 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51713
|
№136058 Добавлено: Вт 01 Янв 13, 19:53 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: дхармы которые никакой функции не несут, кроме как просто быть
Скорее наоборот - дхармы не бытийствуют, а только функционируют. Момент их функционирования называется бхава (бытие), но это как раз лишь слово. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14789
|
№136059 Добавлено: Вт 01 Янв 13, 19:58 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Ну и "осел" свою природу может потерять - сдохнуть, например. "Дом" может рухнуть. А свабхава (природа) дхарм не подвержена интеллектуальному или практическому изменению.
Ответы на этот пост: ЭНКИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51713
|
№136060 Добавлено: Вт 01 Янв 13, 20:01 (13 лет тому назад) |
|
|
|
То есть, потерять природу может только ложный конструкт - некий воображаемый дхармин. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Алексей Каверин

Зарегистрирован: 27.12.2012 Суждений: 1207 Откуда: Ад
|
№136071 Добавлено: Вт 01 Янв 13, 21:08 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Жаль что мало кто знаком с Дхаммой Будд, ещё более жаль что никто даже не пытается познакомится с тем чему они учат. (это я относительно ложного взгляда о сохранении сознания.)
Мда. Чтож... _________________ Impermanent... |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№136080 Добавлено: Вт 01 Янв 13, 21:53 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Дыня, а никто это кто?)
Ответы на этот пост: Алексей Каверин |
|
| Наверх |
|
 |
Алексей Каверин

Зарегистрирован: 27.12.2012 Суждений: 1207 Откуда: Ад
|
№136083 Добавлено: Вт 01 Янв 13, 22:12 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Палево.
Под "никто", судя по всему я имел ввиду набор опыта отпечатавшемся в сознании под видом памяти.
Ведь личность, Я, эго - есть отпечаток набора феноменов в мозгу этого тела, и умирающего с телом..
Тоесть мне обидно что люди оберегают свою личность, свои воззрения, свои понимания и свои точки стабильности, даже тогда когда Будда им говорит что они неправы.
Я не считаю таких людей учениками Будды, ибо они предали его, во имя собственных убеждений.
Дыня опечален.  _________________ Impermanent... |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№136099 Добавлено: Вт 01 Янв 13, 22:53 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Не надо печалиться, бхикку! Разве небрежная шутка проходимца способна вывести из самадхи?
Мож она провоцирует, дружественно подтрунивает и тем как бы укрепляет внимательность? 
Ответы на этот пост: Алексей Каверин |
|
| Наверх |
|
 |
Алексей Каверин

Зарегистрирован: 27.12.2012 Суждений: 1207 Откуда: Ад
|
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№136104 Добавлено: Вт 01 Янв 13, 23:01 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Вот попробуйте вывести , к примеру, КИ из его стабильного виденья анатмановости всего сущего.
Так и учимся друг у друга.
Ответы на этот пост: Алексей Каверин, ЭНКИ |
|
| Наверх |
|
 |
Алексей Каверин

Зарегистрирован: 27.12.2012 Суждений: 1207 Откуда: Ад
|
№136112 Добавлено: Вт 01 Янв 13, 23:10 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Вот попробуйте вывести , к примеру, КИ из его стабильного виденья анатмановости всего сущего.
Так и учимся друг у друга. 
Ну вы что, зачем.
Видно что КИ хороший практик, зачем его выводить из себя, темболе специально. _________________ Impermanent... |
|
| Наверх |
|
 |
ЭНКИ
Зарегистрирован: 05.10.2008 Суждений: 104 Откуда: Украина
|
№136162 Добавлено: Ср 02 Янв 13, 01:56 (13 лет тому назад) |
|
|
|
А свабхава (природа) дхарм не подвержена интеллектуальному или практическому изменению. Т.е. она вечна и неизменна? )
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
ЭНКИ
Зарегистрирован: 05.10.2008 Суждений: 104 Откуда: Украина
|
№136170 Добавлено: Ср 02 Янв 13, 02:30 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Вот попробуйте вывести , к примеру, КИ из его стабильного виденья анатмановости всего сущего.
Так и учимся друг у друга.  Чтобы стабильно видеть анатму всего сущего, надо видимо обладать весьма крепким атманом )
Цитата: ...„Существование атмана“, — это, о Благодатный, проповедовалось Истинносущим как не-существование. Тем самым оно названо „существованием атмана“. Ибо неверно, о Благодатный, что это есть существование, и неверно, что это есть не-существование. Тем самым оно названо „существованием атмана“. - Ваджраччхедика праджняпарамита сутра Или по-простому: Об Атмане Будда учил как об анатмане, поэтому он и называется Атманом. )) |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14789
|
№136199 Добавлено: Ср 02 Янв 13, 12:04 (13 лет тому назад) |
|
|
|
А свабхава (природа) дхарм не подвержена интеллектуальному или практическому изменению. Т.е. она вечна и неизменна? )
У вас в данный момент есть ощущение температуры. От предмета, например, на котором вы сидите. Вы его можете силой интеллекта изменить? Вы это ощущение можете создать своей практической деятельностью? Нет. Из этого как-нибудь следует, что оно вечно и неизменно? Нет. Это не основания для такого вывода. Т.е. спросили чушь.
Ответы на этот пост: ЭНКИ |
|
| Наверх |
|
 |
ЭНКИ
Зарегистрирован: 05.10.2008 Суждений: 104 Откуда: Украина
|
№136205 Добавлено: Ср 02 Янв 13, 12:54 (13 лет тому назад) |
|
|
|
А свабхава (природа) дхарм не подвержена интеллектуальному или практическому изменению. Т.е. она вечна и неизменна? )
У вас в данный момент есть ощущение температуры. От предмета, например, на котором вы сидите. Вы его можете силой интеллекта изменить? Вы это ощущение можете создать своей практической деятельностью? Нет. Из этого как-нибудь следует, что оно вечно и неизменно? Нет. Это не основания для такого вывода. Т.е. спросили чушь. Ощущение можно изменить(устранить) пратьяхарой, да и создать ощущение температуры - не проблема, а вопрос был конечно риторический: неподверженных изменениям содержаний сознания не бывает. |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14789
|
№136206 Добавлено: Ср 02 Янв 13, 13:22 (13 лет тому назад) |
|
|
|
| Послушайте, давайте вы что-нибудь почитаете про буддизм, чтобы немного в теме быть, о чем разговор, прежде чем задавать "риторические вопросы" и не будете тащить сюда индуистскую метафизику. Из того, что природа дхармы не меняется мышлением и деятельностью, не следует, что она не мгновенна (без длительности). Дхармы не меняются, потому что меняться может только нечто длящееся. Новое познание = новые комбинации дхарм. |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> Гималайский буддизм |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48 След.
|
| Страница 38 из 48 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|