Метод "Пробуждения"

Мистик-Йорк

Мистик-Йорк, то есть, в основе метода - вербальная презентация аргументов, с которыми реципиенту предлагается соглситься? Или попытаться опровергнуть? В основе - просто логические выкладки? Тогда КИ это может быть интересно.

Мистик-Йорк

Вот нафлудили на отдельную тему по местоимениям. Это неприлично по отношению к ТС.

А что касается самого метода ТС - это действительно очередная попытка преодолеть "социализацию", а никакое ни "просветление". И метод аналог нлпишному рефреймингу - попытаться "взглянуть на ситуацию под другим углом". В итоге - никакого выхода из пределы мирского здесь нет.
Буддизм - это религия не только потому, что он оперирует "богами, демонами и т.п." и не только потому, что многое его постулаты нужно принимать на веру, но главным образом потому, что буддизм предлагает выход за пределы мирской сансарной реальности, т.е. сверхъестественность. И эта сверхъестественность подтверждается сиддхами.
А любой метод, который не способен вывести за пределы мирского - это всего лишь психотерапия - в той или иной форме.

Кстати тема полезная и зря ее убрали в подвал - непредвзятый анализ подобных методов может помочь многим осознать схожие заблуждения. Надо ее почистить от флуда и вернуть в дискуссии.

Мистик-Йорк

Dondhup,
Настоящая духовная практика начинается лишь после того, как человек чётко осознал иллюзию самости и всех различений самостью этой порождаемых - в том числе и иллюзорность представлений о том, что физическая реальность существует независимо от воспринимающего её, что тело это воспринимающий субъект, а не объект восприятия и т.д. После осознания не один раз ещё придут и будут приходить сомнения в том, что реальность иллюзорна и одним лишь умом порождаема, все эти сомнения нужно внимательно рассматривать, пытаясь найти фактическое подтверждения им. В этом и состоит духовная практика. Внимательно рассмотрев возникающее сомнение и,не обнаружив фактического подтверждения ему, ты сразу же это сомнения отбрасываешь и постепенно становишься утверждённым в истине. С того момента как ты стал утверждённым в истине - ты способен помогать другим обнаруживать её - это тоже духовная практика. Также духовная практика заключается в открытом и чистосердечном общении с окружающими тебе людьми и если, обнаружив, что в процессе общения человек высказывает мнение противоположное твоей точке зрения и ты замечаешь при этом, что это вызывает в тебе злость, желание уколоть и каким-нибудь филигранным способом поддеть собеседника, тут же отмечать это, понимая что это имеет отношения лишь ктвоей старой привычке реагировать негативно на любое не согласующееся с твоим и убеждениями и ,осознав это - отмести его прочь, а также в кругу своих близких и родственников побольше проводить времени, потому что никто иной как близкий способен задеть вас очень глубоко совсем незначительным замечанием, и если родственник задел Вас отмечать происходящее, понимая, что не что иное это как автоматическая вваша привычка обижаться на всё неприятное сказанное в адрес вашей самости и т.д.

Samantabhadra

Настоящая духовная практика начинается лишь после того, как человек чётко осознал иллюзию самости и всех различений самостью этой порождаемых - в том числе и иллюзорность представлений о том, что физическая реальность существует независимо от воспринимающего её, что тело это воспринимающий субъект, а не объект восприятия и т.д. После осознания не один раз ещё придут и будут приходить сомнения в том, что реальность иллюзорна и одним лишь умом порождаема, все эти сомнения нужно внимательно рассматривать, пытаясь найти фактическое подтверждения им. В этом и состоит духовная практика. Внимательно рассмотрев возникающее сомнение и,не обнаружив фактического подтверждения ему, ты сразу же это сомнения отбрасываешь и постепенно становишься утверждённым в истине. С того момента как ты стал утверждённым в истине - ты способен помогать другим обнаруживать её - это тоже духовная практика. Также духовная практика заключается в открытом и чистосердечном общении с окружающими тебе людьми и если, обнаружив, что в процессе общения человек высказывает мнение противоположное твоей точке зрения и ты замечаешь при этом, что это вызывает в тебе злость, желание уколоть и каким-нибудь филигранным способом поддеть собеседника, тут же отмечать это, понимая что это имеет отношения лишь ктвоей старой привычке реагировать негативно на любое не согласующееся с твоим и убеждениями и ,осознав это - отмести его прочь, а также в кругу своих близких и родственников побольше проводить времени, потому что никто иной как близкий способен задеть вас очень глубоко совсем незначительным замечанием, и если родственник задел Вас отмечать происходящее, понимая, что не что иное это как автоматическая вваша привычка обижаться на всё неприятное сказанное в адрес вашей самости и т.д.

