 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90 ... 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Гость
|
№254010 Добавлено: Вт 08 Сен 15, 20:44 (10 лет тому назад) |
 |
|
|
Надоело повторяться, но имперфект в общем случае - просто прошлое, и только иногда может быть таким прошлым, недавние события которого человек мог лично наблюдать. Научная статья цитировалась.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Гость
|
| №254011Добавлено: Вт 08 Сен 15, 20:45 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А вот монета с Шивой 2 века н.э. это да. Это эмпирическое подтверждение.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51704
|
| №254012Добавлено: Вт 08 Сен 15, 20:48 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Надоело повторяться, но имперфект в общем случае - просто прошлое, и только иногда может быть таким прошлым, недавние события которого человек мог лично наблюдать. Научная статья цитировалась.
Там особая форма, которая употребляется в отдельных случаях. Для конкретного случая - когда не видел, но мог видеть - и дан примеро Патанджали. То есть, он не просто дает пример "вот это имперфект", а дает пример "вот для такого-то случая, вот такая-то форма имперфекта". Это всё было написано по ссылке.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51704
|
| №254013Добавлено: Вт 08 Сен 15, 20:49 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А вот монета с Шивой 2 века н.э. это да. Это эмпирическое подтверждение.
Отрицание очевидного - плохой симптом, очень плохой.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Гость
|
| №254014Добавлено: Вт 08 Сен 15, 20:50 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Нет, это не Шива. Нет достаточных оснований.
Голову в песок заройте. |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51704
|
| №254015Добавлено: Вт 08 Сен 15, 20:51 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Напишите еще смешной чуши.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Гость
|
| №254016Добавлено: Вт 08 Сен 15, 20:58 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Надоело повторяться, но имперфект в общем случае - просто прошлое, и только иногда может быть таким прошлым, недавние события которого человек мог лично наблюдать. Научная статья цитировалась.
Там особая форма, которая употребляется в отдельных случаях. Для конкретного случая - когда не видел, но мог видеть - и дан примеро Патанджали. То есть, он не просто дает пример "вот это имперфект", а дает пример "вот для такого-то случая, вот такая-то форма имперфекта". Это всё было написано по ссылке. |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51704
|
| №254017Добавлено: Вт 08 Сен 15, 20:59 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А что тогда иллюстрировалось? Не то, о чем написано и что процитировано? Нет связи между текстом и его автором?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
|
Гость
|
| №254018Добавлено: Вт 08 Сен 15, 21:05 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Я не вижу здесь иллюстрации частного случая - который also. Дана иллюстрация общего случая. Иначе - чтобы правильно понять пример Патанджали - каждый читать должен был иметь в недавнем прошлом осаду греками Сакеты, во все времена. Иначе - чтобы правильно понимался пример Патанджали - он сам или комментаторы неразрывно связали бы время жизни Патанджали с осадой Сакеты по времени. Иначе пример не будет понят, что противоречит цели книги. |
|
| Наверх |
|
|
Гость
|
| №254019Добавлено: Вт 08 Сен 15, 21:08 (10 лет тому назад) |
|
|
|
В чём цели книги Патанджали и его примера? В том, чтоб точно было понято время. Пример достигает своей цели исключительно в том случае, если каждый читатель имеет в недавнем прошлом осаду греками Сакеты, либо когда время жизни автора неразрывно связано (в само книге или у комментаторов) со временем этой осады. Иначе пример не будет понят правильно, как исключение - а будет понят согласно общему правилу употребления имперфекта.
Что тут непонятного? |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51704
|
| №254020Добавлено: Вт 08 Сен 15, 21:10 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Пример дается на тот случай, который упомянут последним - иначе будет противоречие тексту. Он может быть общим для предыдущих случаев, но обязан включать последний.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
|
Гость
|
| №254021Добавлено: Вт 08 Сен 15, 21:14 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А что тогда иллюстрировалось? Не то, о чем написано и что процитировано? Нет связи между текстом и его автором?
Плюс к этому. Если бы не так, то - обязательно должны быть уточнения либо самого Патанджали ("я жил во времена этой осады") либо его комментаторов. При том, что восприятие написанного в книге примера как относящегося к личной жизни автора или читателя - само по себе странно, мягко говоря. Если в книге по логике пишут "Сократ смертен", это не значит, что автор лично присутствовал при эпической смерти Сократа, или что читатель там присутствовал.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51704
|
| №254022Добавлено: Вт 08 Сен 15, 21:15 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А что тогда иллюстрировалось? Не то, о чем написано и что процитировано? Нет связи между текстом и его автором?
Ясен и однозначен.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: |
|
| Наверх |
|
|
Гость
|
| №254024Добавлено: Вт 08 Сен 15, 21:19 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Пример дается на тот случай, который упомянут последним - иначе будет противоречие тексту. Он может быть общим для предыдущих случаев, но обязан включать последний.
P.S. Я бы не понял пример, если бы мне дополнительно не объяснили, что написанное в книге нужно понимать как лично ко мне относящееся, или лично к автору относящееся.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
Гость
|
| №254025Добавлено: Вт 08 Сен 15, 21:20 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А что тогда иллюстрировалось? Не то, о чем написано и что процитировано? Нет связи между текстом и его автором?
Ясен и однозначен. |
|
| Наверх |
|
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90 ... 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255 След.
|
| Страница 87 из 255 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
