Ниббана - это абсолютное Ничто?

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Бытует мнение, что Ниббана - это полная Аннигиляция. Нет никакого я в момент достижения Ниббаны, есть тотальный Геймовер, нет и страдания, так как нет того кто может страдать.

В моем понимании Сделаю выдержку из Сутты:

Джалия сутта: Поучение аскета Джалии

"Плод обретения знания прекращения духовной скверны
(Асаваккхайа Ньяна)

Так с сосредоточенной мыслью – чистой, ясной, незапятнанной, лишенной нечистоты, гибкой, готовой к действию, стойкой, непоколебимой, – он обращает и направляет мысль к знанию об уничтожении греховных свойств. Он
* постигает в согласии с истиной: «Это страдание»,
* постигает в согласии с истиной: «Это возникновение страдания»,
* постигает в согласии с истиной: «Это уничтожение страдания»,
* постигает в согласии с истиной: «Это путь, ведущий к уничтожению страдания»,
* постигает в согласии с истиной: «Это греховные свойства»,
* постигает в согласии с истиной: «Это возникновение греховных свойств»,
* постигает в согласии с истиной: «Это уничтожение греховных свойств»,
* постигает в согласии с истиной: «Это путь, ведущий к уничтожению греховных свойств».
У него, знающего так, видящего так, мысль освобождается от греховного свойства чувственности, мысль освобождается от греховного свойства повторного существования, мысль освобождается от греховного свойства невежества. В освобожденном возникает знание, что он освобожден. Он постигает: «Уничтожено вторичное рождение, исполнен обет целомудрия, сделано то, что надлежит сделать, нет ничего вслед за этим состоянием»."

В момент смерти Араханта, нет того кто входит в Ниббану, происходит единение с тем что есть, а это Реальность, которая вне всех греховных свойств. Она не наделена таким понятиями как Становление и Уничтожени, так как вне времени.

Буду рад услышать ваше мнение. спс

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49808

Да, абсолютное ничто. Даже единения и т.п. фиговин нет.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Да, абсолютное ничто. Даже единения и т.п. фиговин нет.

Горсть листьев

Если фигура и фон - одно целое, то нет ни фигуры, ни фона как таковых - они лишь зрительная иллюзия.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Если фигура и фон - одно целое, то нет ни фигуры, ни фона как таковых - они лишь зрительная иллюзия.

Горсть листьев

Историк пишет:

Если фигура и фон - одно целое, то нет ни фигуры, ни фона как таковых - они лишь зрительная иллюзия.

Если мы видим трансцендентность и единство со всем, то и фигуры и фона нет, оно неотделимо. Абсолютное ничто проявляется в том, что нет Наблюбдателя: Единство во множественности. Естественно познать это можно через угасание Неведения, которое Самомнение и Эго, и оно пусто. Нет ни Богов, Ни Асуров, ни Людей, Ни животных, а есть только это Единственность во множественности.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Dr.Love пишет:

Историк пишет:

Если фигура и фон - одно целое, то нет ни фигуры, ни фона как таковых - они лишь зрительная иллюзия.

Если мы видим трансцендентность и единство со всем, то и фигуры и фона нет, оно неотделимо. Абсолютное ничто проявляется в том, что нет Наблюбдателя: Единство во множественности. Естественно познать это можно через угасание Неведения, которое Самомнение и Эго, и оно пусто. Нет ни Богов, Ни Асуров, ни Людей, Ни животных, а есть только это Единственность во множественности.

Кто тот, кто наблюдает единственность во множественности? Кто осознаёт это?

Горсть листьев

Историк пишет:

Dr.Love пишет:

Историк пишет:

Если фигура и фон - одно целое, то нет ни фигуры, ни фона как таковых - они лишь зрительная иллюзия.

Если мы видим трансцендентность и единство со всем, то и фигуры и фона нет, оно неотделимо. Абсолютное ничто проявляется в том, что нет Наблюбдателя: Единство во множественности. Естественно познать это можно через угасание Неведения, которое Самомнение и Эго, и оно пусто. Нет ни Богов, Ни Асуров, ни Людей, Ни животных, а есть только это Единственность во множественности.

Кто тот, кто наблюдает единственность во множественности? Кто осознаёт это?

