О взаимодействии с реальностью.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Остается только вопрос, почему в некоторых случаях о Дхарме упоминают как о религиозном долге? С чем это связано?

Паша 1913 · Гость

Анабхогин

Бывает так, что человек никакими сиддхами не обладает. Но ненавидит лютой ненавистью другого человека, и как бы сам не знает за что. Осмелюсь предположить что дело там в том, что ненавидящий каким-то образом чувствует что, тот кого он ненавидит - лжец. Так вот, некий радио ведущий Сергей Доренко, в прямом эфире по радио, проявил настоящую ненависть. Он сказал "людей после 45 лет, в крематорий. Не надо их содержать, выплачивать пенсии." Конец цитаты. Когда ему девочка сказала что ему самому больше чем 45 то он на это ей ответил что его не надо в крем, потому что он вождь всего этого дела. Проявил ненависть к старикам. И я как Шерлок Холмс выстрою логическую цепочку, дедуктивно. Доренко насмотрелся фильмов про духовных учителей и их учеников, фильмов про Шаолинь, про Тибет. И возненавидел лютой ненавистью все эти стариковские дела. От то-то. Далай Лама назвал себя буддой? Его последователи называли его буддой? Кто знает, может быть и из-за этого, у Доренко возникла та лютая ненависть. Понимаете да? Ну конечно, откуда обычным людям, не маха сиддхам, уметь отличать, знать, и видеть, кто будда а кто не будда? Откуда? Они ж как слепые. Можно им упаи ради впарить что и Путин будда. А чего, может денег отвалит тоже польза. Где это видано чтобы ваджрный учитель уважал своих учеников и вообще кого-то уважал, ну кроме Будды конечно? Полно наставлений про то, что ученик матюки своего ВАДЖРНОГО учителя должен считать мантрами. О как.

Но каков Доренко? Его ненависть была не для слабонервных. Беременные наверное и в обморок могли упасть. Есть ещё передачка на ютуб. Называется будо карате. От там, 1 в 1 прототип духовных учителей востока выступает. Гляньте.

Ёжик

Паша 1913
Но вы вот сейчас пропагандируете этого Доренко, то есть распространяете ненависть дальше.

Росс · Гость

Дуренко.

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1680

может быть мне кто-нибудь подскажет, где это.

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1680

Рассматривание обязательства выполнять садхану (которая ведёт к освобождению) как порабощение — это глупость.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Я создал эту тему с целью узнать точки зрения форумчан.

Спасибо за ответы всем. Остается только вопрос, почему в некоторых случаях о Дхарме упоминают как о религиозном долге? С чем это связано?

Won Soeng

Может быть речь о самаях?

Прозрев Дхарму и пресекая влечения татхагату ничто не связывает с миром, кроме сострадания. Сангха и есть этот религиозный долг. Архат, не связанный обетом помочь сангхе не связан более ничем.

Поэтому в Махаяне даются четыре обета, включяя спасение всех чувствующих существ, а в Пк встречалось упоминание (возможно в комментариях), что не постриженный в монахи мирянин, став архатом, не задерживается в мире дольше суток.

Анабхогин · Гость Откуда: Azov

Анабхогин пишет:

Рассматривание обязательства выполнять садхану (которая ведёт к освобождению) как порабощение — это глупость.

Глупость, сектантская, это думать что выполнение садханы может привести к освобождению. Само выполнение садханы ничего не гарантирует. Иначе все исполняющие бы стали уже Буддами.

Цитата:

Ученик, который взял у учителя учение, а после считает, что ему ничего не должен — это уродливое явление.

Учитель, который передал учение во благо живущим, рассчитывающий на оплату или вменяющий чувство долга ученикам - это еще более уродливое явление.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Цитата:

может быть мне кто-нибудь подскажет, где это.

Мне в махаяне попадалось. В разных материалах.

Цитата:

Первую Благородную Действительность, а именно - что всё сансарное страдательно

сансара это обусловленная категория. Первая благородная истина говорит о дукхе, не о сансаре.

Vertigo · Зарегистрирован: 09.06.2018 Суждений: 75

Может быть речь о самаях?

Прозрев Дхарму и пресекая влечения татхагату ничто не связывает с миром, кроме сострадания. Сангха и есть этот религиозный долг. Архат, не связанный обетом помочь сангхе не связан более ничем.

Поэтому в Махаяне даются четыре обета, включяя спасение всех чувствующих существ, а в Пк встречалось упоминание (возможно в комментариях)

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1680

В суттах ПК цель вполне четкая - освободиться от обусловленного.

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1680

Сангха и есть этот религиозный долг. Архат, не связанный обетом помочь сангхе не связан более ничем.

Риск · Гость Откуда: Moscow

Won Soeng

Цитата:

Сангха и есть этот религиозный долг. Архат, не связанный обетом помочь сангхе не связан более ничем.

Как Вы считаете, этот обет помочь сангхе не является основанием для дукхи?

Ведь возникает риск того, что человек застрянет в образе "доброго", якобы заботящегося о других существах буддиста. И будет генерировать действия для того, чтобы соответствовать этому образу. Вместо того, чтобы непосредственно заниматься практикой освобождения от иллюзий и связывающих условностей.

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1680

Вы видите этот риск, как он возникает?