Метод "Пробуждения"

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51676

Мы всегда стремимся к лучшему будущему. И само это стремление тоже запрограммировано социумом. Такое состояние сознания можно назвать двойственностью. Это натуральное психическое расстройство, шизофрения. Отбросив двойственность, перестав отождествлять себя с установками социума, вы обретете переживание подлинного Я.

Цхултрим Тращи · Зарегистрирован: 28.04.2011 Суждений: 747

Но китайские чаньцы ведь не 我 созерцают?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51676

КИ пишет:

Но китайские чаньцы ведь не 我 созерцают?

Что созерцают китайские чаньцы, не имеет отношения к вашему высказыванию. Вы сказали, что в языках Японии и Китая нет личных местоимений. Это ложь. Они там есть, и не являются называнием себя в третьем лице каким-либо словом.

Цхултрим Тращи · Зарегистрирован: 28.04.2011 Суждений: 747

Я уже сказал, что с Китаем ошибся (вообще прочитал сперва, что там Корея). С Японией же я прав.

aurum

Цхултрим Тращи пишет:

КИ пишет:

Но китайские чаньцы ведь не 我 созерцают?

Что созерцают китайские чаньцы, не имеет отношения к вашему высказыванию. Вы сказали, что в языках Японии и Китая нет личных местоимений. Это ложь. Они там есть, и не являются называнием себя в третьем лице каким-либо словом.

Я уже сказал, что с Китаем ошибся (вообще прочитал сперва, что там Корея). С Японией же я прав.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51676

КИ пишет:

Я уже сказал, что с Китаем ошибся (вообще прочитал сперва, что там Корея). С Японией же я прав.

И с Японией вы ошибаетесь. Я привёл список японских слов, которые означают именно местоимения «я» и «ты». По поводу местоимений третьего лица можно поспорить, что они означают «(э)тот человек», но местоимения первого и второго лица означают именно «я» и «ты».

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51676

КИ пишет:

Цхултрим Тращи пишет:

КИ пишет:

Но китайские чаньцы ведь не 我 созерцают?

Что созерцают китайские чаньцы, не имеет отношения к вашему высказыванию. Вы сказали, что в языках Японии и Китая нет личных местоимений. Это ложь. Они там есть, и не являются называнием себя в третьем лице каким-либо словом.

Я уже сказал, что с Китаем ошибся (вообще прочитал сперва, что там Корея). С Японией же я прав.

Ага, а все авторы учебников японского языка и лингвисты - ошибаются, конечно же. Laughing

Цхултрим Тращи · Зарегистрирован: 28.04.2011 Суждений: 747

Вы прочитали заметку, ссылку на которую я дал?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51676

КИ пишет:

Вы прочитали заметку, ссылку на которую я дал?

В заметке утверждается, что в (современном) японском нет личных местоимений на том основании, что соответствующие слова произошли от древнеяпонских слов с другим значением. Это утверждение ложно.

aurum

aurum пишет:

КИ пишет:

Цхултрим Тращи пишет:

КИ пишет:

Но китайские чаньцы ведь не 我 созерцают?

Что созерцают китайские чаньцы, не имеет отношения к вашему высказыванию. Вы сказали, что в языках Японии и Китая нет личных местоимений. Это ложь. Они там есть, и не являются называнием себя в третьем лице каким-либо словом.

Я уже сказал, что с Китаем ошибся (вообще прочитал сперва, что там Корея). С Японией же я прав.

Ага, а все авторы учебников японского языка и лингвисты - ошибаются, конечно же. Laughing

Просто считают слово местоимением, не углубляясь в тонкости, да и это ведь срабатывает.

Росс · Гость

Симантико-семиотический пир.)

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51676

КИ пишет:

aurum пишет:

КИ пишет:

Цхултрим Тращи пишет:

КИ пишет:

Но китайские чаньцы ведь не 我 созерцают?

Что созерцают китайские чаньцы, не имеет отношения к вашему высказыванию. Вы сказали, что в языках Японии и Китая нет личных местоимений. Это ложь. Они там есть, и не являются называнием себя в третьем лице каким-либо словом.

Я уже сказал, что с Китаем ошибся (вообще прочитал сперва, что там Корея). С Японией же я прав.

Ага, а все авторы учебников японского языка и лингвисты - ошибаются, конечно же. Laughing

Просто считают слово местоимением, не углубляясь в тонкости, да и это ведь срабатывает.

Цитата:

Но, строго говоря, в японском языке нет личных местоимений в том понимании, в каком они существуют в индоевропейских языках.

Фраза "строго говоря" - ничего не значит. Это лишь предположение автора. Тем более, что поясняется ограничение - "в таком-то понимании".
(В понимании нашего слесаря дяди Васи все японцы - извращенцы.)

Цитата:

Большинство слов, которые сейчас используются японцами в качестве местоимений изначально не являлись таковыми.

Ключевое слово - изначально.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51676

Цхултрим Тращи пишет:

КИ пишет:

Вы прочитали заметку, ссылку на которую я дал?

В заметке утверждается, что в (современном) японском нет личных местоимений на том основании, что соответствующие слова произошли от древнеяпонских слов с другим значением. Это утверждение ложно.

Что же именно в нем ложно? Для местоимений (личных первого лица) вообще нормально иметь окраску "вежливо", "грубо" и т.п.?

aurum

Оверквотинг - зло.
КИ, вам учебник японского привести в пример где чёрным по белому написан список личных местоимений японского с пояснениями?
Хотя, я уже понял, что для вас та "заметка" - самый убойный аргумент в вашей теории об отсутствии местоимений в японском.

Dondhup

Dondhup, стать монахом в монастыре дзен в Японии может любой, и знания текстов не требуется. никто про это не спрашивает. Знание - в лучшем случае, ожидается ра выходе, а не на входе в монастырь. Об этом есть личные свидетельства людей, там бывших. Почитайте "Пустое зеркало" хотя бы.