Господа с сектанскими взглядами на Дхарму с БФ в своем репертуаре (тред приватизирован Германном.)

Это необходимое, но недостаточное условие в Ануттара-йога-тантре. Без распознавания ясного света основы всё тщетно.

Чоки Нима Ринпоче: "Путеводитель по жизни и смерти".

"Во время белого переживания прекращаются тридцать три состояния сознания, вызываемые гневом. Во время красного переживания прекращаются сорок состояний сознания, вызванных страстью. Когда встречаются две эссенции, прекращаются семь состояний сознания, вызванных неведением. Говорят, что во время черного переживания обычные люди и неопытные практикующие теряют сознание и остаются в забытьи, находясь в состоянии основы. Когда они теряют сознание, из их глаз струятся слезы; все восемьдесят состояний сознания полностью прекратились."

Это для поклонников Долпопы сюрприз, да?
Основу-то нужно учиться йогически распознавать.

Для большинства людей, это происходит быстро: раз, два, три. Переживание красноты - как краснота заходящего солнца, распространяющаяся по всему полю зрения. Белизна - как лунный свет, а чернота - как будто все погрузилось во мрак. В тот момент, когда белый и красный элементы встречаются в сердечном центре, в момент союза блаженства и пустоты, человек либо впадает в бессознательное состояние, либо (если это практикующий, знакомый с состоянием ригпа) здесь есть четвертый момент - ясный свет основы полного достижения, или изначальная чистота. Ригпа не является бессознательным состоянием, но для людей, не знакомых с состоянием ригпа, в этот момент не происходит ничего, кроме потери сознания. Для йогина, имеющего определенную стабильность в ригпа, есть великая возможность достичь в этот момент просветления. Четвертый момент, ясный свет основы - это то же, что изначальная чистота, дхармакайя. Достичь стаьильности в этот момент - это полное просветление (из "Повторяя Слова Будды" Тулку Ургьена Ринпоче.)

В момент смерти ветры останавливаются и 80 состояний ума останавливаются. Ну и что? Не распознав основу, не научившись при жизни распознавать природу текущего опыта - ничего из этого не выйдет. А по книжнику Долпопе автоматически должна сработать неконцептуальная джняна.

"Для йогина, имеющего определенную стабильность в ригпа, есть великая возможность достичь в этот момент просветления" - только при наличии распознавания. Великая возможность упускается в этот момент каждым живым существом, кроме редких йогинов.

Долпопа имеет в виду, что пережить подлинно ясный свет ума и на этой основе освободиться возможно только после введения ветров в цк. Об этом же говорят и гелугпинцы.

Германнн, хотелось бы, чтобы о Вас так не говорили ни современники, ни потомки. Будут ли Вас помнить и почитать спустя 700 лет? Что Вы оставите после себя, кроме невысокого мнения о Долпопе?