О "духовных переживаниях" и Ниббане

Тренер · Зарегистрирован: 06.03.2018 Суждений: 1796

Samantabhadra
Я открою отдельную тему, чтобы обсудить Вашу странную деятельность на форуме и методы борьбы с ней.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Дхамма Ниббана, Ниббана-дхату - одна. При жизни Сантисукха=Ниббана переживается в состоянии ниродха-самапатти; и та же самая Сантисукха=Ниббана переживается после смерти Араханта. Это учение реальной Тхеравады и реального, официального, бирманского буддизма.

Upas · Гость

Бобр-Германн-Тренер уже сам запутался - кто он из них )

Тренер · Зарегистрирован: 06.03.2018 Суждений: 1796

Samantabhadra ,
Я понимаю Ваш стиль игры со словами. Но форум читают начинающие буддисты с искренним отношением к происходящему.

Samantabhadra

Samantabhadra
Я открою отдельную тему, чтобы обсудить Вашу странную деятельность на форуме и методы борьбы с ней.

Samantabhadra

Samantabhadra ,
Я понимаю Ваш стиль игры со словами. Но форум читают начинающие буддисты с искренним отношением к происходящему.

Adzamaro

Интересно, а монах Вималарамси, представитель Суттавады, тоже отрицает опытность ниббаны после смерти Араханта? Кто знает?

Тренер · Зарегистрирован: 06.03.2018 Суждений: 1796

Тренер пишет:

Samantabhadra ,
Я понимаю Ваш стиль игры со словами. Но форум читают начинающие буддисты с искренним отношением к происходящему.

Вот именно и такой Мара как вы прививает им ложные ценности стремления к вечному блаженству, вместо практики буддизма.

Upas · Гость

Бобр-Германн не может знать учение традиционной Тхеравады, хотя бы потому, что никогда не бывал в тхеравадинских странах, не обучался у реальных учителей, и вообще не встречал живую традицию и ее представителей. Так что все его идеи о происходящем с арахантом после смерти, сводятся к им же изобретенной Боброяне-Германноваде, в основе которой непонимание статей, набобренных им в инете.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Дхамма Ниббана, Ниббана-дхату - одна. При жизни Сантисукха=Ниббана переживается в состоянии ниродха-самапатти; и та же самая Сантисукха=Ниббана переживается после смерти Араханта. Это учение реальной Тхеравады и реального, официального, бирманского буддизма.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Евгений Бобр пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

Что же остаётся, когда распадаются пять совокупностей? Реальность, такая, какая она есть. Нет переживания блаженства – но нет и никого, и ничего, кому бы это переживание было бы нужно.

При чём здесь размышления о том, кому это нужно / не нужно? Опыт конечной ниббаны (доступный в ниродха самапатти) просто есть - когда работа пяти кхандх отсутствует.

http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn1-mulapariyyaya-sutta-sv.htm
Я слышал, что однажды Достопочтенный Сарипутта пребывал рядом с Раджагахой в Бамбуковой Роще в Беличьем Святилище. Там он обратился к монахам: «Эта ниббана приятна, друзья. Эта ниббана приятна».
Когда так было сказано, Достопочтенный Удайин спросил Достопочтенного Сарипутту: «Но где же тут приятное, мой друг, где ничего не чувствуется?»
«Вот так здесь и приятно, мой друг: где ничего не чувствуется.

После смерти Араханта переживается высшее блаженство (сантисукха).

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Тренер пишет:

Samantabhadra ,
Я понимаю Ваш стиль игры со словами. Но форум читают начинающие буддисты с искренним отношением к происходящему.

Вот именно и такой Мара как вы прививает им ложные ценности стремления к вечному блаженству, вместо практики буддизма.

Я говорю больше не о Ваших взглядах, а о том, что Вы лжёте в серьёзных религиозных вопросах касательно своей позиции по вопросу.

Upas · Гость

Боброяна

Samantabhadra

Такой комедии давно не было)

Upas · Гость

Да ладно. Германн же здесь не первый год, неужто так редко устраивает цирк с бобровыми представлениями. ))