Ум, который и является Абсолютной Неразрушимой реальностью. Золотистое Сознание.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Dr.Love пишет:

Историк пишет:

Dr.Love пишет:

Историк пишет:

Если фигура и фон - одно целое, то нет ни фигуры, ни фона как таковых - они лишь зрительная иллюзия.

Если мы видим трансцендентность и единство со всем, то и фигуры и фона нет, оно неотделимо. Абсолютное ничто проявляется в том, что нет Наблюбдателя: Единство во множественности. Естественно познать это можно через угасание Неведения, которое Самомнение и Эго, и оно пусто. Нет ни Богов, Ни Асуров, ни Людей, Ни животных, а есть только это Единственность во множественности.

Кто тот, кто наблюдает единственность во множественности? Кто осознаёт это?

Ум, который и является Абсолютной Неразрушимой реальностью. Золотистое Сознание.

Ум, созерцающий/осознающий сам себя. "Я есмь" и "есмь только Я". Первое - Абсолютная истина, второе - Неразрушимая реальность?

Горсть листьев

Dr.Love
Cogito ergo sum - это внеконцептуальное знание?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13861

асанкхата параматтха дхамма - да, полное ничто, постоянное отсутствие омрачений. Прост это сложно правильно понять. А сложно понять, потому то мышление сформировано атманическими угонами. Это как всегда благое для себя и окружающих поведение. Там есть элемент полного отсутствия килес, который объект-условие для остального.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13861

Я думаю не выразима и лишена феномена становления или уничтожения. Фон - это Безгреховность, даже и и безгреховности или греха нет, Фигара - Неповторимость Узора, спонтанность лишенная какого либо изъяна, так как изьяна или совершенства нет. Фигура и Фон неотделимы. =)

Rupor · Зарегистрирован: 06.12.2019 Суждений: 1107

Dr.Love пишет:

Историк пишет:

Если фигура и фон - одно целое, то нет ни фигуры, ни фона как таковых - они лишь зрительная иллюзия.

Если мы видим трансцендентность и единство со всем, то и фигуры и фона нет, оно неотделимо. Абсолютное ничто проявляется в том, что нет Наблюбдателя: Единство во множественности. Естественно познать это можно через угасание Неведения, которое Самомнение и Эго, и оно пусто. Нет ни Богов, Ни Асуров, ни Людей, Ни животных, а есть только это Единственность во множественности.

Кто тот, кто наблюдает единственность во множественности? Кто осознаёт это?

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Историк пишет:

Dr.Love пишет:

Историк пишет:

Если фигура и фон - одно целое, то нет ни фигуры, ни фона как таковых - они лишь зрительная иллюзия.

Если мы видим трансцендентность и единство со всем, то и фигуры и фона нет, оно неотделимо. Абсолютное ничто проявляется в том, что нет Наблюбдателя: Единство во множественности. Естественно познать это можно через угасание Неведения, которое Самомнение и Эго, и оно пусто. Нет ни Богов, Ни Асуров, ни Людей, Ни животных, а есть только это Единственность во множественности.

Кто тот, кто наблюдает единственность во множественности? Кто осознаёт это?

Вопрос задан некорректно. Если подразумевать, что кто-либо осознает что-либо, то это бы означало, что есть разделение на субъект и объект, наблюдателя и наблюдаемое, что невозможно в гомогенности дхармакайи\брахмана\. Более того, наблюдение или анализ происходит во времени. Есть начало наблюдения и его конец. Сие невозможно в неизменности Дхармакайи. Будет иметь место некое состояние, БЫТИЁ, непрерывное и блаженное, это и есть фон всего.По указанным выше причинам, Эта дхармакая никак не осознает мир и существ на ней.Она не способна воспринимать, тк восприятие - это микроизменения, их анализ и реакция на них, но в дхармакайе нет и не может быть нникаких изменений. Существа, обладающие ложным я-эгом не могут в обычном своем состоянии постичь Дхармакайю. Только полностью отрешившись от своего я, существа автоматически погружаются в неё. Однако не следует думать что Дхармакайя - это ничто, пустое место, вакуум.Неизменное бытие не ничто.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Мне расказал один Бхикку традици Махаяны, как один Мирянин практикующий практиковал медитацию на это ничто 20 лет. И однажды он вошел в это состояния, описывает его как великий Ужас, абсолютного ничто. В моем понимании это и есть Ваджрный Ад.