 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Hermann

Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898
|
№353334 Добавлено: Вс 05 Ноя 17, 21:18 (8 лет тому назад) Факты вещь упрямая |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет:
С этих научных фактов должен начинаться любой разговор о школе Тхеравада. Тогда и "войн" не будет, потому что все они построены на мифе о бОльшей древности палийского буддизма либо школы Тхеравада якобы с научной точки зрения.
P.S. Заслуга раскрытия темы принадлежит Ауруму, КИ и Тest, а так же переводам Shus.
Это не научные факты, а Ваша интерпретация. Научные факты - это А) древность (восходят к периоду до разделения буддизма на школы) содержания палийских сутт, Б) написание основных комментаторских текстов воззрения ланкийской Махавихары к пятому веку н.э., а палийской Абхидхаммы - до этого. Именно этот пункт и определяет, когда начинается Тхеравада, как определённая традиция. Научный факт - это первое появление записи на языке ПК в эпиграфике золотых пластин 5-6 века нашей эры и датировка появления самого языка ПК 3-4 веком нашей эры, что позже появления Праджняпарамиты и Мадхьямаки.
Палийский буддизм моложе Махаяны.
https://webshus.ru/20818
"Во-первых, пали в ограниченном смысле этого понятия (как его, например, использует K.R. Norman) как таковой не существовал до времен написания комментариев четвертого или пятого века. Это объясняет то, почему мы не находим его в эпиграфических надписях."
"И наконец, стандартный пали, в значительной степени подобный тому, каким мы его знаем сегодня, был создан в третьем или четвертом веке н.э."
(Речь конкретно о том языке, на котором записан ПК - речь о маркере именно палийского буддизма, а не предшествующих школ.)
Ответы на этот пост: empiriocritic_1900 |
|
| Наверх |
|
 |
empiriocritic_1900

Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733
|
№353337 Добавлено: Вс 05 Ноя 17, 22:09 (8 лет тому назад) Re: Факты вещь упрямая |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет:
С этих научных фактов должен начинаться любой разговор о школе Тхеравада. Тогда и "войн" не будет, потому что все они построены на мифе о бОльшей древности палийского буддизма либо школы Тхеравада якобы с научной точки зрения.
P.S. Заслуга раскрытия темы принадлежит Ауруму, КИ и Тest, а так же переводам Shus.
Это не научные факты, а Ваша интерпретация. Научные факты - это А) древность (восходят к периоду до разделения буддизма на школы) содержания палийских сутт, Б) написание основных комментаторских текстов воззрения ланкийской Махавихары к пятому веку н.э., а палийской Абхидхаммы - до этого. Именно этот пункт и определяет, когда начинается Тхеравада, как определённая традиция. Научный факт - это первое появление записи на языке ПК в эпиграфике золотых пластин 5-6 века нашей эры и датировка появления самого языка ПК 3-4 веком нашей эры, что позже появления Праджняпарамиты и Мадхьямаки.
Палийский буддизм моложе Махаяны.
https://webshus.ru/20818
"Во-первых, пали в ограниченном смысле этого понятия (как его, например, использует K.R. Norman) как таковой не существовал до времен написания комментариев четвертого или пятого века. Это объясняет то, почему мы не находим его в эпиграфических надписях."
"И наконец, стандартный пали, в значительной степени подобный тому, каким мы его знаем сегодня, был создан в третьем или четвертом веке н.э."
(Речь конкретно о том языке, на котором записан ПК - речь о маркере именно палийского буддизма, а не предшествующих школ.)
Вы очень любите говорить про " принцип достаточного основания". Так вот, есть достаточные основания считать, что содержание палийских сутт в основном сформировалось до разделения буддизма на школы. И я некоторые из этих оснований уже многократно излагал.
Если же принять другой Ваш принцип - "археология - арбитр истории", то ни ПК, ни какой-либо другой Канон не сможет считаться словом Будды, да и сам Будда превратится в вымышленный образ. _________________ Границы мира - это границы языка
Ответы на этот пост: Hermann |
|
| Наверх |
|
 |
Hermann

Зарегистрирован: 21.03.2017 Суждений: 3898
|
№353339 Добавлено: Вс 05 Ноя 17, 22:58 (8 лет тому назад) Общая часть текста Агам и Никай |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет:
Вы очень любите говорить про " принцип достаточного основания". Так вот, есть достаточные основания считать, что содержание палийских сутт в основном сформировалось до разделения буддизма на школы. И я некоторые из этих оснований уже многократно излагал. Не палийских Сутт, а общей части текста Агам и Никай: там прото-махаянские идеи есть. А Махаяна (Праджняпарамита и Мадхьямака) появилась раньше палийского буддизма.
empiriocritic_1900 пишет: Если же принять другой Ваш принцип - "археология - арбитр истории" Наука это объективно проверяемое знание. |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28
|
| Страница 28 из 28 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|