Что первично мысль или эмоция?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА
То есть, вы даёте своё обоснование преобразования энергии в материю. Можете ли вы соответствующим образом дать обоснование преобразования материи в энергию? Если сможете, то это, полагаю, можно будет считать шагом к видению пустоты того и другого.

На самом деле я ничего против принципа Пустоты не имею. Я его ощущаю как принцип свободы Единого от проявления, от всех форм и типов проявления. Полностью свободного от Вселенной, необусловленного Вселенной Сансарой, энергией, материей, но в то же время свободного и от НЕ проявления. Если Вы меня к этой мысли хотите подвести в примере преобразования материи в энергию, то да, я согласен.

В этой мысли я вижу чёткую идею разделения на Сущего и несущего. Wink

Однако Истина-Реальность, открывшаяся "оку Будды", не такова. Татхата так не делится. Smile

Подождите, мы же сегодня обсуждали Бхикхху Бодхи: ниббана - "реальность запредельная миру обыденного опыта, всем сферам феноменального бытия".
То есть есть ниббана как запредельная реальность и есть сансара реальность обыденного опыта. Для нашего интеллекта разделенные. Далее Вы можете сказать но на самом деле ниббана и сансара это одно. Но и в моем рассуждении на самом деле есть только Единое, которое есть все.

Горсть листьев

о_О пишет:

СлаваА пишет:

Может кто посоветует для начинающих короткий ретрит в Москве или Московской области с адекватным учителем?

адекватный будет говорить вам правду.
а, правда, о вас самом - из чужих уст, вам может не понравится.
правда они никогда сладкой не бывает.

Что посоветуете?

СлаваА

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА
То есть, вы даёте своё обоснование преобразования энергии в материю. Можете ли вы соответствующим образом дать обоснование преобразования материи в энергию? Если сможете, то это, полагаю, можно будет считать шагом к видению пустоты того и другого.

На самом деле я ничего против принципа Пустоты не имею. Я его ощущаю как принцип свободы Единого от проявления, от всех форм и типов проявления. Полностью свободного от Вселенной, необусловленного Вселенной Сансарой, энергией, материей, но в то же время свободного и от НЕ проявления. Если Вы меня к этой мысли хотите подвести в примере преобразования материи в энергию, то да, я согласен.

В этой мысли я вижу чёткую идею разделения на Сущего и несущего. Wink

Однако Истина-Реальность, открывшаяся "оку Будды", не такова. Татхата так не делится. Smile

Подождите, мы же сегодня обсуждали Бхикхху Бодхи: ниббана - "реальность запредельная миру обыденного опыта, всем сферам феноменального бытия".
То есть есть ниббана как запредельная реальность и есть сансара реальность обыденного опыта. Для нашего интеллекта разделенные. Далее Вы можете сказать но на самом деле ниббана и сансара это одно. Но и в моем рассуждении на самом деле есть только Единое, которое есть все.

Тогда и в вашем рассуждении не может быть Единого вне всего/независимого от всего.

о_О · Гость Откуда: Baden

Что посоветуете?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

СлаваА пишет:

Что посоветуете?

не прикасаться к буддийским книгам никогда. (не отравляйте свой ум) и не слушать т.н. "знатоков" буддизма.

живите в мире и любви со всеми. не смотря ни на что.
учите себя молчанию. наУчитесь молчанию устами - наУчитесь и умом. полюбите тишину. тишина это молчание. достигАйте совершенства в этом.
на это у вас уйдет много времени.
если встретите монаха (или буддиста) просите его просто помолчать вместе с вами минут 30-40.
и вы увидите многое - о многом.[/i]

СлаваА

СлаваА пишет:

Что посоветуете?

не прикасаться к буддийским книгам никогда. (не отравляйте свой ум) и не слушать т.н. "знатоков" буддизма.

живите в мире и любви со всеми. не смотря ни на что.
учите себя молчанию. наУчитесь молчанию устами - наУчитесь и умом. полюбите тишину. тишина это молчание. достигАйте совершенства в этом.
на это у вас уйдет много времени.
если встретите монаха (или буддиста) просите его просто помолчать вместе с вами минут 30-40.
и вы увидите многое - о многом.[/i]

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

По моему опыту интеллектуальная активность не самое сложное (это я про чтение буддийских книг), самое сложное остановить деятельность физического разума с его постоянными повторами, прокручиванием обрывков мыслей.

O_o · Гость

Этот совет столь же буддийский, как и христианский.

СлаваА

СлаваА пишет:

По моему опыту интеллектуальная активность не самое сложное (это я про чтение буддийских книг), самое сложное остановить деятельность физического разума с его постоянными повторами, прокручиванием обрывков мыслей.

Интеллектуальная активность и "деятельность физического разума" - это не две разные вещи.

О_о · Гость

Насколько я знаю, ретриты на это и направлены.
Несколько дней провести в молчании в наблюдении за своим телом, ощущениями, эмоциями, мыслями с минимальным отвлечением на что-то еще.

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Да, у некоторых проблемы возникают ни когда они молчат, а когда свой рот открывают. Особенно ведя не буддийские речи или совсем антибуддийские на буддийском форуме. Мы тут понимаешь всю голову изломали над различным понимаем "срединного пути", а тут такое...непорядок. Very Happy

о_О · Гость Откуда: Baden

Да, у некоторых проблемы возникают ни когда они молчат, а когда свой рот открывают.
Особенно ведя не буддийские речи или совсем антибуддийские на буддийском форуме.
Мы тут понимаешь всю голову изломали над различным понимаем "срединного пути", а тут такое...непорядок. Very Happy

о_О · Гость Откуда: Baden

может хватит жевать жвачку о собственной "бого"избранности. непогрешимости, праведности, истинности, и правильности?

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Ну я и говорю - распущенность, как качество личности. Very Happy

Отъезжайте. Smile

О_о · Гость

Мы тут понимаешь всю голову изломали над различным понимаем "срединного пути", а тут такое...непорядок. Very Happy