Невозмутимость

Горсть листьев

Историк пишет:

Полагаю, что невозмутимость может быть как "тёплой", человечной, так и "холодной", бесчеловечной. Совершенно ведь не зря указывается во всех буддийских мануалах, что упеккха без метта+каруна+мудита - это неправильная упеккха.

Желаю вам хорошей упекхи , но особенно большой мудиты, без мудиты ну никак.

Katerina · Зарегистрирован: 30.06.2020 Суждений: 301

Прошу прощения... "Гость" это я была

Katerina · Зарегистрирован: 30.06.2020 Суждений: 301

Перечитала стартовое сообщение... Опытный буддист это вряд-ли про меня... Но что значит неколебимость? Больше не страдать? Такое только после просветления получится. Если конечно существует просветление. С помощью практик и текстов можно разве-что смягчить переживания каких-то жизненных ситуаций. Не всех и лишь немного смягчить. А холодная расчетливость это явно помесь каких-то обычных мирских клеш. Может быть неведение так защищается. С помощью холодной расчетливости? У Будды столько тепла, что до сих пор греет. Пока греет.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Бесчеловечная холодность ведь не имеет ничего общего со злобой, так как злоба - это эмоция, а чистая холодная рассудочность лишена каких-либо эмоций.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

У Будды столько тепла, что до сих пор греет. Пока греет.

Горсть листьев

Katerina
Буддийскую непоколебимость символизирует фигура будды Акшобхья (что и значит Непоколебимый). Она напоминает нам о том моменте, когда Багават осознал неизменность и истинность своего пробуждения.
Кроме того, в десяти парамитах (parami, тхеравадинская альтернатива шести парамитам махаяны) есть addhitthana - непоколебимая уверенность и приверженность Дхарме Будды.
Невозмутимость - упекша, которую также (и я полагаю, более верно) называют равностностью и беспристрастностью. Это - десятая, высшая из парамит, то есть благородных качеств, совершенств, которые мы призваны развивать.
Но наставники всегда предупреждают, что развитие совершенства должно быть полноценным, то есть "ум и сердце" не следует разъединять. Само это наставшение подсказывает нам о возможности такого разделения. И действительно, наверняка вы знаете весьма умных людей, которым однако не достаёт в жизни сердечности, в которых много цинизма и мизантропии.

Горсть листьев

Историк пишет:

Бесчеловечная холодность ведь не имеет ничего общего со злобой, так как злоба - это эмоция, а чистая холодная рассудочность лишена каких-либо эмоций.

Простой пример - вы отдыхаете, а рядом шумят чьи-то шумные детки. При доброжелательной невозмутимости вы подумаете: "какие милые раскованные ребятки" - и далее будете обращать на них столько же внимания, как и на облачка в небе. При недоброжелательном отношении вы подумаете: "невоспитанные, шумные, портят весь отдых, выкроенный с таким трудом" - и где же тут невозмутимость? Естественный фон - доброжелательность, а бесчеловечность непременно приправлена какой-то эмоцией (типа, ах, какие гадкие).

Анабхогин · Гость Откуда: Volgograd

В сэмде-дзогчене данная тема довольно хорошо раскрыта, где йог развивает способности к сосредоточению, неколебимости/отрешённости и их одновременному проявлению, вплоть до стадии спонтанности.

Росс · Гость

Дхарма, Фикус, чудесна и другого слова тут не подберёшь, будучи суровым материалистом-диалектиком типа меня. Просветление- это чудо, абсолютно невозможная и почти невероятная вещь. Но такое же чудо и вообще явленность этого мира, который есть, несмотря на то, что его нет в натуре. Smile

Горсть листьев

Дхарма, Фикус, чудесна и другого слова тут не подберёшь, будучи суровым материалистом-диалектиком типа меня. Просветление- это чудо, абсолютно невозможная и почти невероятная вещь. Но такое же чудо и вообще явленность этого мира, который есть, несмотря на то, что его нет в натуре. Smile

Росс · Гость

Разве я рассуждаю, Фикус? Как и чем можно рассуждать, когда всё- есть игра пылинок в луче солнца, проникшего через прохудившуюся крышу сарая? Very Happy

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

И действительно, наверняка вы знаете весьма умных людей, которым однако не достаёт в жизни сердечности, в которых много цинизма и мизантропии.

Горсть листьев

Разве я рассуждаю, Фикус? Как и чем можно рассуждать, когда всё- есть игра пылинок в луче солнца, проникшего через прохудившуюся крышу сарая? Very Happy

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рассудительная беспристрастность видится мне такой:
- дети шумят рядом с тем местом, что я для себя выбрал
- шум вызывает раздражение
- я неправильно выбрал место

Горсть листьев

Историк пишет:

И действительно, наверняка вы знаете весьма умных людей, которым однако не достаёт в жизни сердечности, в которых много цинизма и мизантропии.

Цинизм и мизантропия являются если не эмоциями, то отголосками прежде пережитых эмоций. А то, что вы называете позитивчиком, а я доброжелательностью - как раз и есть базовый фон, эмоциями не испорченный. В текстах приводится пример с землей - как невозмутимо принимает она всё, что попадает на ее поверхность - и плевки, и испражнения, и воду для полива - ни цинизма, ни мизантропии при поглощении этих субстанций земля не проявляет. Что такое "сердечность", которой "не достает в жизни", понимаю плохо. Если сердечность это стремление лезть к жс без особого умения, но с горячим желанием помочь, то такой сердечности в жизни вполне хватает.