Нарциссизм

Иона · Гость Откуда: Moscow

Сообщение №316241 там. "Ничто" - это умственный объект, концепция.

Горсть листьев

Без чего-либо воспринимаемого нет и чувства восприятия. Что же воспринимается в чувстве "я есть"?

Frithegar

Что же воспринимается в чувстве "я есть"?

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Мне пока понятна последовательность до 1-й и, возможно, 2-й дхьяны. Есть описание серии подготовительных самапатти и рассуждений в Лаукикамарге Асанги. Но выше - нет. Особенно с арупами. Я накопал, что 4 арупы противостоят т.н. "4-м грубым представлениям". Поэтому невозможна 5-я арупа. Т.е. это какие-то фундаментальные прапанчи, которые решаются Б8П, а не последующим утончением объекта сосредоточения. Но какие именно - пока не ясно. Это точно есть в тиб. литературе, потому что я читал перевод Донца. Но у него ничего не разобрать.

Frithegar

вспоминайте "патичча самуппада", там санкхара (воление или хотение) исходит из невежества.
И это причина сознания и потом только всего остального.

Samantabhadra

там есть моменты, которые не очень то и приятны, в виде абсолютного поглощения, выпадения назад и прочего, что имхо нужно быть очень рисковым малым для этого. *пж плеч

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Frithegar

Знание - сила! ))

Frithegar

да, со временем. После всех заблуждений и связанных с ними страданий

Vital · Зарегистрирован: 17.12.2016 Суждений: 1134

"Это небольшое описание концепции трансовых состояний будет неполным, если не рассмотреть еще два предмета – трансовое погружение–самахиту и самапатти прекращенности–ниродхи, хотя обычно они не объясняются в учебниках по трансовым состояниям.40 " (с) Медитативные состояния... Донец.
О! Донец... Поклон

Samantabhadra

Кхантипало Бхикку в "Спокойствие и прозрение" вообще не рекомендует употреблять слово транс:

Цитата:

Некоторые авторы перевели слово «джхана» термином «транс»; но такой перевод ведет к значительному заблуждению, так как переживания этих двух состояний совершенно различны. Транс представляет собой состояние, близкое ко сну, где внимательность чрезвычайно слаба; а ум оказывается довольно тусклым. Есть люди, которые сидят в «медитации» иногда целыми часами; на вопрос о том, где был в это время их ум, что они осознавали, отвечают: «О, просто серая пустота» или: «Я ничего не осознавал». Они были погружены в транс. Очевидно, третье препятствие заполнило их целиком! В способности просиживать долгие часы в состоянии транса нет никакой пользы; и если это переживание станет привычным, нам может показаться трудным избегнуть соскальзывания в него; поэтому по мере протекания медитации внимательность должна подвергать ум непрерывной проверке — и следить за тем, чтобы такое соскальзывание не произошло.

(укоризненно) Эх, Донец ...

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Vital

Эти книги 7-10 летней давности, когда о том Бхикху еще никто ничего и не знал. Smile

Там вообще ситуация странная. Перевод с тибетсткого, а многие хотят санскрит, да чтобы було так, чтобы и по русски уровня Небожителей. Ешь вон что дают. Very Happy

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14718

ТМ пишет:

Иона пишет:

ТМ пишет:

2) В любое мгновение существования есть ощущение температуры. Значит оно вечно и постоянно.

Правда? Значит вы, буддист, не согласны с учением анатта?

Я не согласен с ходом ваших рассуждений и вместо "внимания" поставил элемент огня\ощущение температуры, чтобы вы это прочитали и задумались, можно ли это ощущение называть вечным, если оно постоянно меняется в зависимости от условий. Вода в реке вечная что ли? С вниманием точно так же. К общему понятию время неприменимо, а то внимание, которое у вас происходит, постоянно меняется. Спорить бесполезно, потому что вы печатаете сообщения. Каждая буква - это изменение внимания. Confused

Внимание не может увеличиваться, уменьшаться, изменяться, превращаться в то на что оно направлено. Внимание это чувство, я воспринимаю. Это-то чувство и не меняется. Буквы это одно, а чувство я воспринимаю это другое.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Мне кажется, что основная проблема солипсизма - в отсутствии баланса.
С моей точки зрения, лучше либо признавать наличие "я" у себя и у других, либо считать, что "я" нет ни у себя, ни у других.

Иона · Гость Откуда: Moscow

Мне кажется, что основная проблема солипсизма - в отсутствии баланса.
С моей точки зрения, лучше либо признавать наличие "я" у себя и у других, либо считать, что "я" нет ни у себя, ни у других.

Иона · Гость Откуда: Moscow

Речи не шло о том, что внимание станет своим объектом. Все остальные изменения очевидны из жизни. Хотя бы учебу рассмотрите в школе.