Дхарма

[Иона]

Мне представляется, что самое важное понимание, оно не в том что своего я нет. А оно в том, что не своего я, другого я, других я, нет. Ведь своё я, кое-как, но существует. И как не заклинай что себя нет, но, неизбежно приходишь к правде, что существование есть, что существование существует. А что такое существование? Существование, просто существование, что это? Вот оно-то и есть я. Если бы оно не являлось бы я, то, не возникало бы никаких бед связанных с существованием, никаких страданий связанных с существованием. Почему? Потому что беды, страдания, могут быть только у я. Не было бы я, не было бы вообще никаких отношений к существованию, никаких восприятий существования, никаких жалоб на существование. Итак, если своё я есть а других я нет, то что же тогда такое, любовь по отношению к другому человеку? Получается что это любовь, по отношению к самому себе. Получается что человек любит то, чего нет, того, кого нет. Но как у человека так получилось одурачить самого себя? Ведь любовь, вызывает страдания. И все они, из-за ничего? Ведь человек считает что любит он не себя, а другое существо. Значит он любит ничего, ничто.

[КИ]

Никогда не хотели разобраться, что же такое анатмавада на самом деле? Это вовсе не "заклинать, что себя нет".

[Си-ва-кон]

[Иона]

КИ

Если бы, не было бы я, не было бы вообще никаких отношений к существованию, никаких восприятий существования, никаких жалоб на существование. Что же произойдёт, если что-то там, или что-то здесь, перестанет цепляться за мысль, я существую, я есть, я есть я,  я это я, моё я существует? Можно предположить, что произойдёт что-то. Но тогда возникает вопрос, а что же будет дальше? А ответ такой. Дело в том, что сама мысль о том, что для своего я больше никогда не будет существования, приводит к возникновению страдания.  И это страдание приводит к тому, что что-то или нечто, начинает создавать своё я, и создаёт своё я. Получается что если, кто-то прийдёт к мысли что своего я нет, то через какое-то время эта мысль приведёт к возникновению страдания. Страдание приведёт к желанию избавиться от этого страдания. И возникнет понимание, что избавиться от этого страдания возможно только если, создать своё я, и считать что своё я существует. Произойдёт создание своего я, избавление от душевного страдания, и всё начнётся сначала.  Жить-то хочется. Кому-то.

[Си-ва-кон]

По буддийски страдаешь как раз из-за того, что я существует
когда услышишь что я существует иллюзорно от этого ничто не переменится
когда поймешь - перестанешь страдать
А пока что просто страдание из руки в руку перекладываешь

[КИ]

[Ктото]

[Си-ва-кон]

теперь Я начнет страдать без соллипсизма и силлогизма

[Горсть листьев]

Иона сидит в ките, но кита не видит.

[Серж]

[Иона]

[Иона]

[Иона]

Что такое не существование своего я? Это отсутствие любого восприятия, это отсутствие любого существования, это отсутствие чего бы то ни было, это отсутствие всего, это отсутствие любой части всего. Коротко говоря,  не существование своего я, это не бытие. Сама мысль о том, что начиная с какого-то мгновения времени, дальше на протяжении всего будущего, будет вечное не бытие, оно же вечное отсутствие бытия, сама мысль об этом, вызывает страдание. И приходит понимание, что избавиться от этого страдания возможно только если создавать своё я. И происходит создавание своего я. Вот к чему приводит, мысль о том что своего я нет. Не бывает такого, что существование есть, что-то есть, а вот своего я при этом нет. Это, не возможно. И до того как своё я начало создавать своё я, оно уже существовало. Почему так? Потому что память, воспоминание, это показывает.

[Vital]

А до того когда ваше я не существовало, вы испытывали страдания?

[Кирилл.]