Перевод текста "Большой тонтун" Кедруб Чже. Часть первая.

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4048

КИ

Там единственное упоминание об абсолютной истине, не имеющее никакого отношения к имеющему место истинно.
помимо концептов нет того, что явлено в концептах. Это отсутствие - особый способ пребывания = пустотность = абс. истина = отсутствие истинности наличия.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49819

КИ

Там единственное упоминание об абсолютной истине, не имеющее никакого отношения к имеющему место истинно.
помимо концептов нет того, что явлено в концептах. Это отсутствие - особый способ пребывания = пустотность = абс. истина = отсутствие истинности наличия.

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4048

КИ

пребывание кувшина, которое помимо концептов = "абсолютная истина" = пустотность кувшина = лишенность кувшина истинности наличия - противоположное имеющему место истинно.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49819

КИ

пребывание кувшина, которое помимо концептов = "абсолютная истина" = пустотность кувшина = лишенность кувшина истинности наличия - противоположное имеющему место истинно.

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4048

КИ

Реальный объект - познанное точно так же, как оно существует вне сознания и индивида = истинность наличия (имеющее место истинно).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49819

КИ

Реальный объект - познанное точно так же, как оно существует вне сознания и индивида = истинность наличия (имеющее место истинно).

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4048

КИ

Того, что познано концептуально, вне сознания и индивида нет ни в каком виде, даже схожем. Отражение рупы есть в чувственном восприятии.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49819

КИ

Того, что познано концептуально, вне сознания и индивида нет ни в каком виде, даже схожем. Отражение рупы есть в чувственном восприятии.

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4048

КИ

Отражение рупы - образ (вид) (akara). Признается отдельно и внешняя данность - рупа, которая отразилась.
Но, опять-таки, как писал не раз, рупа, которая отразилась, - это условное имя. Если концептуально познается рупа, то это не значит, что имелась рупа, которая отразилась, потом концептуально определилась, став концептом, и теперь имеем концепт рупы и саму рупу, как она явлена в концепте, в качестве внешней данности.
Вместо этого, если концептуально познается рупа, то имелось множество элементов, каждый из которых является рупой, они и отразились. При этом, хотя отражение, конечно же, является одним, но отраженное в нем не является одним (единым предметом), т.к. факт, что в качестве внешней данности имеется только множество элементов, и только они и отражаются, а чувственное познание, как известно, не может обобщать. Не является это отраженное и познаваемым в качестве отличных друг от друга элементов, т.к. отличие - общий признак, а чувственное познание, как известно, не воспринимает общий признак. Потом этот образ определяется концептуально и становится единым познаваемым предметом - рупой (концептом). И этого единого предмета - рупы - в качестве внешней данности нет совершенно.

Дальше, думаю, не будет ничего нового, и можно смотреть, начиная отсюда: http://dharma.org.ru/board/topic4577-60.html Smile

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49819

КИ

Отражение рупы - образ (вид) (akara). Признается отдельно и внешняя данность - рупа, которая отразилась.
Но, опять-таки, как писал не раз, рупа, которая отразилась, - это условное имя.

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4048

КИ

Ну, вы же поняли, о чем я. Это условное имя, которое я написал здесь для краткого обозначения множества элементов, каждый из которых является рупой и которые отражаются.
Неужели вы сейчас напишете, что все эти имена: "множество", "элементы" и т.д. неконцептуальны, отражаются и получается акара? Very Happy

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49819

КИ

Ну, вы же поняли, о чем я. Это условное имя, которое я написал здесь для краткого обозначения множества элементов, каждый из которых является рупой и которые отражаются.
Неужели вы сейчас напишете, что все эти имена: "множество", "элементы" и т.д. неконцептуальны, отражаются и получается акара? Very Happy

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4048

КИ

Прям заразились от Дрона Very Happy

По моим же словам, отражается множество элементов и т.д., которые для краткости условно именуются (и в частности мной в посту №205643) именем плода - результата познания, концептуального определения.
Абсолютной истиной является отсутствие того, что явлено в концепте - результате познания, концептуального определения - помимо концепта (в качестве внешней данности).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49819

Абсолютной истиной является отсутствие того, что явлено в концепте - результате познания, концептуального определения - помимо концепта (в качестве внешней данности).

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4048

КИ

Рупа в качестве внешней данности (= множество элементов, каждый из которых является рупой) и ее акара - неконцептуальны? (да)

Рупа в качестве единого предмета познания и внешней данности подходит.
Акара не является тем, что явлено в концепте. Не подходит.