Разные религии? (на тему "махаяна-хинаяна-тхеравада")

Садко · Гость

Буддизм привносит в европейскую мысль новое - учение о пустоте от самобытия - которое является основой практики только в буддизме (включая слившийся с буддизмом бон и рёбу синто). Индуизм же не учит европейцев новой философии: "недвойственные" индуистские идеи можно в том же православии найти.

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 819

Индусы научились у греков??? Просто открытие века)
А греки наверно у атлантов, а те у лемурийцев а те у,, инопланетных космонавтов)
Но странно что у греков не было йогических практик и всего остального сопутствующего..думаю индусы это переняли у индейцев майя!?)

Садко · Гость

То, что объединяет все буддийские учения (четыре вида пустоты от самобытия: пустота внешнего, пустота внутреннего, пустота внешне-внутреннего, пустота пустоты) - то отличает буддизм от всех остальных религий.

Садко · Гость

Индусы научились у греков??? Просто открытие века)
А греки наверно у атлантов, а те у лемурийцев а те у,, инопланетных космонавтов)
Но странно что у греков не было йогических практик и всего остального сопутствующего..думаю индусы это переняли у индейцев майя!?)

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Индусы научились у греков??? Просто открытие века)
А греки наверно у атлантов, а те у лемурийцев а те у,, инопланетных космонавтов)
Но странно что у греков не было йогических практик и всего остального сопутствующего..думаю индусы это переняли у индейцев майя!?)

Горсть листьев

Садко, слишком тенденциозное суждение.

Садко · Гость

Шатапатха-Брахмана учит тому, что Брахман был рождён Пурушей-Праджапати, который образовался в результате слияния в одно семи риши. Ведический первоисточник - семь риши, а не греческое Единое. Веданта-Сутра категорически отрицает, что внешние объекты подобны сны - а возникшая столетия спустя (Сюан-Цзан вместо Упанишад встретил в 7-м веке трактат "Долголетие", а первый комментарий на текст Упанишады датируется 8-м веком - он принадлежит находившемуся под буддийским влиянием Гаудападе) Брихадараньяка-упанишада, вслед за буддийской мыслью, учит о сновидности мира.

Росс · Гость

У орфиков и пифагорейцев практики были, но утеряны. Их зачистили видимо христианские учёные вместе со всеми древними греками. А изображение йога в позе лотоса имелось даже в Мохенджо-Даро. А это было так давно! Да и древние египтяне сидели скрестив ноги.)

Садко · Гость

Садко, слишком тенденциозное суждение.

Садко · Гость

"Добуддийские упанишады" - это индуистский миф, некритично воспринятый романтиками 19-го века, и с тех пор растиражированный. Факты прямо противоречат их существованию в античности. Веданта-Сутра категорически отвергает то, что внешние объекты подобны сну, а Брихадараньяка-упанишада учит сновидности мира. Шатапатха-Брахмана выводит в качестве первоисточника, первоначала семь риши - а не греческое Единое, как шиваизм-шактизм.

Горсть листьев

Контакты североиндийких царств, а позднее империи Ашоки Магадхийского с греческой культурой были явно не позднее второго века до нашей эры. Ведантийские теории, как пишет сам же Садко, относятся к временам 6-8-го веков н.э., когда уже никакой великой греческой философии и в помине не было, а центры христианской философской схоластики были в Египте и Палестине, которые сильно охристианили лишь Платона, а всё остальное пустили на растопку винокурен.

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 819

Фикус пишет:

Садко, слишком тенденциозное суждение.

Слишком непривычное после легенд индийских проповедников новейшей "Санатана-Дхармы". А в науке принято, если сам факт контакта представителей разных учений доказан (все греческие астрономы знали платонизм, их астрономия легла в основу джйотиш: одной из веданг, одной из вспомогательных частей Вед) - то, если обнаружены эквивалентные идеи, датированные более ранними комментариями тексты считаются их источником - датированные более поздними цитатами тексты считаются их наследниками. Комментарии на диалоги Платона объективно-проверяемо, научно-исторически древнее первого комментария на текст Упанишады - который принадлежит Гаудападе (8-й век нашей эры). Сюан-Цзан вместо Упанишад встретил и описал другой текст - "Долголетие" - это свидетельство 7-го века н.э.

Наука - это проверямое знание. Вот то, что подлежит проверке, а не бла-бла-бла.

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Садко

А меня больше всего удивляет утверждения, что древняя санкхья и сутры Патанджали - одно и то же. Причем такие утверждения делают и исследователи от науки и традиции, опираясь на утверждения в Гите. Хотя сами исследователи тут же и пишут, что термины используемые в сутрах йоги отличные от санкхьи и не используются в ней, кроме одного Пуруши, а 3 гуны так вообще упоминаются вскользь. И это ещё не касабельно вопроса, что йога была теистической, а санкхья нет. Smile

Делаем вывод - все врут! Хочу в страну Му. Smile

Садко · Гость

Веды - это политеизм. Ведический Брахман не первоисточник, а порождение Пуруши-Праджапати, а тот, в свою очередь, образовался из слияния в одно целое семи риши. Мироздание начинается с семи риши. Это же текстуальный факт. Бхагавад-Гита учит эманации, как греческий платонизм: никакой преемственности с Ведами не прослеживается. Потом в истории появляются Упанишады, философский шиваизм, а потом шактизм - который развивает греческую, а не местную, древне-индийскую - идею Единого.

Садко · Гость

Ещё великий реформатор индуизма - создатель современного шиваизма-шактизма - Рам Мохан Рой спорил с брахманами о том, что вместо множества богов следует почитать нечто Единое. Само существование таких брахманов (даже сейчас есть горстка ультра-ортодоксов Вед в Индии) доказывает, что монизм чужероден брахманизму. Весь индийский монизм появился только после взаимодействия с греками. А их влияние сказалось на веданге - на вспомогательной части самих Вед, что научный факт (см. Явана-джатака и джйотиш).