о возможных допущениях в первой благородной истине.

ManiKarnika · Зарегистрирован: 05.05.2010 Суждений: 1894

ManiKarnika

Цитата:

Пальцем покажите это "всё".

показываю: "всё" = 5 скандх.

Дмитрий С

"Остановись, мгновенье, ты прекрасно!" (Гете).

Но оно, зараза, никогда не останавливается. Поэтому семя страдания там уже имеется, в этом прекрасном мгновении.

Кира

Кира, везде присутствует страдательный "потенциал"

Дмитрий С

Дмитрий С

Цитата:

Кира, везде присутствует страдательный "потенциал"

потенциал - это значит развитие в будущем.

но ведь сказано "всё есть дукха", а не "всё будет дукха".

Росс · Гость

Кира хорошо копает, только до стены Бодхидхармы ещё не докопался. Он думает, что замки из песчинок дхарм - это что-то находящееся вне его ума, который он полагает состоящим не из этих песчинок. Когда всё субъективное и объективное оказывается состоящим всё из тех же дхармовых печинок, то и дхармовые песинки оказываются состоящими из дхармовых песчинок.Вот это и будет хороший тупик. Как же пробить эту стену Бодхидхармы?

Кира

Кира хорошо копает, только до стены Бодхидхармы ещё не докопался. Он думает, что замки из песчинок дхарм - это что-то находящееся вне его ума, который он полагает состоящим не из этих песчинок. Когда всё субъективное и объективное оказывается состоящим всё из тех же дхармовых печинок, то и дхармовые песинки оказываются состоящими из дхармовых песчинок.Вот это и будет хороший тупик. Как же пробить эту стену Бодхидхармы?

Дмитрий С

Вводя "стороннего наблюдателя", мы действительно проясняем некоторые вопросы, но нужно понимать, что это - упрощение. В реальности нет разделения между наблюдателем и наблюдаемым.

Кира

Вводя "стороннего наблюдателя", мы действительно проясняем некоторые вопросы, но нужно понимать, что это - упрощение.

Росс · Гость

Я ж и говорю, что Кира недошёл до тупика в роге коровы. Это его упрощение - демон субстанциональности, а Кира и иже называют это более возышенно и благородно. Smile

Дмитрий С

Дмитрий С

Цитата:

Вводя "стороннего наблюдателя", мы действительно проясняем некоторые вопросы, но нужно понимать, что это - упрощение.

буддисты используют это упрощение. Они не могут объяснять без этого упрощения.
"Сторонний наблюдатель" означает выход за рамки фен.подхода. Означает метафизику.
Впрочем, об этом я уже писал много постингов..

Дмитрий С

Я ж и говорю, что Кира недошёл до тупика в роге коровы. Это его упрощение - демон субстанциональности, а Кира и иже называют это более возышенно и благородно. Smile

Алексей Каверин

КИ

Цитата:

Так?

если понимать 1-ю БИ как "всё есть страдание", где "страдание" именно в негативном оттенке, в смысле "неприятное", то тогда легко согласитья с тем, что в таком взгляде есть допущение (конкретный опыт распространён на весь возможный опыт).

если понимать 1-ю БИ как "всё есть 5 скандх", без связи со страданием, то тогда не ясно, зачем прекращать 5 скандх.

------
если Вы можете объяснить 1-ю БИ как-то по-другому, то скажите пожалуйста это объяснение.

Кира

Страдание в Буддизме это синоним Аниччи, непостоянства, эфимерности.

Росс · Гость

Не только христианских, а вообще связанных с атманом, а следовательно и Брахманом, типа богом. А как иначе может изворачиваться двойственное, субъект-объектное восприятие, если оно - две противоположных стенки внутри одной и той же сферы? Одно и то же сознание выстраивает внутри себя двойственный спектакль - я и оно. Причём, когда оно обращается к какому-то "себе", оно ж умудряется и "себя" представлять объектом. А кто тогда субъект? Чудны дела твои, Господи... Smile

Алексей Каверин

Алексей Каверин

Цитата:

Страдание в Буддизме это синоним Аниччи, непостоянства, эфимерности.

тогда непонятно, зачем от него избавляться.

блаженство тоже может быть непостоянным - сменяясь всё новым и новым видом блаженства