Как в ваджраяне называются чакры?

Гвоздь · Гость

Гвоздь пишет:

Не, Лангдарма был типа Николая, последнего российского императора РИ, только император ТИ.
Типа Пётр1 там до Лангдармы были.

да вроде николай добряк был, а этот вроде буйный.

Чифирь · Зарегистрирован: 29.10.2017 Суждений: 192

Чифирь пишет:

Вантус пишет:

Чифирь пишет:

так шо, шоб тантру практикувать, надо жиром и пеплом измазатся?

И забить в анус огромнный дилдо.

У обоих [её] .... [ваджры из лотоса].

Во у христиан снова рвёт ... .

Чифирь поехали в Бирму на празднование буддийского нового года.
Если живым останетесь, смелости немного появится вместе с раскованностью, можно будет в Тай смотаться буддийскую татушку набить.

Чифирь · Зарегистрирован: 29.10.2017 Суждений: 192

зачем хранить органы чувств, я лучше жиром и пеплом намажуся, пойду на шмашаны чодить. да и нудные товарищи моральные зачем, с нидалычем интиреснее

Android

Android пишет:

Гвоздь пишет:

Не, Лангдарма был типа Николая, последнего российского императора РИ, только император ТИ.
Типа Пётр1 там до Лангдармы были.

да вроде николай добряк был, а этот вроде буйный.

У них общее то, что - последние.
И после них развал империи.
Правда тут частично собрали, а там нет. То что потом через восемьсот лет удалось якобы собрать под правление Лхасы, лишь жалкое подобие того что было при Лангдарме, того что собрали под правление Лхасы его предшественники.

Гвоздь · Гость

там буддисты убили, тут евреи... не надо было быть гонителем.

Чифирь · Зарегистрирован: 29.10.2017 Суждений: 192

то есть гневных мантр нельзя буддисту использувать?

Гвоздь · Гость

Чифирь
Христианин, буддисты не обсуждают других, буддисты начинают с себя.

Чифирь · Зарегистрирован: 29.10.2017 Суждений: 192

Чифирь
Христианин, буддисты не обсуждают других, буддисты начинают с себя.

Android

Чифирь
Христианин, буддисты не обсуждают других, буддисты начинают с себя.

Гвоздь · Гость

Гвоздь пишет:

Чифирь
Христианин, буддисты не обсуждают других, буддисты начинают с себя.

а что чифирь - ....? я думал он буддец, с претензией на всезнайство.

СлаваА

СлаваА пишет:

Android пишет:

вы просто привели один вид тантр с хомами, но это ж не суть. сами говорили про капли, каналы, и что не во всех тантрах нужны божества. это все и останется без хинду, что не мало. а если привести кучу текстов про "расслабон" в естественной природе согласно самым высшим тантрам, хинду штучки и на фиг не нужны. именно так и намекают гуру дзогчена.

Через открытие чакр человек открывается космическим планам сознания соответствующим открытым чакрам. В традиционной индийской тантре открытие начинается с нижних чакр. А это означает открытие нижним витальным планам. На этих планах есть хорошие "жители" (боги, богини), а есть асуры и ракшасы. Причем это не сказки и не образы. Асуры и ракшасы из этих планов сознания видят человека "на сквозь" - все его желания и амбиции. Соответственно легко могут "играть" неподготовленным и незащищенным человеком. Обычного человека от прямого вторжения этих сил в его сознание защищает как раз физическое тело. Поэтому в традиционных тантрах нельзя уйти от традиции и защиты гуру, и так же поэтому призывают богов/богинь в чакры для защиты в том числе. Наверное один на миллион сможет пройти самостоятельно открытие нижних чакр. Для этого нужна огромная чистота и абсолютная непривязанность.
В интегральной йоге тоже есть открытие чакр, но последовательность открытия сверху вниз и не усилием, а естественным действием нисходящей Шакти, и Шакти обеспечивает защиту.

