Вопрос про буддийские мантры

BonZa

а не надо удручаться. слово это всего лишь опора, остальное концентрация, однонаправленность. если человек с уверенностью станет повторять
ом бензар
или
ом ваджра
или какое-то слово, эффект будет тот же. сам набор слов не имеет ничего магического. ну можно конечно религиозно верить в магию слов, но это вопрос веры.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

а не надо удручаться. слово это всего лишь опора, остальное концентрация, однонаправленность. если человек с уверенностью станет повторять

ом бензар

или

ом ваджра

или какое-то слово, эффект будет тот же. сам набор слов не имеет ничего магического. ну можно конечно религиозно верить в магию слов, но это вопрос веры.

shpiler · Зарегистрирован: 16.05.2017 Суждений: 936

shpiler пишет:

ТМ пишет:

Катхи с париттами есть у тхеравадинов

Не нужно путать тхеравадинские паритты с махаянскими мантрами. Паритты по большему счету - это сутты (а потому не лишены смысла), которые декламируются и на которые настраиваются (а перед этим выражают почтение Будде, Дхамме и Сангхе). Махаянские мантры - по большему счету прославление махаянских божеств - Авалокитешвары, Тары, Бхайаджьягуру, Амитабхи и др. Т.е. это деградация буддизма под влиянием индуизма и тантры.

http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an3_70-uposatha-sutta-sv.htm
Памятование о божествах

Загрязнённый ум, Висакха, очищается приложением старания. И как загрязнённый ум очищается приложением старания? Вот, Висакха, ученик Благородных памятует о божествах так: «Существуют дэвы [мира] Четырёх Великих Царей, дэвы Таватимсы, дэвы Ямы, дэвы Туситы, дэвы, наслаждающиеся творениями, дэвы, которые имеют власть над творениями других, дэвы свиты Брахмы и дэвы, что превыше этих. Наделённые таким-то [уровнем] веры, они, умерев здесь [в этой жизни], переродились там. Точно такая же вера есть и у меня тоже. Наделённые таким-то [уровнем] нравственного поведения… учёности… щедрости… мудрости, они, умерев в этой жизни, переродились там. Точно такая же мудрость есть и у меня тоже». Когда ученик Благородных памятует о вере, нравственности, учёности, щедрости, и мудрости в себе, как и в тех божествах, его ум становится безмятежным, возникает радость, и загрязнения ума отбрасываются точно также, как если загрязнённое золото очистить с приложением старания.
И как, Висакха, человек очищает загрязнённое золото с приложением старания? С помощью печи, соли, красного мела, мехов и щипцов, и соответствующих усилий со стороны человека. Именно так это загрязнённое золото очищается приложением старания. Точно также загрязнённый ум очищается приложением старания. И как загрязнённый ум очищается приложением старания? Вот, Висакха, ученик Благородных памятует о божествах… его ум становится безмятежным, возникает радость, и загрязнения ума отбрасываются.
Такой человек зовётся учеником Благородных, который соблюдает Упосатху божеств, который пребывает с божествами, и размышляя о божествах, его ум становится безмятежным, возникает радость, и загрязнения ума отбрасываются. Вот каким образом загрязнённый ум очищается приложением старания.

shpiler · Зарегистрирован: 16.05.2017 Суждений: 936

ТМ пишет:

shpiler пишет:

И можете ли вы объяснить, какой смысл можно увидеть и какой механизм действия , к примеру, мантры "Ом мани падме хум"?

Про Мани тонны написаны всего. Механизм самый простой: поете гимн СССР и вспоминаете СССР = великое благое коммунистическое сознание. Удивлен, что тут нужно что-то объяснять.

Удивлен вашему удивлению. Объясните, проявите сострадание к несведущим.

Почему у дхарани эффект должен быть другой? Потому что их в вашем каноне нет? Хахаха. Не смешите.

shpiler · Зарегистрирован: 16.05.2017 Суждений: 936

чтобы стать материально благополучным, так сказать мантры на богатство, связанные с Дзамбалой.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Nima пишет:

чтобы стать материально благополучным, так сказать мантры на богатство, связанные с Дзамбалой.

