в 100500-ый раз о джханах

Taya

Твой смайлик меня СПАС

Taya

Самантабхадра - это махасаттва. Он на порожняки не реагирует.

Росс · Гость

Дык бери. Или о чём речь. не понял.

Crimson · Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102

КИ вычистите,пожалуйста, весь этот мусор, можно начать со страницы 53

Заранее спасибо за Ваши труды!

Boooom · Гость

КИ вычистите,пожалуйста, весь этот мусор, можно начать со страницы 53

Boooom · Гость

Won Soeng пишет:

Tыц пишет:

Won Soeng пишет:

Почему Вы так считаете?

вы не ответили на вопрос. о длительность 2-й джханы.

Десятки часов

.
Из малого бахвальства вырастает большая ложь.

Boooom · Гость

дхьяны, это ступени НЕВОВЛЕЧЕННОСТИ ума

Taya

Boooom
Спасибо за комментарий) опять-же хочется поставить лайк, но на форуме лайки почему-то не предусмотрены, ставлю лайк

Boooom · Гость

Горсть листьев пишет:

Дхьяна доступна при определённом уровне сосредоточенности, собранности ума, т.е. сам-адхи. Когда яркость первой дхьяны стирается, открывается доступ к второй, и т.д.

В таком случае, наверное невозможно поэтапное прохождения дхьян описанного в суттах.Достижение четвертой исключает возникновение первой

Boooom · Гость

не доступность, а скорее установление.
если невовлеченность 1-го уровня установлена, она установлена.
если невовлеченность 2-го уровня установлена, то в нее УЖЕ входит невовлченность первого.

невовлеченность на 5 минут, или на час, или на 10 часов, это не истинная невовлеченность.
истинная невовлеченность - она навсегда.

научился невовлекаться 5 минут, хорошо. следущий раз на на 20 мин. потом на час.
далее на 5 часов. пройдет немного времени, и невовлеченность станет естеством.

Горсть листьев

Евгений Кто пишет:

Горсть листьев пишет:

Дхьяна доступна при определённом уровне сосредоточенности, собранности ума, т.е. сам-адхи. Когда яркость первой дхьяны стирается, открывается доступ к второй, и т.д.

В таком случае, наверное невозможно поэтапное прохождения дхьян описанного в суттах.Достижение четвертой исключает возникновение первой

доступность каждой следующей исключает возникновение предыдущей.

Booom · Гость Откуда: London

Boooom пишет:

Евгений Кто пишет:

Горсть листьев пишет:

Дхьяна доступна при определённом уровне сосредоточенности, собранности ума, т.е. сам-адхи. Когда яркость первой дхьяны стирается, открывается доступ к второй, и т.д.

В таком случае, наверное невозможно поэтапное прохождения дхьян описанного в суттах.Достижение четвертой исключает возникновение первой

доступность каждой следующей исключает возникновение предыдущей.

Когда вы встаёте на первую ступень, для того чтобы встать на вторую, вам нужно "отпустить", оставить первую. .

Горсть листьев

[quote=Booom#498182]
если есть возвращение из первой джханы в обюычное заурядное состояние, ты вы просто были на экскурсии.
и ваша жизнь-бытие нисколько не изменилась и не изменится.[/quote]
Или это был просто небольшой кайф, который теперь захочется повторить.
Да, осознанный, интегрированный опыт становится часть повседневности - неважно, опыт ли это расставания с близким или состояния первой дхьяны. Просто теперь вы умеете это распознавать, а в наилучшем случае умеете это использовать.
Четыре дхьяны могут казаться мистическим опытом, но только в том случае, когда вы мистифицируете дхьяну.

Booom · Гость

Да, осознанный, интегрированный опыт становится часть повседневности -

Горсть листьев

Booom
Можно и так рассуждать. Если вам не нравится слово "опыт", можно рассуждать, используя другие слова.