 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92 ... 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Евгений Бобр
Зарегистрирован: 01.07.2015
Суждений: 4404
|
№389261 Добавлено: Сб 03 Мар 18, 19:55 (7 лет тому назад) |
 |
|
|
Евгений Бобр, но значит всё же возникает? Раз сейчас её в опыте нет?
Последний раз редактировалось: Евгений Бобр (Сб 03 Мар 18, 19:57), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Опыт Ниббаны
Гость
|
| №389263Добавлено: Сб 03 Мар 18, 19:56 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Германн, если дхамма - всегда опыт, и для того, что для того, что бы она сознавалась\воспринималась\различалась не нужно сознание\восприятие\различение, то скажите как собственно быть с ниббана дхаммой? Она не возникает и не прекращается. То есть получается присутствует всегда, и присутствует постоянно в качестве опыта. Причём опыт этот позитивный. Выходит она присутствует в опыте человека всегда? Расскажите каково это, а то я не замечаю ничего сейчас в опыте похожего по описанию.
Максим Фурин,
Вы правы, она присутствует в опыте человека всегда. Вот сейчас, Вы читаете мои слова. Поднимите свою руку. Это действие Вы сделаете из осознанности, в этот момент в Вас отсутствует цепляние. Вы просто делаете что-то новое, осознанное. Поднимаете в первый раз в жизни руку, прочитав сообщение Опыта Ниббаны. В этот момент Вы чистый. Жажды нет. Но вкус Ниббаны проявится, только если Вы сможете в этой осознанности без жажды находиться как можно чаще. |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №389265Добавлено: Сб 03 Мар 18, 19:57 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Евгений Бобр, но значит всё же возникает? Раз сейчас её в опыте нет?
Т.е. что-то стоит за скандхами?
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
| Наверх |
|
|
Евгений Бобр
Зарегистрирован: 01.07.2015
Суждений: 4404
|
| №389267Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:00 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Евгений Бобр, но значит всё же возникает? Раз сейчас её в опыте нет?
Т.е. что-то стоит за скандхами?
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №389268Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:01 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Евгений Бобр, но значит всё же возникает? Раз сейчас её в опыте нет?
Т.е. что-то стоит за скандхами?
Т.е. что-то стоит за скандхами? |
|
| Наверх |
|
|
Максим Фурин
Зарегистрирован: 01.05.2017
Суждений: 798
|
| №389269Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:02 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Евгений Бобр, то есть дхамма ниббана возникает, я правильно вас понял? То есть она не есть что-то "не возникающее" которое познаётся? А есть опыт которого нет а потом он есть. Так?
_________________
Всё, что подвержено возникновению — подвержено и прекращению.
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
| Наверх |
|
|
Евгений Бобр
Зарегистрирован: 01.07.2015
Суждений: 4404
|
| №389270Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:02 (7 лет тому назад) |
|
|
|
| Впрочем, сами тхеравадины избегают анализировать этот вопрос, считая дхамму Ниббана рассудочно не анализируемой. |
|
| Наверх |
|
|
Евгений Бобр
Зарегистрирован: 01.07.2015
Суждений: 4404
|
| №389271Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:06 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Евгений Бобр, то есть дхамма ниббана возникает, я правильно вас понял? То есть она не есть что-то "не возникающее" которое познаётся? А есть опыт которого нет а потом он есть. Так?
Ответы на этот пост: Samantabhadra, Тренер |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №389273Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:10 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Евгений Бобр, то есть дхамма ниббана возникает, я правильно вас понял? То есть она не есть что-то "не возникающее" которое познаётся? А есть опыт которого нет а потом он есть. Так?
А какое возникновение? |
|
| Наверх |
|
|
Максим Фурин
Зарегистрирован: 01.05.2017
Суждений: 798
|
| №389274Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:11 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Евгений Бобр, скажите а по каким признакам Арахат понимает что то что только что возникло не прекратиться? И что то, что возникло - не обусловлено?
И да, вы ставите знак равенства между плодом Арахантства и Ниббаной?
_________________
Всё, что подвержено возникновению — подвержено и прекращению.
Ответы на этот пост: Вечность, Евгений Бобр |
|
| Наверх |
|
|
Евгений Бобр
Зарегистрирован: 01.07.2015
Суждений: 4404
|
| №389275Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:11 (7 лет тому назад) |
|
|
|
В Махаяне, переход от обусловленного к необусловленному детально объясняется с помощью дхарматы - безначальной знаниевости всех дхарм - но это не тхеравадинское учение. В палийском буддизме философия перехода не развита. Он просто постулируется догматически.
Ответы на этот пост: Samantabhadra, Лесорубник |
|
| Наверх |
|
|
Тренер
Гость
|
| №389276Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:13 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Евгений Бобр, то есть дхамма ниббана возникает, я правильно вас понял? То есть она не есть что-то "не возникающее" которое познаётся? А есть опыт которого нет а потом он есть. Так? |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №389278Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:14 (7 лет тому назад) |
|
|
|
В Махаяне, переход от обусловленного к необусловленному детально объясняется с помощью дхарматы
Воспроизведите, пожалуйста.
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
| Наверх |
|
|
Максим Фурин
Зарегистрирован: 01.05.2017
Суждений: 798
|
| №389279Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:14 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Тренер, то есть вы считаете, что, ниббана это нечто не возникающее, что познаётся? Я уточняю, потому что вы по сути сейчас перешли в лагерь ЭК.
_________________
Всё, что подвержено возникновению — подвержено и прекращению.
Ответы на этот пост: Тренер |
|
| Наверх |
|
|
Вечность
Гость
|
| №389280Добавлено: Сб 03 Мар 18, 20:15 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Евгений Бобр, скажите а по каким признакам Арахат понимает что то что только что возникло не прекратиться? И что то, что возникло - не обусловлено?
И да, вы ставите знак равенства между плодом Арахантства и Ниббаной?
Ответы на этот пост: empiriocritic_1900 |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92 ... 221, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 228 След.
|
| Страница 89 из 228 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
