Атман как препятствие на духовном пути

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1913

Атман не может быть фантазией поскольку сам по себе есть осознающая духовная природа. И она способна осознавать, меняться, трансформироваться.

Samantabhadra

Frithegar

Изменить прошлое не возможно. Происходит лишь изменение настоящего. А если бы, прошлое было бы возможно изменять, то тогда получалось бы, что прошлого нет и никогда не было. Того, прошлого. А оно было. Значит, дело в том, что у людей есть беда с проникновением в то, что было.

Frithegar

Атман не может быть фантазией поскольку сам по себе есть осознающая духовная природа.

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1913

Кукай пишет:

Атман не может быть фантазией поскольку сам по себе есть осознающая духовная природа.

Если Атман повсюду, то и в нас самих тоже. Где же тогда граница между вашей индивидуальностью и Атманом? Или её нет? Но что же тогда имеет "осознающую духовную природу"?

Вы ошибаетесь, приписывая Атману любое свойство любого существа. Это не существо

Frithegar

Напишите, пожалуйста, свою версию. Как Вы считаете?

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1913

Кукай пишет:

Напишите, пожалуйста, свою версию. Как Вы считаете?

Бесполезно, это не будет соответствовать действительности. Как ни напиши. Или любым другим способом ни вырази. Это вы сами должны.
Атман нельзя познать, потому что познание предполагает познающее (объект) и того, кто это познает (субъект). Следовательно, это разделение. А атман разделить нельзя. Потому, атманом можно только стать, отбросив все то, что ниже. Все тела, свойства и проч.

Если использовать данную терминологию.

Frithegar

Нет. Это не результат "слияний". В атмане нет ни внутренней, ни внешней реальности. Только единое.
В едином не может быть никаких слияний, только единое.

При "слиянии" всегда будет представление о том, что есть какое-то внутренее и что есть отдельное от него какое-то внешнее.

Frithegar

проще всего это представить, как прекращение каких-либо исходящих волевых действий. Когда воля ничего не хочет, никуда не стремится, где было бы лучше чем тут. Она полностью удовлетворена находясь повсюду. И исчезло последнее великое противоположение, которое творит разделение.

Садко · Гость

Нет. Это не результат "слияний". В атмане нет ни внутренней, ни внешней реальности. Только единое.
В едином не может быть никаких слияний, только единое.

Садко · Гость

проще всего это представить, как прекращение каких-либо исходящих волевых действий. Когда воля ничего не хочет, никуда не стремится, где было бы лучше чем тут. Она полностью удовлетворена находясь повсюду. И исчезло последнее великое противоположение, которое творит разделение.

Кирилл. · Зарегистрирован: 25.12.2014 Суждений: 1216

Frithegar пишет:

проще всего это представить, как прекращение каких-либо исходящих волевых действий. Когда воля ничего не хочет, никуда не стремится, где было бы лучше чем тут. Она полностью удовлетворена находясь повсюду. И исчезло последнее великое противоположение, которое творит разделение.

И наступает удовлетворённость омрачённостью, злом.

Садко · Гость

Монизм = имморализм.

Atman Brahmanovich · Гость Откуда: Rostov-na-donu

Atman Brahmanovich пишет:

Не надо также забывать, что Атман проявляется в благости, а не убийствах и прочих неблагих действиях. То, что никто не может быть убит - это благо, Этим Атман говорит, что природа человека- Атман- Вечный, Бессмертный,Всемогущий. Но это вовсе не значит, что убивать поощряется Атманом. То, что действуют гуны - этим Атман говорит, что природа человека- Атман, а неблагие действия идут не от Него, имеют другой источник.

Атман не может "появляться" хоть в благости, хоть в каких-то иных чувствах, именно потому что он не чувство, особенно с точки зрения Буддизма. С точки зрения буддизма чувства - это анатман. И чувства имеют другие названия. Так же, это не абстрактная идея. Не волевой акт. Еще менее всего - форма. Атман всегда поверх всего того, что вы можете осознать. Атман ни поощряет, ни не поощряет убийства, именно потому что это не существо, имеющее какие-то мотивы для действия

Горсть листьев

Хороший стих, надо только заменить "атман" на "я", потому что это слово и означает "я".