О слабости и силе

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Да это неважно. Каруна пуста? Ну, значит, к ней применимы все условия, какие найдутся. Для бодхисаттвы, например, отдать всё имущество грабителям, тогда как он может дать отпор, - ошибка, потому что так он повредит себе и своей деятельности. Написано в Бодхисаттвабхуми, что Путь не считается, когда делаешь что-то во вред себе. Он их прогонит палкой и это его сострадание будет.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13664

ТМ пишет:

Написано в Бодхисаттвабхуми, что Путь не считается, когда делаешь что-то во вред себе.

Доносы на сослуживцев писать тоже, наверное, норм, ведь если первым не настучишь, то настучат на тебя и тогда получится "вред себе".

Web · Гость

Он их прогонит палкой и это его сострадание будет.

Горсть листьев

Историк пишет:

Вопрос: может ли слабый и притеснённый проявлять сострадание, добросердечие, терпение и умение прощать по отношению к сильному и притесняющему? К чему это может или должно привести?

слабый не сможет

Цитата:

К чему это может или должно привести?

Приведёт к прекращению разрастания одной цепочек лавин ненависти

и если бы временами не было таких прекращений, вокруг везде и всегда был бы один лишь кромешный нарак

Анабхогин · Гость Откуда: Volgograd

Анабхогин пишет:

На самом деле любой акт познания связан с влечением к объекту познания.

Если вы узнаете, что некое жс очень скоро умрет, то вы к этому умирающему жс будете испытывать влечение? Вряд ли, а вот испытывать агрессию по отношению к умирающему вам будет сложновато. К постигшему приходит понимание, что никаких жс вообще нету, а есть омрачения, переходящие из бывания в бывание и принимающие ту или иную форму. Чем же тут увлекаться?

Горсть листьев

Katerina пишет:

Анабхогин пишет:

Katerina пишет:

Историк пишет:

Анабхогин пишет:

В махаяне, кстати, помимо каруны есть ещё такая ценность, как праджна - знание пустоты, отрешённость. ДЛ почему-то забывает о ней, когда даёт учения. В результате получается какой-то карунизм, а не махаяна.

ДЛ объясняет, что только знание пустоты и отрешённость - это удел тёмных шраваков, а у махаянских воинов света обязательно должна ещё быть каруна.

Истинное знание пустоты означает, что автоматически есть и каруна. (Чувствую себя как-то неестественно, употребляя все эти экзотические словечки))). Это как вода не может быть не мокрой. Иначе это не знание буддийской пустоты а что-то другое.) разве не так? У настоящих архатов сострадание ничем не уступает, оно у них есть, вероятно в искусных средствах просто уступают великим бодхисаттвам.
Когда знания пустоты еще нет, каруну искуственно тренируют, хотя в этом случая она остается искусственной.

Каруна – разновидность влечения. Когда мы отрешены, переживаем пустоту, всякое влечение крайне ослаблено.

Понимание, насколько невыносимо все живые существа страдают в сансаре, это не разновидность влечения, это разновидность знания, мне так кажется.

На самом деле любой акт познания связан с влечением к объекту познания.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13664

ТМ пишет:

Да это неважно. Каруна пуста? Ну, значит, к ней применимы все условия, какие найдутся. Для бодхисаттвы, например, отдать всё имущество грабителям, тогда как он может дать отпор, - ошибка, потому что так он повредит себе и своей деятельности. Написано в Бодхисаттвабхуми, что Путь не считается, когда делаешь что-то во вред себе. Он их прогонит палкой и это его сострадание будет.

Чтобы наверняка не навредить себе и своей деятельности имеет смысл самому взять палку первому, в качестве превентивной меры. Исключительно для сохранности Пути.

Katerina · Зарегистрирован: 30.06.2020 Суждений: 301

Рената не может язвить, это такие же полноценные негативные действия речи. Или, выходит, она нарушает?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13664

ТМ пишет:

Он их прогонит палкой и это его сострадание будет.