 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Adzamaro
Зарегистрирован: 11.12.2013 Суждений: 1767 Откуда: Москва
|
№343864 Добавлено: Ср 20 Сен 17, 13:55 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Но понимаю, что сторонникам секулярного, позитивистского подхода к буддизму - это трудно принять. Я не сторонник секулярного буддизма. Я сторонник не привлечения магии, алогизмов к объяснению буддизма и буддийских достижений. Мне не требуется это принимать, так как в буддизме который я вижу этого нет.
Гость 12
Ответ Будды мне прекрасно знаком и моим словам не противоречит. |
|
| Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№343896 Добавлено: Ср 20 Сен 17, 17:03 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Можно конечно сказать, "знают и все, йогическое знание".
Так и скажу: йогическое, внелогическое, интуитивное знание, которое рассеивает тьму неведения. Но понимаю, что сторонникам секулярного, позитивистского подхода к буддизму - это трудно принять.
Почему йогическое знание ты считаешь "внелогическим"? Дхамма у тебя - не логична? Йогическое знание содержит нечто иное, чем знание Дхаммы?
У Дхармакирти йогическое знание, это знание предмета 4БИ, ставшее "ясным как на ладони", что получено в результате "многократного запечатления в уме" (размышления).
Это значит, что прямое йогическое знание вне логики (минует ее), это чистый инсайт, прозрение. Но это не значит, что 4БИ нелогичны. Но не стоит переоценивать логику. Например, если подходить к Дхамме строго научно, то можно обнаружить, что Дхамма содержит логические ошибки, например опору на религиозную догму в качестве основания.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№343902 Добавлено: Ср 20 Сен 17, 17:32 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Можно конечно сказать, "знают и все, йогическое знание".
Так и скажу: йогическое, внелогическое, интуитивное знание, которое рассеивает тьму неведения. Но понимаю, что сторонникам секулярного, позитивистского подхода к буддизму - это трудно принять.
Почему йогическое знание ты считаешь "внелогическим"? Дхамма у тебя - не логична? Йогическое знание содержит нечто иное, чем знание Дхаммы?
У Дхармакирти йогическое знание, это знание предмета 4БИ, ставшее "ясным как на ладони", что получено в результате "многократного запечатления в уме" (размышления).
Это значит, что прямое йогическое знание вне логики (минует ее), это чистый инсайт, прозрение. Но это не значит, что 4БИ нелогичны. Но не стоит переоценивать логику. Например, если подходить к Дхамме строго научно, то можно обнаружить, что Дхамма содержит логические ошибки, например опору на религиозную догму в качестве основания.
Йогическое знание обретается тщательным изучением Дхармы. Дхарма дана только словесно, и слова эти логичны. То есть, тут нет никакой "вне логики". Есть авикальпа - ясно как на ладони, очевидно. Что некоторые глупенькие ученые и переводят, как "внерассудочное", "вне мышления" и т.п. чушь. Про "логические ошибки" - хоть бы учебник логики почитал, что-ли. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№343907 Добавлено: Ср 20 Сен 17, 17:47 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Йогическое знание обретается тщательным изучением Дхармы.
Нет, йогические знания обретаются через достижение видения как есть (випассану), развиваемое посредством практики самадхи и сатипаттханы. Тщательное изучение Дхаммы - это самый начальный подготовительный этап, нужный для развития самма санкаппа и йонисо манасикара.
Цитата: Дхарма дана только словесно, и слова эти логичны.
Инструкции разумеется словесны.
Ответы на этот пост: КИ, Прям |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№343912 Добавлено: Ср 20 Сен 17, 17:59 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Йогическое знание обретается тщательным изучением Дхармы.
Нет, йогические знания обретаются через достижение видения как есть (випассану), развиваемое посредством практики самадхи и сатипаттханы. Тщательное изучение Дхаммы - это самый начальный подготовительный этап, нужный для развития самма санкаппа и йонисо манасикара.
Цитата: Дхарма дана только словесно, и слова эти логичны.
Инструкции разумеется словесны.
Ты банально путаешь дополнительные методы обучения с самим предметом познания. Познается трилакшана, 4БИ, а не что-то еще. То есть, познается Дхарма. А уж что для этого кому требуется сделать и в каком объеме - это опционально. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№343913 Добавлено: Ср 20 Сен 17, 18:06 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ты банально путаешь дополнительные методы обучения с самим предметом познания. Познается трилакшана, 4БИ, а не что-то еще.
Я разве говорю, что познается что-то другое? Я говорю о разнице между теоретическим пониманием и верой, и прямым знанием и видением.
Цитата: То есть, познается Дхарма. А уж что для этого кому требуется сделать и в каком объеме - это опционально.
Не опционально. Есть БВП, все стадии которого нужно пройти и развить в совершенстве.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№343915 Добавлено: Ср 20 Сен 17, 18:24 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ты банально путаешь дополнительные методы обучения с самим предметом познания. Познается трилакшана, 4БИ, а не что-то еще.
Я разве говорю, что познается что-то другое? Я говорю о разнице между теоретическим пониманием и верой, и прямым знанием и видением.
Цитата: То есть, познается Дхарма. А уж что для этого кому требуется сделать и в каком объеме - это опционально.
