Дхарма без буддизма.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Чтобы прийти в пункт назначения, нужно знать дорогу..

друг. пройди дорогу до конца. потом и говори. о том что нужно или не нужно.

Tыц · Зарегистрирован: 23.09.2014 Суждений: 52

Tыц пишет:

Дхаммавадин пишет:

Чтобы прийти в пункт назначения, нужно знать дорогу..

друг. пройди дорогу до конца. потом и говори. о том что нужно или не нужно.

Изучи сначала хотя бы слова Будды.

Рената · Гость Откуда: Moscow

Что вы опять несете, причем тут какие-то соседи. Я давно уже разобрался к чему брахмавихары направляются, о чем и написал выше.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Tыц пишет:

Дхаммавадин пишет:

Чтобы прийти в пункт назначения, нужно знать дорогу..

друг. пройди дорогу до конца. потом и говори. о том что нужно или не нужно.

Изучи сначала хотя бы слова Будды.

оу!
таки ты изучил?
а прощел?
до конца?
нет?
тгогда лучше молчать.

Tыц · Зарегистрирован: 23.09.2014 Суждений: 52

Tыц пишет:

Дхаммавадин пишет:

Tыц пишет:

Дхаммавадин пишет:

Чтобы прийти в пункт назначения, нужно знать дорогу..

друг. пройди дорогу до конца. потом и говори. о том что нужно или не нужно.

Изучи сначала хотя бы слова Будды.

оу!
таки ты изучил?
а прощел?
до конца?
нет?
тгогда лучше молчать.

Так молчи.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Что вы опять несете, причем тут какие-то соседи. Я давно уже разобрался к чему брахмавихары направляются, о чем и написал выше.

Тогда отчего у вас возникают условия для избиения жс?

Дхаммвадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Tыц пишет:

Дхаммавадин пишет:

Tыц пишет:

Дхаммавадин пишет:

Чтобы прийти в пункт назначения, нужно знать дорогу..

друг. пройди дорогу до конца. потом и говори. о том что нужно или не нужно.

Изучи сначала хотя бы слова Будды.

оу!
таки ты изучил?
а прощел?
до конца?
нет?
тгогда лучше молчать.

Так молчи.

нет. не получится. я не предлагаю други того что не реализовал сам.

Tыц · Зарегистрирован: 23.09.2014 Суждений: 52

Здесь никто не предлагает, а обсуждают теорию опираясь на тексты традиции, тебе в этом плане сказать нечего, кроме как затыкать другим рот, значит можешь сваливать, никто не держит.

Рената · Гость Откуда: Moscow

Какого избиения? Вы чего несете? Если я разнял дерущихся алкашей, то не значит, что я их бил, потому что если я бы я кого-то из них реально бил, то ребята оказались бы в травмпункте с тяжелыми повреждениями )
А здесь мы обсуждаем теорию - к чему брахмавихары направляются, в которой вы буксуете, а не мое освобождение от недоброжелательности, о достижении которого я и не заявлял, а вы себе опять придумали.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Какого избиения? Вы чего несете? Если я разнял дерущихся алкашей, то не значит, что я их бил, потому что если я бы я кого-то из них реально бил, то ребята оказались бы в травмпункте с тяжелыми повреждениями )
А здесь мы обсуждаем теорию - к чему брахмавихары направляются, в которой вы буксуете, а не мое освобождение от недоброжелательности, о достижении которого я и не заявлял, а вы себе опять придумали.

В том и дело, что теория у вас никоим образом не соприкасается с практикой, более того, вы убеждены, что она и не должна с практикой соприкасаться, что это две совершенно разные вещи. Оттого брахмавихары у вас направляются на некую абстракцию. Абстракция отдельно, алкаши отдельно. Любящая доброта направляется на абстракцию, арматура - на алкашей.

Рената · Гость Откуда: Moscow

Я уже думал, что весь бред от вас услышал, но этот превзошел все предыдущие )))

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Я уже думал, что весь бред от вас услышал, но этот превзошел все предыдущие )))

Прошу прощения, если до арматуры тогда у вас дело не дошло, то можно сказать немного по-другому: "каруна отправилась по неизвестному адресу, а кулаки достались алкашам".

Рената · Гость Откуда: Moscow

Алкашам досталась и каруна и прекращение процесса взаимного нанесения дуккхи, иначе они бы друг друга и еще кого-нибудь совсем покалечили, что понимает даже ребенок. А вам достался от природы недоразвитый ум и пофигистическое отношение к творящимся рядом с вами безобразиям, это тоже очевидно.

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Алкашам досталась и каруна и прекращение процесса взаимного нанесения дуккхи, иначе они бы друг друга и еще кого-нибудь совсем покалечили, что понимает даже ребенок. А вам достался от природы недоразвитый ум и пофигистическое отношение к творящимся рядом с вами безобразиям, это тоже очевидно.

А почему вам достались алкаши и творящиеся рядом с вами безобразия, как вы думаете? Это случайность, несправедливость судьбы или у вас такое высокое предназначение - рубиться с теми, кто, по-вашему мнению, неправильно себя ведет?

Quad · Гость Откуда: Krasnodar

Рената Скот пишет:

Дхаммавадин пишет:

Так это вы рассказывайте - из чего у вас саммути состоят, раз заявляете о неких их составляющих. Видимо, это из той же области, что и "персонифицированное существо, партнер по жизни" выдуманной терминологии языка Ренаты. Я-то с чего должен рассказывать о ваших глупостях.

С того, что если бы вы разобрались, на что именно следует направлять метту, то возможно перестали бы бить своих соседей по подъезду.

Что вы опять несете, причем тут какие-то соседи. Я давно уже разобрался к чему брахмавихары направляются, о чем и написал выше. Если бы и вы начали наконец-то Дхамму изучать, а не сочинять истории на форумах, выдумывая собственную терминологию, то не писали бы чушь, не тупили бы здесь годами, присваивая безличное личностям и спрашивая - на какие ногти направляется метта.