Разные религии? (на тему "махаяна-хинаяна-тхеравада")

Садко · Гость

Вы стали употреблять термин, который не упоминается в цитате, и делать некие выводы на этой основе. Подобное есть такая глупость, что даже комментировать тут нечего.

Если что:
vi-jñā'na [ vijJAna ]

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51681

В виджняне vi - приставка.

Садко · Гость

В виджняне vi - приставка.

Садко · Гость

Просто Вы, КИ, постоянно противоречите буддийскому принципу "опираться на джняну, а не на виджняну". Для Вас абстрактное мышление - виджнянное - глава всему. В буддизме же совсем не так.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51681

Любое абстрактное мышление относится к виджнянистому познанию - которому, согласно процитированному тексту, дхармата недоступна.

Росс · Гость

КИ на правильном пути.) Существует мнение(не моё, санскрит, вэньян - это интересно, но отвлекает от исследования самого корня), что "ви" - это приставка "раз". То есть виджняна - это разделённая, обдвойственная, разорванная джняна, различающее сознание.
Но я не настаиваю. Это ж игра: пра-джня, ви-джня, сам-джня и т.д

Горсть листьев

А "корова" с корнем "ров" делает корову свиньёй, когда это нужно хитрому брахману. Wink

Знаменитая фраза "prefer jnana over vijnana" сообщает лишь о примате опытного знания (джняна) перед теоретическим (виджняна). Этому есть чёткое практическое применение, и незачем городить мистический огород.

Садко · Гость

Топпер, насколько известно, ранее был гелугпинцем и даже успел побыть рабджуном (подготовительные монашеские обеты, младше гецула), а следовтельно, не может не знать все тонкости классификации буддийских учений на уровни колесниц.

Горсть листьев

Там корень vij.

Садко · Гость

КИ на правильном пути.) Существует мнение(не моё, санскрит, вэньян - это интересно, но отвлекает от исследования самого корня), что "ви" - это приставка "раз". То есть виджняна - это разделённая, обдвойственная, разорванная джняна, различающее сознание.
Но я не настаиваю. Это ж игра: пра-джня, ви-джня, сам-джня и т.д

Росс · Гость

Ты, Фикус, мало представляешь - насколько мистичен, то есть воистину таинственен в своей примитивности как раз твой рационализм - виджнянизм. Smile

Горсть листьев

Первый: - Мастер не утверждал небытия татхагаты после смерти.
Второй: - Также Мастер не утверждал и его бытия после смерти.
Третий: - Но Мастер не отрицал бытия татхагаты после смерти.
Четвёртый: - Мастер и не отрицал его небытия после смерти.
Пятый: - Мастер вообще об этом ничего не сказал и не советовал об этом говорить.
Шестой: Мастер советовал не говорить об этом.
...
Первый: - Но, слушайте, Мастер ведь не советовал не говорить об этом!!!

Горсть листьев

Росс, виджнянизм! Сам придумал или подглядел где?
Мой мистицизм тебе и не снился, старче.

Садко · Гость

Садко пишет:

Там корень vij.

Просто приведите примеры однокоренных слов.

Won Soeng

Просто Вы, КИ, постоянно противоречите буддийскому принципу "опираться на джняну, а не на виджняну". Для Вас абстрактное мышление - виджнянное - глава всему. В буддизме же совсем не так.