Дхарма без буддизма.

Orient · Гость Откуда: Moscow

Цитата:

Orient пишет:
Пять копеек пишет:
Мне близко желание алгоритмизировать буддийский путь, превратить его в набор технических методов, но даже с моими скудными представлениями о работе сознания понятно, что это путь в никуда.
А вот буддистам понятно, что это путь туда, куда надо, поэтому давно все алгоритмизировано.

Цитата:

Наличие алгоритма не вопрос, вопрос в "куда надо", наличии правильного вектора, образа цели, правильных взглядах.

Orient · Гость Откуда: Moscow

Да, реальность всегда сложнее. У меня на всё одновременно несколько точек зрения, и это всё мои точки зрения.

PavelPAS

PavelPAS пишет:

У меня на всё одновременно несколько точек зрения, и это всё мои точки зрения.

Это называется "сомнение".

Orient · Гость Откуда: Moscow

Orient пишет:

PavelPAS пишет:

У меня на всё одновременно несколько точек зрения, и это всё мои точки зрения.

Это называется "сомнение".

Это называется мир и покой.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Почему же они не являются всецелым состоянием прибежища?
Потому что среди двух [видов] Дхармы Дхарма учения состоит из двух [частей] - собрания слов и собрания букв, и, поскольку это подобно покиданию судна после того, как путь пройден, [Дхарма] не является всецелым прибежищем. Дхарма проникновения также состоит из двух [частей]: Истины Пути, которая, поскольку состоит из частей. непостоянна; обладая качествами обманчивости, она не является Прибежищем; и Истины Прекращения, которая, по утверждениям традиции Шраваков, в своей прерывности сравнима с потухшим светильником; будучи не существующей, она не является всецелым прибежищем.

Дже Гампопа
Всё таки надо полагаться на наставление учителей, а не на угли потухшего пламени.

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

Почему же они не являются всецелым состоянием прибежища?
Потому что среди двух [видов] Дхармы Дхарма учения состоит из двух [частей] - собрания слов и собрания букв, и, поскольку это подобно покиданию судна после того, как путь пройден, [Дхарма] не является всецелым прибежищем. Дхарма проникновения также состоит из двух [частей]: Истины Пути, которая, поскольку состоит из частей. непостоянна; обладая качествами обманчивости, она не является Прибежищем; и Истины Прекращения, которая, по утверждениям традиции Шраваков, в своей прерывности сравнима с потухшим светильником; будучи не существующей, она не является всецелым прибежищем.

Дже Гампопа
Всё таки надо полагаться на наставление учителей, а не на угли потухшего пламени.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

crac333 Тут не важно, что там раньше было (курица/яйцо). Важно то, что учение не является волшебной панацеей. Оно может стать и ядом (если сосуд грязен) или завести не туда (как «брошенный плот»)

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

crac333 Тут не важно, что там раньше было (курица/яйцо). Важно то, что учение не является волшебной панацеей. Оно может стать и ядом (если сосуд грязен) или завести не туда (как «брошенный плот»)

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Серж пишет:

crac333 Тут не важно, что там раньше было (курица/яйцо). Важно то, что учение не является волшебной панацеей. Оно может стать и ядом (если сосуд грязен) или завести не туда (как «брошенный плот»)

Неправильно понятая Дхарма...равно как и не правильно понятый Будда(доведись кому то с Ним встретится и поговорить) безусловно могут завести не туда....но не по причине их качеств, а по причине неверного понимания....

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

crac333 пишет:

Серж пишет:

crac333 Тут не важно, что там раньше было (курица/яйцо). Важно то, что учение не является волшебной панацеей. Оно может стать и ядом (если сосуд грязен) или завести не туда (как «брошенный плот»)

Неправильно понятая Дхарма...равно как и не правильно понятый Будда(доведись кому то с Ним встретится и поговорить) безусловно могут завести не туда....но не по причине их качеств, а по причине неверного понимания....

Да, но не взирая на причины - Будда не может стать ядом или завести не туда. Будда, абстрактно выше. Поэтому и сравнивают Дхарму с оставленным плотом.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

crac333
Да, но все эти плоды, нирваны и пр. это концепции. Концепции статичны, как камни. Об них можно споткнуться. Активность Будд это наверное не концепция.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49625

КИ пишет:

Если человек пропедевтику не может отличить от некоего "идолопоклонничества", то и пусть его отталкивает подальше. Ему все равно, при таком уровне интеллекта, будет трудно что-либо понять в научном буддизме. А от мирского его и так отталкивает уже.

Зря вы так. Сострадайте к глупым, сострадайте к неразумным, сострадайте к слепым. Сострадайте к заблудшим, впавшим в неверные суждения. Иначе это всё поза "он сам заслужил свою карму, не мне благородному ему помогать".

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

crac333
Да, но все эти плоды, нирваны и пр. это концепции. Концепции статичны, как камни. Об них можно споткнуться. Активность Будд это наверное не концепция.

grind

crac333 пишет: Дхарма по определению это Слово того самого Будды??? Сама по себе она не может стать ядом....ядом является неверное ее понимание....

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

Цитата:

crac333 пишет: Дхарма по определению это Слово того самого Будды??? Сама по себе она не может стать ядом....ядом является неверное ее понимание....

Увы, даже весь канон не заменит Слово самого Будды, сказанное здесь и сейчас, и обращенное лично к Вам. ИМХО