Варновость гуру в классической хинду-тантре и сказки европейского нео-индуизма

Эдикc · Гость Откуда: Arkhangelsk

А вот на неоидуистов (арья и брахма самаджи) только вы и ссылались в этой теме, даже не осознавая, что эти секты отвергнуты индийскими традиционалистами. Вот умора, горе луковое )))

Bobrus · Гость Откуда: Lachine

А вот на неоидуистов (арья и брахма самаджи) только вы и ссылались в этой теме, даже не осознавая, что эти секты отвергнуты индийскими традиционалистами. Вот умора, горе луковое )))

Bobrus · Гость Откуда: Lachine

Брахмо-самадж не нео-индуизм: они не отрицали варны. Это реформированный индуизм. Рамакришна высоко оценил эту организацию.

Bobrus · Гость Откуда: Lachine

Вы сам с собой разговариваете, как и многие поврежденные умом люди. Я вам никогда не говорил, что варна восстанавливается легко и просто, это долгий и сложный процесс, для избранных, для приблатненных имеющих кучу связей и друзей внутри шраута-сампрадаи. Млеччха не является шудрой и неприкасаемым, у млеччхи просто нет обязательств чего-то делать для индусов, работать на дядю и пр.

Bobrus · Гость Откуда: Lachine

Тупых невежд это ни в чём не убедит, а для интересующихся чтение информативное:
http://www.kunstkamera.ru/lib/rubrikator/03/03_03/978-5-02-025614-9/
(Успенская Е.Н. Антропология индийской касты)

Эдикc · Гость Откуда: Arkhangelsk

Эдикc пишет:

А вот на неоидуистов (арья и брахма самаджи) только вы и ссылались в этой теме, даже не осознавая, что эти секты отвергнуты индийскими традиционалистами. Вот умора, горе луковое )))

Зато именно с подачи Рам Мохан Роя и Брахмо-самадж эти традиционалисты осуждают сати, осуждают нарабали.
До Рам Мохан Роя прямых осуждений человеческого жертвоприношения в индуизме не было вообще. В этом-то и реформа.

Эдикc · Гость Откуда: Arkhangelsk

Брахмо-самадж не нео-индуизм: они не отрицали варны. Это реформированный индуизм. Рамакришна высоко оценил эту организацию.

Эдикc · Гость Откуда: Arkhangelsk

Эдикc пишет:

Вы сам с собой разговариваете, как и многие поврежденные умом люди. Я вам никогда не говорил, что варна восстанавливается легко и просто, это долгий и сложный процесс, для избранных, для приблатненных имеющих кучу связей и друзей внутри шраута-сампрадаи. Млеччха не является шудрой и неприкасаемым, у млеччхи просто нет обязательств чего-то делать для индусов, работать на дядю и пр.

"Восстановление" варны (санскритизация) это процесс не для людей, а для джати. Эндогамные этнические общности могут приниматься в индуизм на правах джати с варной, если их члены постараются (диета и санскрит) а брахманы признают миф об их происхождении из варны.

Эдикc · Гость Откуда: Arkhangelsk

Тема давно исчерпана и вконец засрана дилетантом.

Есть более интересная непочатая тема, предлагаю интересантам http://annales.info/india/small/ger_dion.htm

Bobrus · Гость

Никто и никогда не принимался в до-британский индуизм персонально - отдельно о своего племени-джати.
Все греки были признаны за джати шудр.

Bobrus · Гость

Bobrus пишет:

Эдикc пишет:

Вы сам с собой разговариваете, как и многие поврежденные умом люди. Я вам никогда не говорил, что варна восстанавливается легко и просто, это долгий и сложный процесс, для избранных, для приблатненных имеющих кучу связей и друзей внутри шраута-сампрадаи. Млеччха не является шудрой и неприкасаемым, у млеччхи просто нет обязательств чего-то делать для индусов, работать на дядю и пр.

"Восстановление" варны (санскритизация) это процесс не для людей, а для джати. Эндогамные этнические общности могут приниматься в индуизм на правах джати с варной, если их члены постараются (диета и санскрит) а брахманы признают миф об их происхождении из варны.

Это процедура для избранных млеччх, без индийского роду племени.

Как и происходило всегда, при распространении индуизма вне Индии.

Bobrus · Гость

Bobrus пишет:

Эдикc пишет:

Вы сам с собой разговариваете, как и многие поврежденные умом люди. Я вам никогда не говорил, что варна восстанавливается легко и просто, это долгий и сложный процесс, для избранных, для приблатненных имеющих кучу связей и друзей внутри шраута-сампрадаи. Млеччха не является шудрой и неприкасаемым, у млеччхи просто нет обязательств чего-то делать для индусов, работать на дядю и пр.

"Восстановление" варны (санскритизация) это процесс не для людей, а для джати. Эндогамные этнические общности могут приниматься в индуизм на правах джати с варной, если их члены постараются (диета и санскрит) а брахманы признают миф об их происхождении из варны.

Это процедура для избранных млеччх, без индийского роду племени.

Как и происходило всегда, при распространении индуизма вне Индии.

Bobrus · Гость

Bobrus пишет:

Брахмо-самадж не нео-индуизм: они не отрицали варны. Это реформированный индуизм. Рамакришна высоко оценил эту организацию.

Брахмосамадж и Рамакришнаматх - это типичный неоиндуизм.

Bobrus · Гость

Bobrus пишет:

Эдикc пишет:

А вот на неоидуистов (арья и брахма самаджи) только вы и ссылались в этой теме, даже не осознавая, что эти секты отвергнуты индийскими традиционалистами. Вот умора, горе луковое )))

Зато именно с подачи Рам Мохан Роя и Брахмо-самадж эти традиционалисты осуждают сати, осуждают нарабали.
До Рам Мохан Роя прямых осуждений человеческого жертвоприношения в индуизме не было вообще. В этом-то и реформа.

Сати предписаны в смрити на котрыте вы ссылались здесь.

Рам Мохан Роя ничего не реформировал, а лишь создал свое течение, вокруг своей личности.

Пурушамедхи не совершались уже в средневековье.

Bobrus · Гость

Реформированный индуизм это религия без человеческих жертвоприношений. В этом заслуга Рам Мохан Роя.
Нео-индуизм это религия без иерархии врождённых варн, а индуизм это (та или иная) иерархия джати относительно варн.