других? я ставлю на такую точку зрения.

Если была волна, то значит есть и океан, который "волновался". Если мы его не можем увидеть, то это ещё означает, что его нет. Это всего лишь говорит о том, что мы его не можем увидеть. Smile

ну а если радио волна, тоже должен быть океан? берите состояние ниродха-самапати, нирваны посмертной и считайте его океаном. что мешает?
кстати, вполне канонический пассаж, где существо изображено в виде вихря или водоворота нама и рупы в океане сансары, когда нама и рупа больше не вращаются, существо не найти, субстанциально ничего не поменялось, но места указать, где оно нельзя. кстати, подводит к идее единства сансары и нирваны - во всяком случае субстанциальной разницы между ними нет. все прямо в этом теле.

хочется придать вселенскости вечного сознания? мне тоже, но я боюсь, что это уже наши фантазии. материализм рулит. Sad

Android

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

А 45 лет он проповедовал как?

давайте будем более позитивны, назовем это реализацией истинной не-двойственности, где нет субъекта и объекта. нет дискурсивного мышления и проч.

Это скорее имитация растворения в ниргуна Брахмане, потому что есть ещё связь с телом.

так может наоборот? никакого растворения в брахмане и нет? просто двойственное сознание приостанавливается, за не имением объекта и все. а религиозные люди приписали этому растворение в боге, в аллахе и других? я ставлю на такую точку зрения.

Если была волна, то значит есть и океан, который "волновался". Если мы его не можем увидеть, то это ещё означает, что его нет. Это всего лишь говорит о том, что мы его не можем увидеть. Smile

ну а если радио волна, тоже должен быть океан? берите состояние ниродха-самапати, нирваны посмертной и считайте его океаном. что мешает?
кстати, вполне канонический пассаж, где существо изображено в виде вихря или водоворота нама и рупы в океане сансары, когда нама и рупа больше не вращаются, существо не найти, субстанциально ничего не поменялось, но места указать, где оно нельзя. кстати, подводит к идее единства сансары и нирваны - во всяком случае субстанциальной разницы между ними нет. все прямо в этом теле.

хочется придать вселенскости вечного сознания? мне тоже, но я боюсь, что это уже наши фантазии. материализм рулит. Sad

Невидимым океаном радиоволн является пространство.

Материализм — это ещё большая фантазия. Бесполезная для йогов, кстати. Smile

Сама идея самопричинного движения — абсурд. Лучше тогда в Парамашиву верить или считать как Будда, что начало всего вне познания.

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Vital пишет:

Анабхогин пишет:

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

То же про это часто думаю. Непрактичная штука какая-то.

очень практичная. сколько можете еды сэкономить, питаясь раз в неделю между входом в ниродхи.

это не коматоз, кстати, а подзарядка, или обнуление. после ниродхасамапати - на душе приятно и бодро.

Это йогическая кома. Кстати, есть и практика обморока без потери ясности. Если первое в ваджраяне не одобряется, то второе — цениться.

говорить об этом можно только, если имеешь опыт того и другого. в любом случае обморок с ясностью нужно обосновать, что там за тип сознания. какой тип сознания работает в посмертной нирване, если уж есть намерение опровергнуть идею, что сознание обусловлено нама-рупой, и если нет одного, нет второго.

мне нравится идея некоей истинной природы пустоты + ясности - но не понятно, как она работает, разве что принять на веру, как то, что бог есть дух, любовь и прочая морковь. поэтому не вижу этого состояния вне ментальных тхерских скандх.

Android

Есть практика не только ясного обморока, но и ясного сна со сновидениями и без них. А сознание везде одно.

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Android пишет:

Анабхогин пишет:

Психотехнически вызванный коматоз? Smile

А 45 лет он проповедовал как?

давайте будем более позитивны, назовем это реализацией истинной не-двойственности, где нет субъекта и объекта. нет дискурсивного мышления и проч.

Это скорее имитация растворения в ниргуна Брахмане, потому что есть ещё связь с телом.

так может наоборот? никакого растворения в брахмане и нет? просто двойственное сознание приостанавливается, за не имением объекта и все. а религиозные люди приписали этому растворение в боге, в аллахе и других? я ставлю на такую точку зрения.

Если была волна, то значит есть и океан, который "волновался". Если мы его не можем увидеть, то это ещё означает, что его нет. Это всего лишь говорит о том, что мы его не можем увидеть. Smile

ну а если радио волна, тоже должен быть океан? берите состояние ниродха-самапати, нирваны посмертной и считайте его океаном. что мешает?
кстати, вполне канонический пассаж, где существо изображено в виде вихря или водоворота нама и рупы в океане сансары, когда нама и рупа больше не вращаются, существо не найти, субстанциально ничего не поменялось, но места указать, где оно нельзя. кстати, подводит к идее единства сансары и нирваны - во всяком случае субстанциальной разницы между ними нет. все прямо в этом теле.

хочется придать вселенскости вечного сознания? мне тоже, но я боюсь, что это уже наши фантазии. материализм рулит. Sad

Невидимым океаном радиоволн является пространство.

Материализм — это ещё большая фантазия. Бесполезная для йогов, кстати. Smile

Сама идея самопричинного движения — абсурд. Лучше тогда в Парамашиву верить или считать как Будда, что начало всего вне познания.

ну вот. ниббана пространству уподобляется, даже в милинда паньхе так точно.
ну так-то можно и в мормонского бога - тут уж наш выбор для души. но так ли все это на самом деле? узнаем при коммунистическом строе по ильенкову.

Анабхогин · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Анабхогин пишет:

Есть практика не только ясного обморока, но и ясного сна со сновидениями и без них. А сознание везде одно.

что значит одно? просто постулировать, что оно в воздухе висит и не отчего не зависит - это наивно и не катит. вот будда понял, что все таки оно не есть абсолютная реальность. а вполне зависимый феномен.