Докажите что чувство Я-Есть не существует и что оно составное(сансарное)

Это практика  , это всеголишь практика кторая может стать причинной для просветления но не больше .
Понятное дело когда обьясняют практику приходиться остовлять место для личности иначе ум практику отвергнит
Есть такая притча (своими словами )
Мужик приходит к будде и говорит дай мне практику
Будда остался в молчании
....
Забудь эти ответы и оставь себе только первый.

То што вы привели в пример не верно , но по другому вы не поймете.
Вы боготворите путь к просветлению
К сожалению вы ошибаетесь .
Но вас все равно вас нет так что это не имеет значения ))

Дэв
Вы можете сформулировать то, что пытаетесь доказать, одним-двумя тезисами, самую суть?

У буддистов выработался дикий комплекс неполноценности, если они найдут в своем учении что-то похожее из учения другой религии.

При этом отвергаются все факты повторяемости опыта святых других религий и учений.

Начали придумывать и противопоставлять атман и анатман. Что мол трубуддисты это те кто отрицают существование "я" ну и т.п.

Позднее многие буддисты опомнились, так родилась махаяна.

Вот в пример даю цитату учителя джняна йоги Рамана Махарши.

«Ваш долг – БЫТЬ, а не быть этим или тем. „Я ЕСМЬ СУЩИЙ” заключает всю Истину, а метод практики суммируется двумя словами: „БЫТЬ СПО­КОЙНЫМ”. И что означает Тишина? Она означа­ет „Уничтожьте себя”, ибо любое имя и форма яв­ляются причиной волнения. „Я есмь Я” – Атман, ваша истинная природа. „Я есть это или то” – эго, ваша иллюзорная природа. Когда Я сохраняется только как Я, это и есть Атман. Когда оно вне­запно отклоняется от себя и говорит „Я – это и то” – это уже эго.
....
Я-есть в Великой Нирване постоянно и непрерывно. А активность Ума не мешает быть осознанным и осознавать свою высшую самость.

Дэв
Вы можете сформулировать то, что пытаетесь доказать, одним-двумя тезисами, самую суть?

Дэв всячески принижает аутентичный буддизм, а вместо него пытается вписать в сутры какую-то попсовую адаптацию адвайты для западных спонсоров. Больше ничего.

Но все факты и повторяемый опыт говорит, что Истинная Сущность или Ум есть. Это подтверждают все мастера йоги, в том числе и буддийские.
Аджан Брахм например, которого здесь любят, т.е. даже он признал что в ниродха сияет Ум Истинной Сущности.

Как Вы можете доказать Будда-Дхарму, если знакомы с ней в искаженной и извращенной форме? Вы совершаете довольно распространенные ошибки.
У этих ошибок есть конкретные причины, и есть вполне конкретная причина для того, что Вы самоуверенны и полагаете, что уже непогрешимы.
....
В действительности, татхагата это действительно тот самый искомый атман брахманов. Разница в том, что татхагата не имеет ни одного того свойства, которые брахманы предполагают. Поэтому весь дискурс с брахманами ведется в отношении того, что ни одного свойства обнаружить у нерожденного невозможно. Безграниченая и нерожденная природа не имеет ни свойств, ни характеристик, не определяется чем-либо. А так же, разбирая множество других заблуждений, ничего не создает и не разрушает. .....