 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Ёжик заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014 Суждений: 16142
|
№305787 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:00 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Садко
Но вы ведь понимаете что Мудрый огонь пуст не только от самобытия, но и от Ясного света?
Ответы на этот пост: Atman Brahmanovich, Дэв, Садко |
|
| Наверх |
|
 |
Atman Brahmanovich Гость
|
№305789 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:04 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Садко
Но вы ведь понимаете что Мудрый огонь пуст не только от самобытия, но и от Ясного света?
Мудрый огонь не только пуст от самобытия и ясного света, но и полон. |
|
| Наверх |
|
 |
Дэв

Зарегистрирован: 28.09.2012 Суждений: 1884 Откуда: Москва
|
№305792 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:14 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Садко
Но вы ведь понимаете что Мудрый огонь пуст не только от самобытия, но и от Ясного света? Садко должен понять, что Мудрый огонь пуст от мудрости и огня, а Ясный свет пуст от ясности и света! А пустота пустоты пуста от пустоты пустоты. _________________ Я врач, мне можно!
Последний раз редактировалось: Дэв (Вс 18 Дек 16, 00:18), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: Садко, Atman Brahmanovich |
|
| Наверх |
|
 |
Wig Гость
|
№305793 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:16 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Atman Brahmanovich пишет: Wig
Ваши конвульсии также неновы. Почему вы Виг, а не Федя например? Потому, что я обсуждаю идеи, а не личности.
А личности- это не идеи? Cправтесь в греческом словаре своего ума. |
|
| Наверх |
|
 |
Садко Гость
|
№305796 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:24 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Опытность дхарм не нуждается в том, чтоб быть субстанцией, носителем дхарм: чтоб обладать реальностью, онтологически отдельной от дхарм, со своей стороны. Это отличает ясный свет от пудгалы пудгалавадин.
Да-да, пытаетесь опытность свою притянуть за уши) нет у них носителя дхарм, почитайте Титлина повнимательнее. Признайтесь уж, что пудгалавадин)
2. Нельзя сказать, ни что пудгала существует, ни что пудгала не существует, т. к. если он существует, то он вечен и неизменен, если же он не существует, то он тождественен преходящим скандхам. Однако Будда отвергал обе возможности, называя первую из них крайностью этернализма, а вторую крайностью нигилизма.
Возражение самматиев. Именно рассуждение в терминах вечного или преходящего субъекта и является крайностью с точки зрения Будды. Хотя нельзя сказать, вечен ли пудгала или преходящ, все же можно сказать, что он существует. То, что Будда отказывался отвечать на вопрос о существовании субъекта, доказывает не неопределенность его онтологического статуса, но то, что вопрос неверно сформулирован.
3. Пудгала существует как отдельная реальность. Этот тезис подтверждается многочисленными цитатами из ПК, которые якобы свидетельствуют о том, что субъект существует. Так, например, неоднократно говорится, что субъект связывается пятью скандхами, что и приводит к его перерождению. Кроме того, практика буддийской медитации предполагает, что кто-то ее совершает.
Возражение самматиев: Будда говорил об индивиде лишь в конвенциональном смысле, но не как об отдельной от скандх реальности. Есть закабаление, но нет никого, кто закабаляется. Практика буддийской медитации совершается, с точки зрения буддизма, не какой-то личностью, но «восприятием» (виджняной), которое и есть истинная сущность скандх. Однако это и не означает, что субъекта не существует, так как если бы его не было, невозможно было бы моральное воздаяние.
Возражают против того ("пудгала ... тождествен преходящим скандхам") что сами же и утверждают ("Будда говорил об индивиде лишь в конвенциональном смысле, но не как об отдельной от скандх реальности.")
Так часто делается в путаных системах. Формально (вопреки логике) откажутся от того тезиса, который у них критикуют оппоненты - чтоб снова утверждать его же. Пудгала, в конце-концов, оказывается отдельной сущностью - как резюмирует автор статьи:
1. Пудгала является субъектом познания и деятельности, перерождения и морального воздаяния (кармы). Именно в пудгале, а не в психике (citta и пр.) содержатся кармические следствия (anuśaya), хотя при этом он одновременно связан и не связан ими (здесь снова проявляется его «неопределимая» природа). |
|
| Наверх |
|
 |
Садко Гость
|
№305797 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:27 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Садко
Но вы ведь понимаете что Мудрый огонь пуст не только от самобытия, но и от Ясного света? Садко должен понять, что Мудрый огонь пуст от мудрости и огня, а Ясный свет пуст от ясности и света! А пустота пустоты пуста от пустоты пустоты. Если не смешивать гносеологию и онтологию, то путаницы нет. Пустота определённо (что гносеологическая ясность) пуста от самобытия (что онтологическое описание). Онтология буддизма это несубстанциональность, бессамостность любого опыта. |
|
| Наверх |
|
 |
Садко Гость
|
№305798 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:32 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Ясный свет не одна из дхарм в их ряду, Что мешает? Опытность как таковая это не один из видов опыта, один из видов опыта - это распознавание такой универсальной опытности (асанскрита дхарма "татхата"). |
|
| Наверх |
|
 |
Садко Гость
|
№305800 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:35 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Садко
Но вы ведь понимаете что Мудрый огонь пуст не только от самобытия, но и от Ясного света? Пустота от самобытия - это не отрицание ясного света. Где пустота от самобытия, там и ясный свет, там и дхармы (где кадаг, там и лхундруб, там и йермэд). |
|
| Наверх |
|
 |
Садко Гость
|
№305801 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:36 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Короче говоря, пудгала из пудгалавады - это не дхармата (ясный свет).
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Садко Гость
|
№305802 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:39 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Пудгалавада - это когда алая-виджняна понималась не как поток санскрита дхарм, а как какая-то подкладка дхарм. Вовсе не обязательно впадали в эту крайность.
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№305803 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:44 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Короче говоря, пудгала из пудгалавады - это не дхармата (ясный свет).
Ну да. Пудгала из пудгалавады это ваша опытность )
Ответы на этот пост: Садко |
|
| Наверх |
|
 |
Садко Гость
|
№305807 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:49 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Короче говоря, пудгала из пудгалавады - это не дхармата (ясный свет).
Ну да. Пудгала из пудгалавады это ваша опытность ) Кармические следы хранятся в дхармах (опыте), а не в дхармовости (опытности).
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№305808 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:53 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Пудгалавада - это когда алая-виджняна понималась не как поток санскрита дхарм, а как какая-то подкладка дхарм.
С чего вы это взяли? |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№305809 Добавлено: Вс 18 Дек 16, 00:58 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Короче говоря, пудгала из пудгалавады - это не дхармата (ясный свет).
Ну да. Пудгала из пудгалавады это ваша опытность ) Кармические следы хранятся в дхармах (опыте), а не в дхармовости (опытности).
Кармические следы это и есть опыт и хранятся они не в дхармах, они являются результатами отождествления дхарм друг с другом. |
|
| Наверх |
|
 |
Atman Brahmanovich Гость
|
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47 След.
|
| Страница 45 из 47 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|