В буддийской тантре не так. У йога-натхов, так же как и у вайшнов есть некоторые специфические черты, которые напрочь отсутствуют в буддизме. Например вайшны большое внимание уделяют гунам материальной природе. У них даже пища делится по гунам и тамасичную они есть не будут. Наслушавшись их потом сам начинаешь видеть все явления в этих трех аспектах. Там сплошной тамас, ооо... а вот там, там все саттвично.
Для моего друга, было шоком, когда я сказал, что буддисты не признают гуны и им фиолетово на тамас и пр. И если я съем чеснок я не впаду в "тамас". Как же, для него гуны это, что-то очевидное.
Далее. Учение о чакрах, в индийском мистицизме развивалось в том же направлении. Их учение напоминает учение алхимиков, магов и астрологов средневековья. В средневековой астрологии есть деление на планеты и их влияние. Например: сутулый, худощавый брюнет, угрюмый и склонный к меланхолии это сатурничекий тип или влияние Сатурна, по магической физиогномики. Примерно так же и с чакрами. Например у бомжей там все муладхарное. Поэтому у эзотериков свой специфический новояз. Отманипурился - занялся волевыми физическими упражнениями. Или из мной подслушанного - "я был у баптистов, там все такое анахатное". Они считают, что христиане особенное внимание уделяют анахате, центру любви и высших эмоций.
В буддийской тантре совсем иначе. Буддийская тантра не стремится развить те или иные черты личности, интерпретируя это через метафизическую подкладку в виде чакр.
Наприме центры тела, речи, ума и осознанности, расположены совершенно по другому и предназначение их совершенно другое. Во время посвящение зарождается основа для просветления (тела, речи и ума Будды). Та же мандала с четырьмя (пятью) семействами Будд это проявление бодхичитты, а не попытка интерпретировать явления с помощью магического мышления.
Из этого можно сделать вывод, что у буддийской тантры и индуистской (та которая существует в современном мире) совершенно разный источник.
П.С. Я бы рекомендовал не смешивать чакры натхов, с буддийской тантрой, это создаст препятствие для понимания и реализации плодов последней.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13388

Так же и с чакрами, и каналами, и силами, которые по ним проходят - у всех людей все одинаково.

шинтанг · Гость Откуда: Moscow

Цитата:

Так же и с чакрами, и каналами, и силами, которые по ним проходят - у всех людей все одинаково.

Если сильно утрировать в начавшейся туалетной теме, то кому-то нравится обмазываться навозом, а кому-то - противно. Это от индивидуального состояния каналов и чакр.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13388

ТМ пишет:

Цитата:

Так же и с чакрами, и каналами, и силами, которые по ним проходят - у всех людей все одинаково.

Если сильно утрировать в начавшейся туалетной теме, то кому-то нравится обмазываться навозом, а кому-то - противно. Это от индивидуального состояния каналов и чакр.

Как сказал Нагарджуна в Послании другу (скорее всего цитирует одну из сутр ПК/агам):
60. Ведь родившийся человеком, но творящий злые дела,
Куда скудоумней того,
Кто золотой сосуд, украшенный самоцветами
Наполняет нечистотами!

С буддийской точки зрения могут хоть дерьмом измазываться, если это никому зла не причиняет.
Вот так Very Happy

шинтанг · Гость Откуда: Moscow

шинтанг пишет:

ТМ пишет:

Цитата:

Так же и с чакрами, и каналами, и силами, которые по ним проходят - у всех людей все одинаково.

Если сильно утрировать в начавшейся туалетной теме, то кому-то нравится обмазываться навозом, а кому-то - противно. Это от индивидуального состояния каналов и чакр.

Как сказал Нагарджуна в Послании другу (скорее всего цитирует одну из сутр ПК/агам):
60. Ведь родившийся человеком, но творящий злые дела,
Куда скудоумней того,
Кто золотой сосуд, украшенный самоцветами
Наполняет нечистотами!

С буддийской точки зрения могут хоть дерьмом измазываться, если это никому зла не причиняет.
Вот так Very Happy

Про дог-аскета почитайте, прежде чем расширять художественный прием из литературного творчества до т.з. буддизма.