да, вот это уж точно Дхамма Будды - богатство, здоровье, благополучие... Стыд и срам, а не дхамма.

shpiler · Зарегистрирован: 16.05.2017 Суждений: 936

shpiler пишет:

Nima пишет:

чтобы стать материально благополучным, так сказать мантры на богатство, связанные с Дзамбалой.

да, вот это уж точно Дхамма Будды - богатство, здоровье, благополучие... Стыд и срам, а не дхамма.

Буддисту-мирянину заботиться о мирском благополучии не просто разрешено, но даже рекомендуется. См., например, DN31.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

shpiler пишет:

Nima пишет:

чтобы стать материально благополучным, так сказать мантры на богатство, связанные с Дзамбалой.

да, вот это уж точно Дхамма Будды - богатство, здоровье, благополучие... Стыд и срам, а не дхамма.

Буддисту-мирянину заботиться о мирском благополучии не просто разрешено, но даже рекомендуется. См., например, DN31.

нет там рекомендаций по накоплению богатства.

АН 2.161

Цитата:

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть эти два вида накоплений. Какие два? (1) Накопление материальных благ и (2) накопление Дхаммы. Таковы два вида накоплений. Из этих двух видов накоплений накопление Дхаммы является высочайшим».

Герда · Зарегистрирован: 02.05.2017 Суждений: 98

"Фоносема́нтика — направление в лингвистике, предполагающее, что вокальные звуки (фонемы) могут нести смысл сами по себе. Оно рождается и утверждает себя на стыке фонетики (по плану выражения), семантики (по плану содержания), лексикологии (по совокупности этих планов) и психологии (теория восприятия)".
Так что и бубнение может вполне себе иметь эффект.

Android

нет там рекомендаций по накоплению богатства.

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Nima пишет:

чтобы стать материально благополучным, так сказать мантры на богатство, связанные с Дзамбалой.

да, вот это уж точно Дхамма Будды - богатство, здоровье, благополучие... Стыд и срам, а не дхамма.

shpiler · Зарегистрирован: 16.05.2017 Суждений: 936

empiriocritic_1900
нет в сутре DN 31 призыва накапливать или заботится о накоплении материальных благ (есть лишь рекомендации о том, как их не рассеивать), поэтому не нужно выдавать желаемое за действительное.

Android

shpiler пишет:

Nima пишет:

чтобы стать материально благополучным, так сказать мантры на богатство, связанные с Дзамбалой.

да, вот это уж точно Дхамма Будды - богатство, здоровье, благополучие... Стыд и срам, а не дхамма.

В буддизме есть место и мирскому, и немирскому. Анатхапиндика и Бимбисара, были сотапаннами, но первому это не мешало быть банкиром, а второму - раджой. Есть Сигаловада сутта, там говорится о накоплении богатств, о бережливости, а эта сутта - виная для мирян. К тому-же в сам паликанон входят паритты, которые читают для различных случаев, вплоть до постройки дома.

Android

Android пишет:

а не надо удручаться. слово это всего лишь опора, остальное концентрация, однонаправленность. если человек с уверенностью станет повторять

ом бензар

или

ом ваджра

или какое-то слово, эффект будет тот же. сам набор слов не имеет ничего магического. ну можно конечно религиозно верить в магию слов, но это вопрос веры.

Дык традиции например говорят о мантрах, которые соответствуют чему-то конкретному, например есть мантры, которые начитывают чтобы стать материально благополучным, так сказать мантры на богатство, связанные с Дзамбалой. Или например мантры Будды Медицины, начитывают кто хочет исцелиться. Так-же и различные дхарани в тех или иных случаях, как и паритты для различных случаев, среди которых читают например Ратанасутту в экзорцистком плане. Это именно традиционный подход.

shpiler · Зарегистрирован: 16.05.2017 Суждений: 936

shpiler пишет:

нет там рекомендаций по накоплению богатства.

цитата о высшем накоплении (дхамма) дана монахом.