в 100500-ый раз о джханах

Если про совесть в суттах ничего не сказано, это не означает, что при обусловленном перерождении самскары не содержат в себе такой важный элемент.
Такая позиция, как отсутствие совести при рождении человека, перечёркивает опыт предыдущих жизней, и материалисты с радостью её поддержат.
Посмотрите на поведение детей в детском саду, если внимательно понаблюдать, Вы заметите, что дети по-разному себя ведут. Один пытается отобрать игрушку у другого, другой сидит скромно в углу.

Посмотрите пожалуйста на объяснения как возможно такое разнообразие поведений
https://youtu.be/am_93QAxk_c

По поводу разного поведения у детей совершенно с вами согласна, подобные вещи наблюдала не раз и убеждена, что различное поведение у детей вызвано отголоском прошлых жизней. Другое дело, можно ли эту благую направленность, этот вектор называть совестью? Как быть с теми, у кого вектор другой, кто отбирает игрушки - у них врожденной совести нет? И потом, вектор этот отнюдь не что-то на всю жизнь данное, ведь человек с хорошими задатками очень часто утрачивает их довольно быстро, если не поддерживает эти самые задатки соответствующими тренировками.

миг37
Вы считаете что "остаточные самскары" лишены демагогии. И что вообще тема "джхан" может обойтись без демагогии?

миг37
"Джханы" изначально тема демагогическая.  - "что будет, если...." Чтобы таковой не быть нужно было бы просто их реализовать.

Практики внимания, расслабления, осознанности, наблюдения, сосредоточения, и тд. - все это прекрасно. И пригодится в любой профессиональной сфере деятельности, вообще в жизни. Они могут сделать жизнь качественнее, насыщеннее. Но это не панацея от всего, не универсальный лайфхак.    
Да, если практиковать эти практики, плюс разумное поведение (не делать глупостей), то можно вполне прожить счастливую жизнь на этой основе. Особенно если есть еще и творческие способности.
  Но делать из этого религию..?! Ожидать чего то сверхъестественного, каких то чудес, какого то нового замечательного рождения - думаю это уже религиозность, страх смерти, чрезмерная концептуальность, не желание смотреть правде в глаза, выдумывание сказок, и тд.