Не опционально. Есть БВП, все стадии которого нужно пройти и развить в совершенстве.
Прямое знание - это результат тщательного изучения. БВП - это, между делом, вовсе не некие последовательные "стадии", которые "проходят". Для примера, определение самма-самадхи - "концентрация внимания на остальных элементах Пути". _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№343916 Добавлено: Ср 20 Сен 17, 18:40 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Оставлю здесь персональный взгляд на вопросы отношения восприятия, выражения восприятия, и интерпретации выражения восприятия.
Когда мы чувствуем языком сладкое, мы можем дать кому-то попробовать то, что содержит сладкое и как-то обозначить это в коммуникации, например словом "сладкое". Тот, кто слышит слово "сладкое", но не пробует сладкое, или его внимание не направлено на вкус, может интерпретировать значение слова "сладкое" с искажением. В связи с тем, что вкус не однозначен, за сладкое может быть принято и что-то другое. Консистенция, температура, форма, цвет, возникающий звук, запах и т.п.
Логика относится к интерпретации значений, но не напрямую к значению.
Поэтому значение слова "дукха" не является логически выводимым, а является предметом восприятия.
Устремления, нарушающие намеренное пребывание в безмятежности мы называем словом "дукха".
Видеть дукха, это прямо видеть эту устремленность. Выражать словами знание "это - дукха" можно прямо наблюдая, как что-то беспокоит безмятежно настроенный ум. Интерпретация выраженного словами значения может настроить ум на восприятие предмета, но может и не настроить. Дополняя выражение значения все новыми и новыми уточнениями, можно добиться, чтобы ошибки были исключены. Но это зависит от того, кто пытается воспринимать по выраженным указаниям.
Для начала следует настроиться на восприятие, а не на обнаженный анализ смыслов слов.
Поэтому логика не является приматом в учении, а лишь средством для устранения ошибок и искажений восприятия. Логика ни в коем случае не исключает восприятия, а восприятие может отбросить логические нагромождения смыслов.
Когда воспринимаемое ясно, логика помогает подтвердить синхронность восприятия собеседников, убедиться в том, что воспринимается то, что необходимо, ясно, точно, без недостатков и излишеств, достаточно для того, чтобы воспринимаемое наблюдать без дополнительной помощи и необходимости в дальнейшем обучении, совместной настройке восприятия.
Это только личное мнение, которое я считаю полезным здесь упомянуть для лучшего постижения и освоения благородных истин. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
| Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№344159 Добавлено: Чт 21 Сен 17, 19:55 (8 лет тому назад) |
|
|
|
БВП - это, между делом, вовсе не некие последовательные "стадии", которые "проходят".
Это, как минимум - спорно.
Ответы на этот пост: Прям, КИ, Ктото |
|
| Наверх |
|
 |
Прям Рыжик, дудкин

Зарегистрирован: 05.12.2014 Суждений: 1307 Откуда: Рязань
|
№344161 Добавлено: Чт 21 Сен 17, 20:03 (8 лет тому назад) |
|
|
|
подготовительный этап, нужный для развития самма санкаппа и йонисо манасикара. Разве это не йогические практики? По-моеиу, очень даже. Или в вашем понимании студент художественного училища - ещё не художник? |
|
| Наверх |
|
 |
Прям Рыжик, дудкин

Зарегистрирован: 05.12.2014 Суждений: 1307 Откуда: Рязань
|
№344162 Добавлено: Чт 21 Сен 17, 20:10 (8 лет тому назад) |
|
|
|
БВП - это, между делом, вовсе не некие последовательные "стадии", которые "проходят".
Это, как минимум - спорно. Но именно так учат современные учителя тхеравады, да и не только её. Просто у них это обязательная программа, а у других факультатив. |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№344164 Добавлено: Чт 21 Сен 17, 20:14 (8 лет тому назад) |
|
|
|
БВП - это, между делом, вовсе не некие последовательные "стадии", которые "проходят".
Это, как минимум - спорно.
Поспорь - с абхидхармическими определениями. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№344167 Добавлено: Чт 21 Сен 17, 20:30 (8 лет тому назад) |
|
|
|
БВП - это, между делом, вовсе не некие последовательные "стадии", которые "проходят".
Это, как минимум - спорно.
Поспорь - с абхидхармическими определениями.
БВП - это именно путь последовательного развития факторов.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№344175 Добавлено: Чт 21 Сен 17, 20:51 (8 лет тому назад) |
|
|
|
БВП - это, между делом, вовсе не некие последовательные "стадии", которые "проходят".
Это, как минимум - спорно.
Поспорь - с абхидхармическими определениями.
БВП - это именно путь последовательного развития факторов.
Так 1й пункт заканчивается уже достижением плода сротапанны... _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Ктото, Antaradhana |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
№344177 Добавлено: Чт 21 Сен 17, 20:57 (8 лет тому назад) |
|
|
|
БВП - это, между делом, вовсе не некие последовательные "стадии", которые "проходят".
Это, как минимум - спорно.
Насколько я понимаю, эти стадии, как и в йоге, одновременно и последовательные, и параллельные. _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 След.
|
| Страница 16 из 19 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|