Карманный форум Валерки Павлова (гневотерапия)

Полосатик

Буддийская тантра неконсистентна. В одном месте изображают расчленёнку (для созерцания и вдохновления!), в другом, оказывается, осуждают жертвоприношение.

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

ManiKarnika пишет:

Евгений Бобр пишет:

лоцава в жертву никого не приносил
кто кого убил из махасиддх было завязано на единичные обстоятельства

Так это ж все меняет! Не в жертву приносил, а тупо убивал. Не массово, а так одын-два-сем, но из сострадания. ))))

Да, это всё меняет. Убийство было реакцией на конкретные (зачастую нам неизвестные) вынуждающие обстоятельства.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Буддийская тантра неконсистентна. В одном месте изображают расчленёнку (для созерцания и вдохновления!), в другом, оказывается, осуждают жертвоприношение.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

ManiKarnika пишет:

Евгений Бобр пишет:

лоцава в жертву никого не приносил
кто кого убил из махасиддх было завязано на единичные обстоятельства

Так это ж все меняет! Не в жертву приносил, а тупо убивал. Не массово, а так одын-два-сем, но из сострадания. ))))

Да, это всё меняет. Убийство было реакцией на конкретные (зачастую нам неизвестные) вынуждающие обстоятельства.

Угу, и Шугдена ака чистые проявления Манджушри тоже сугубо по обстоятельствам... впендюлили.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Это что-то из серии "поскольку в чае кофеин, не осуждаем героин" Laughing

Полосатик

Полосатик пишет:

Буддийская тантра неконсистентна. В одном месте изображают расчленёнку (для созерцания и вдохновления!), в другом, оказывается, осуждают жертвоприношение.

Какая связь между небесными похоронами и жертвоприношением? Это разные вещи.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

Полосатик пишет:

Буддийская тантра неконсистентна. В одном месте изображают расчленёнку (для созерцания и вдохновления!), в другом, оказывается, осуждают жертвоприношение.

Какая связь между небесными похоронами и жертвоприношением? Это разные вещи.

Почему буддийские иштадевата топчут людей и пьют кровь? Это плохой пример для подражания.

Полосатик

Полосатик пишет:

Евгений Бобр пишет:

Полосатик пишет:

Буддийская тантра неконсистентна. В одном месте изображают расчленёнку (для созерцания и вдохновления!), в другом, оказывается, осуждают жертвоприношение.

Какая связь между небесными похоронами и жертвоприношением? Это разные вещи.

Почему буддийские иштадевата топчут людей и пьют кровь? Это плохой пример для подражания.

Потому что эти "люди", например, Бхайрава с Каларатри - которым приносили человеческие жертвы на шмашанах. Буддисты жёстко отвечали на практику narabali: преступников убивали.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

Полосатик пишет:

Евгений Бобр пишет:

Полосатик пишет:

Буддийская тантра неконсистентна. В одном месте изображают расчленёнку (для созерцания и вдохновления!), в другом, оказывается, осуждают жертвоприношение.

Какая связь между небесными похоронами и жертвоприношением? Это разные вещи.

Почему буддийские иштадевата топчут людей и пьют кровь? Это плохой пример для подражания.

Потому что эти "люди", например, Бхайрава с Каларатри - которым приносили человеческие жертвы на шмашанах. Буддисты жёстко отвечали на практику narabali: преступников убивали.

Бхайрава-буддист убивал тех, кто приносил ему человеческие жертвы?

Полосатик

Буддийские тантрики не этичнее "шактов". В частности, и те и другие признают, что убийство может нести благо.
Зато учение шактов более последовательно, там нет имитации неэтичного поведения для достижения (якобы) этичных целей.

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

ManiKarnika пишет:

Евгений Бобр пишет:

ManiKarnika пишет:

Евгений Бобр пишет:

лоцава в жертву никого не приносил
кто кого убил из махасиддх было завязано на единичные обстоятельства

Так это ж все меняет! Не в жертву приносил, а тупо убивал. Не массово, а так одын-два-сем, но из сострадания. ))))

Да, это всё меняет. Убийство было реакцией на конкретные (зачастую нам неизвестные) вынуждающие обстоятельства.

Угу, и Шугдена ака чистые проявления Манджушри тоже сугубо по обстоятельствам... впендюлили.

А мальчиков в жертву Шугдену приносили? Шугден это мелочи, по сравнению с тантрическим нарабали.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Буддийские тантрики не этичнее "шактов". В частности, и те и другие признают, что убийство может нести благо.
Зато учение шактов более последовательно, там нет имитации неэтичного поведения для достижения (якобы) этичных целей.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

ManiKarnika пишет:

Евгений Бобр пишет:

ManiKarnika пишет:

Евгений Бобр пишет:

лоцава в жертву никого не приносил
кто кого убил из махасиддх было завязано на единичные обстоятельства

Так это ж все меняет! Не в жертву приносил, а тупо убивал. Не массово, а так одын-два-сем, но из сострадания. ))))

Да, это всё меняет. Убийство было реакцией на конкретные (зачастую нам неизвестные) вынуждающие обстоятельства.

Угу, и Шугдена ака чистые проявления Манджушри тоже сугубо по обстоятельствам... впендюлили.

А мальчиков в жертву Шугдену приносили? Шугден это мелочи, по сравнению с тантрическим нарабали.

Общался много с последователями кашмирского шиваизма. Все мальчики в округе целы. Наверное, это неправильные Шиваиты.

Вы подскажите, где мальчиков в жертву приносят. Я схожу, посмотрю. Даже интересно стало

Кстати, я не слышал, чтобы вы публично отреклись от Шугдену. Вы там по ночам не наяриваете?

Полосатик

Полосатик пишет:

Буддийские тантрики не этичнее "шактов". В частности, и те и другие признают, что убийство может нести благо.
Зато учение шактов более последовательно, там нет имитации неэтичного поведения для достижения (якобы) этичных целей.

Имитация аксессуаров человеческого жертвоприношения была не этичнее реального человеческого жертвоприношения? Ну да, ну да. Laughing

Криптошактист · Гость

А вот бобров гораздо чаще приносят в жертву, особенно тех, кто много тырндел не по-делу.