попытка определения Господа Бога

Кира

попытка определения Господа Бога

определение: "Господь Бог есть то, что проявляется как инертность опыта".

Инертность опыта понимается в том смысле, что вот хочет человек сдвинуть усилием воли египетскую пирамиду,
а у него это не очень получается. При рассуждениях на тему "почему я хочу, но не могу" становится быстро ясно, что воля
живого существа ограничена волей других живых существ, которые соизмеряются между собой как раз первоначальным Творцом.

Такое определение Бога, на мой взгляд, легко и примирительно может существовать как в теистической точке зрения,
так и удовлетворять "вынесению за скобки" в фен.картине мира.

Ёжик

Кира
А как насчет знаменитого предложения Богу дать себе задание, которое он не сможет выполнить. Если он не сможет дать себе такого задания - он не всемогущ. Если сможет, то же самое так как не может что то.

Подними груз который ты не сможешь поднять.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

Почему нечто нужно называть другим словом? И, видимо, затем приписывать фантазийные качества, на основании лишь замены слова?

Кира

Бог не всемогущ так как создал свободновольных существ, тем самым ограничив часть своей воли.

Кира

Почему нечто нужно называть другим словом?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

КИ пишет:

Почему нечто нужно называть другим словом?

Бог - не инертность опыта, а то что проявляется как инертность.
Не само явление, а сущность за явлением.

Кира

Кира пишет:

КИ пишет:

Почему нечто нужно называть другим словом?

Бог - не инертность опыта, а то что проявляется как инертность.
Не само явление, а сущность за явлением.

Сущность - это смысл, который выражается в определении понятия?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

Что такое "сущность понятия" вы знаете? Когда говорите "не само явление, а сущность за явлением" - вы имеете в виду, что подразумеваете десигнат, но не денотат?

Кира

И, видимо, затем приписывать фантазийные качества, на основании лишь замены слова?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

Давайте разберемся в понятиях.

"Сущность" - это то, как мыслится понятие в его основных качествах. То есть, это - умственное, идеальное (от идея).

Явление - то, как предмет предстает "перед глазами". Это может быть тоже умственным, но выглядит как нечто внешнее, снаружи.

Реалисты, типа неоплатоников, и с ними куча христиан, считают понятия реальными сами-по-себе, помимо человека, который их мыслит. Поэтому, сущность у них может бытийствовать сама. Но она, при этом, остается идеальным, идеей.

Для других, всех нормальных людей, сущность есть субъективное представление, так как это в уме, умственное.

Теперь, может быть, переосмыслите то, что сказали выше?

Кира

Что такое "сущность понятия" вы знаете? Когда говорите "не само явление, а сущность за явлением" - вы имеете в виду, что подразумеваете десигнат, но не денотат?

Кира

Явление - то, как предмет предстает "перед глазами". Это может быть тоже умственным, но выглядит как нечто внешнее, снаружи.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

Про сущность думайте, про явление тут вторично.

Для вас сущность (основной смысл понятия, которым определяется объект) - это "за явлением", внутри вашего ума, или как-то еще?

djamali · Зарегистрирован: 01.12.2014 Суждений: 225

у Бога есть имена : Всемогущий, Вседержитель...
"Разве ты не видишь, что Мы послали к неверующим дьяволов, чтобы те подстрекали их? Посему не торопись с ними! Мы ведем для них счет."

Кира

Про сущность думайте, про явление тут вторично.

Для вас сущность (основной смысл понятия, которым определяется объект) - это "за явлением", внутри вашего ума, или как-то еще?