Горсть листьев

Мистик-Йорк, этот мир, который у вас злой социум - результат нашей же кармы, нашей жизнедеятельности, наших желаний. В этом нет Я, но и за ним никакого "настоящего я" тоже нет.

Мистик-Йорк

Мистик-Йорк, этот мир, который у вас злой социум - результат нашей же кармы, нашей жизнедеятельности, наших желаний. В этом нет Я, но и за ним никакого "настоящего я" тоже нет.

Горсть листьев

Напоминает это рассуждения Ильи Чёрта, лидера группы Пилот, с тех пор, как он стал последователем сознания Кришны.

Мистик-Йорк

Напоминает это рассуждения Ильи Чёрта, лидера группы Пилот, с тех пор, как он стал последователем сознания Кришны.

Горсть листьев

Самоочевидность Я - это тоже иллюзия. Согласен?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51679

Nowhere.Man пишет:

Напоминает это рассуждения Ильи Чёрта, лидера группы Пилот, с тех пор, как он стал последователем сознания Кришны.

Ну и что? Вы с этим не согласны? Вы считаете, что словесные описания как-то влияют на то, что есть вне всяческих описаний?

Мистик-Йорк

Мистик-Йорк пишет:

Nowhere.Man пишет:

Напоминает это рассуждения Ильи Чёрта, лидера группы Пилот, с тех пор, как он стал последователем сознания Кришны.

Ну и что? Вы с этим не согласны? Вы считаете, что словесные описания как-то влияют на то, что есть вне всяческих описаний?

А разве вам дано что-то вне "описаний", кроме самого примитивного чувственного?

Мистик-Йорк

Самоочевидность Я - это тоже иллюзия. Согласен?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51679

КИ пишет:

Мистик-Йорк пишет:

Nowhere.Man пишет:

Напоминает это рассуждения Ильи Чёрта, лидера группы Пилот, с тех пор, как он стал последователем сознания Кришны.

Ну и что? Вы с этим не согласны? Вы считаете, что словесные описания как-то влияют на то, что есть вне всяческих описаний?

А разве вам дано что-то вне "описаний", кроме самого примитивного чувственного?

Что значит дано? Кем дано? Это и есть - я, это и есть Вы, КИ, это и есть Дондхуп и т.д.

Мистик-Йорк

Мистик-Йорк пишет:

КИ пишет:

Мистик-Йорк пишет:

Nowhere.Man пишет:

Напоминает это рассуждения Ильи Чёрта, лидера группы Пилот, с тех пор, как он стал последователем сознания Кришны.

Ну и что? Вы с этим не согласны? Вы считаете, что словесные описания как-то влияют на то, что есть вне всяческих описаний?

А разве вам дано что-то вне "описаний", кроме самого примитивного чувственного?

Что значит дано? Кем дано? Это и есть - я, это и есть Вы, КИ, это и есть Дондхуп и т.д.

Дано в опыте, в познании. Что вы можете знать без мышления, понятий и речи?

Горсть листьев

Nowhere.Man пишет:

Самоочевидность Я - это тоже иллюзия. Согласен?

Эти слова "самоочевидное Я" никак не определяют то, что есть -конечно же, я ж об этом говорю, я использую эти слова чтобы как-то обозначить предмет разговора, не пользоваться же мне пробелом в конце концов - никто не поймёт или вообще просто молчать - тогда точно никто не поймёт