Вера в Бога vs. Бездуховность

Горсть листьев

Меня иногда спрашивают:
- А ты в Бога веришь?
Я честно и открыто отвечаю: Нет.
- Как же так! - часто восклицает спросивший. - Это же бездуховно!
Я вынужден ответить:
Вовсе нет. Я хорошо знаю, что такое "Духовность". И точно так же хорошо я знаю, что духовность вовсе не обязательно связана с верой в Бога.
Кроме того, то, что я не верю, не означает того, что я это отрицаю. Просто то, во что я не верю, бесполезно для меня. Ведь если мы что-то делаем, не веря в это - как бы понарошку, не по-настоящему, просто делаем вид, что делаем это - то эта деятельность не приносит своего плода - удовлетворения. Это бессмысленное действие для меня - а значит, бесполезное.
Когда я говорю о том, что я не верю в Бога - это означает, что я вот именно таким образом рассмотрел и исследовал свою собственную веру в Бога, и я понял, что она не имеет существенной пользы для меня. Ко второму заключению - о том, что духовность не обязательно связана с верой в Бога - я пришёл именно в ходе этого исследования.
Поэтому, хотя я не верю в Бога, это не может означать моей бездуховности, и твоё обвинение, дружище, беспочвенно, голословно, шаблонно и глупо. В общем, полный тухляк твоё это обвинение. Оставь его себе - мне вот этого не надо.

Won Soeng

Когда меня спрашивают, верю ли я в бога, я уточняю: какого именно Бога имеет в виду спрашивающий.
Потому что в Буддизме есть сфера богов, и можно верить в их обусловленное существование. И, в целом, для любого бога из любой религии есть свое соответствие в дэвалоке. Но чаще всего спрашивающий оказывается в замешательстве, потому что не так уж глубоко исследовал вопрос Бога.

Если вопрос касается нравственности, я могу рассказать о пяти обетах. Если вопрос касается поисков истины, я могу рассказать о страдании и прекращении страдания. Если вопрос касается каких-либо ритуалов, я могу рассказать о пользе ритуалов и о вреде привязанности к ритуалам.

Горсть листьев

Да, иногда я тоже так говорю. Smile

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49646

Буддисты не верят, что то великое и могущественное существо с огромными накоплениями благой кармы, появившееся первым в этой Вселенной, является ее творцом, и творцом последующих существ. Но верят в то, что оно когда-то так думало - до встречи с Буддой.

Горсть листьев

Буддисты не верят, что то великое и могущественное существо с огромными накоплениями благой кармы, появившееся первым в этой Вселенной, является ее творцом, и творцом последующих существ. Но верят в то, что оно когда-то так думало - до встречи с Буддой.

Won Soeng

- Король, прикажи, чтобы солнце взошло
- Сейчас ночь. Утром я прикажу, и солнце взойдет
- Утром оно взойдет и так.
- Каждое утро я отдаю приказ, и солнце всходит
- Не отдавай этим утром приказ и солнце все равно взойдет
- Какой же я король, если не отдам утром приказ о восходе солнца?

Ум Брахмы видит рождение существ до того, как они родились. И Брахма не рефлексирует - он ли повелел им родиться или они родились помимо его воли или вопреки ей. Он воспринимает своей волей рождение всех этих существ.

Однако, он видит так же смерть и перерождение существ, но не видит прекращения перерождений Татхагатой. Поэтому Татхагата - учитель Брахмы, но это не влияет на то, что Брахма видит своей волей рождение и смерть существ.

Брахма - и есть возникновение и разрушение махакальпы.

Поэтому человек может думать разные странные мысли о всеведении и всемогуществе Бога, как нечто, что Бог может узнать или Бог может захотеть.
Но Брахма, в отличие от абстрактного Бога-творца, рождается и умирает.

Горсть листьев

Брахма, в отличие от абстрактного Бога-творца, рождается и умирает.

Upas · Гость

Да, по улицам сектанты ходят и пристают к людям с подобными вопросами. Я говорю, что буддист и они отваливают. Но можно еще сказать, что поклоняешься Сатане, принося ему каждую субботу в жертву девственниц, из числа Свидетелей Иеговы, тогда они начнут креститься и в быстром темпе убегать от тебя )

Горсть листьев

Upas
Как-то по-недоброму вы с ними. Wink

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Брахма, в отличие от абстрактного Бога-творца, рождается и умирает.

- Если ваш брахма рождается и умирает, то это не Истинный Господь - отвечает вам свято верующий в Бога. - Вы не верите в неправильного бога. Поэтому скажи лучше - в правильного-то Бога ты веришь?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Won Soeng пишет:

Брахма, в отличие от абстрактного Бога-творца, рождается и умирает.

- Если ваш брахма рождается и умирает, то это не Истинный Господь - отвечает вам свято верующий в Бога. - Вы не верите в неправильного бога. Поэтому скажи лучше - в правильного-то Бога ты веришь?

Если Истинный Господь не рождается и не умирает, то в него верить очень мудро и правильно.

Won Soeng

Людям нужна правильная вера, пока они ищут ответы.

СлаваА

"Атеист — это Бог, играющий с Собою в прятки; но отличается ли от него теист? Что ж, пожалуй, ибо он увидел тень Бога и ухватился за нее."
"Атеизм — лишь тень или темная сторона высшего восприятия Бога. Всякая формула, в которую мы заключаем Бога, хотя и является всегда истинной в качестве символа, становится ложной, когда мы принимаем ее как самодостаточную. Атеист и Агностик приходят для того, чтобы напомнить нам о нашем заблуждении." (с)

Горсть листьев

Людям нужна правильная вера, пока они ищут ответы.

Горсть листьев

СлаваА
Смотрите, какая хорошая цитата. В ней говорится, что атеист напоминает теисту, что тот занял крайнюю позицию - а значит, впадает в заблуждение. Об этом же напоминает и теист атеисту. Wink