Быть тхеравадинским монахом - одно. Представлять Тхераваду, учить Тхераваде - другое.

Samantabhadra

Где простые, нетитулованные монахи

Jonss · Гость Откуда: Saint Petersburg

Натертые ароматическими маслами.

Germann · Зарегистрирован: 26.01.2017 Суждений: 290

Если бы целью Будды было передать конкретный Текст, с которым бы потом сверялись, Будда поручил бы высекать Канон на камне, слово-в-слово. Каждый Будда создавал бы свой Кутодо http://webshus.ru/20033 Если Будда, обладая безупречной мудростью, не занимался этим - значит, Будда не передавал конкретный Текст. Значит, текста Канона - недостаточно.

С уважением.

Samantabhadra

Если бы целью Будды было передать конкретный Текст, с которым бы потом сверялись, Будда поручил бы высекать Канон на камне, слово-в-слово. Каждый Будда создавал бы свой Кутодо http://webshus.ru/20033 Если Будда, обладая безупречной мудростью, не занимался этим - значит, Будда не передавал конкретный Текст. Значит, текста Канона - недостаточно.

С уважением.

Samantabhadra

Germann
Почему вы так наивно уверены, что лучше учиться у тайских полуколдунов, верящих во всякие языческие дикости, чем самому читать сутры? Другое дело, что сам по себе хинаянский подход, т.е. без бодхичитты, сомнителен в отрыве от местной традиции. Ну а т.н. сутравадины, коими на самом деле являются русские тхеравадины, не осознанные протомахаянцы просто)

Jonss · Гость Откуда: Saint Petersburg

Если бы целью Будды было передать конкретный Текст, с которым бы потом сверялись, Будда поручил бы высекать Канон на камне, слово-в-слово. Каждый Будда создавал бы свой Кутодо http://webshus.ru/20033 Если Будда, обладая безупречной мудростью, не занимался этим - значит, Будда не передавал конкретный Текст. Значит, текста Канона - недостаточно.

С уважением.

Alex123

Germann
Почему вы так наивно уверены, что лучше учиться у тайских полуколдунов, верящих во всякие языческие дикости, чем самому читать сутры?

Germann · Зарегистрирован: 26.01.2017 Суждений: 290

Germann пишет:

Если бы целью Будды было передать конкретный Текст, с которым бы потом сверялись, Будда поручил бы высекать Канон на камне, слово-в-слово. Каждый Будда создавал бы свой Кутодо http://webshus.ru/20033 Если Будда, обладая безупречной мудростью, не занимался этим - значит, Будда не передавал конкретный Текст. Значит, текста Канона - недостаточно.

С уважением.

Они в тот период не знали письменности, горе ты луковое )

Брамины заучивали веды наизусть и передавали через поколения таким образом.

Первые члены буддийской Сангхи были именно браминами и кшатриями.

Каноны адживиков, джайнов и локаятиков тоже первоначально были устными.

Samantabhadra

А почему нельзя следовать ПК и развивать бодхичитту?

Germann · Зарегистрирован: 26.01.2017 Суждений: 290

Germann
Почему вы так наивно уверены, что лучше учиться у тайских полуколдунов, верящих во всякие языческие дикости, чем самому читать сутры?

Alex123

Во-первых, письменность была:

Samantabhadra

Будда обязательно учёл бы ненадёжность человеческого мозга.

Samantabhadra

Потому что способность в совершенстве понимать первоисточники - это высшие сиддхи.

Jonss · Гость Откуда: Saint Petersburg

Jonss пишет:

Germann пишет:

Если бы целью Будды было передать конкретный Текст, с которым бы потом сверялись, Будда поручил бы высекать Канон на камне, слово-в-слово. Каждый Будда создавал бы свой Кутодо http://webshus.ru/20033 Если Будда, обладая безупречной мудростью, не занимался этим - значит, Будда не передавал конкретный Текст. Значит, текста Канона - недостаточно.

С уважением.

Они в тот период не знали письменности, горе ты луковое )

Брамины заучивали веды наизусть и передавали через поколения таким образом.

Первые члены буддийской Сангхи были именно браминами и кшатриями.

Каноны адживиков, джайнов и локаятиков тоже первоначально были устными.

Во-первых, письменность была:
http://maxbooks.ru/alphabet1/diringer49.htm
Только в буддийской литературе появляются определенные упоминания о. существовавшей в древние времена письменности. В буддийском сборнике сутт (или поучений Будды), называемом Sila-sutta и относимом к середине V в. до н.э., упоминается детская игра akkharika «игра в буквы». В буддийских канонических сочинениях восхваляется lekha «письмо» (Vinaya, IV, 7), а профессия lekhaka («писец») характеризуется как очень хорошая: «Он будет жить в покое и благополучии» (Vinaya, I, 77; IV, 28); ряд других слов, таких, как phalaka (деревянная дощечка для обучения письму), lekham chindali («стирает запись») и т.д., также предполагает употребление письма для официальных и частных нужд.

Во-вторых, мудрость Будды не уступала мудрости создателей письменности:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D1%81%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B9_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8. В-третьих, Будда должен был знать о том, что информация при хранении в памяти видоизменяется. Если принципиально важно было передать конкретный Текст Канона, Будда обязательно учёл бы ненадёжность человеческого мозга.

С уважением.

Vital · Зарегистрирован: 17.12.2016 Суждений: 1134

Если бы целью Будды было передать конкретный Текст, с которым бы потом сверялись, Будда поручил бы высекать Канон на камне, слово-в-слово. Каждый Будда создавал бы свой Кутодо http://webshus.ru/20033 Если Будда, обладая безупречной мудростью, не занимался этим - значит, Будда не передавал конкретный Текст. Значит, текста Канона - недостаточно.
С уважением.