Разные религии? (на тему "махаяна-хинаяна-тхеравада")

золушка · Гость

Варвары какие-то. Просто древним народам не хватало ума, скучно им жилось без жертвоприношений, вот и придумали такую игру. Война, жертвы - это игры взрослых людей, ни очень умных, несчастливых. Зачем такая история? Поскорее ее нужно забыть.

Садко · Гость

Преподобный Амвросий Оптинский вот что говорил одному человеку: Никогда ни с кем не спорь о вере. Не надо. Потому что никому ничего не докажешь, а сам только расстроишься.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Городит абстракции рассудок.
Разум даёт априорное знание.

Садко · Гость

Варвары какие-то. Просто древним народам не хватало ума

Садко · Гость

А кто сказал, что у Канта окончательно верное понимание рассудка и разума?

Садко пишет:

Городит абстракции рассудок.
Разум даёт априорное знание.

Абстрактное знание не априорно случаем?

золушка · Гость

Садко
А книга "Лесная" еще древнее Ветхого завета, там еще можно было убивать своих детей. Садко, в наше время тоже существуют Пророки, не только в древние времена, просто они по-другому выглядят и говорят.

Садко · Гость

Садко
А книга "Лесная" еще древнее Ветхого завета, там еще можно было убивать своих детей. Садко, в наше время тоже существуют Пророки, не только в древние времена, просто они по-другому выглядят и говорят.

золушка · Гость

Таковы исторические (объективно-проверяемые) факты.

Садко · Гость

Шримад Бхагаватам. Песнь Пятая. Глава Двадцать Шестая. Текст 31-й.

В этом мире есть мужчины и женщины, которые, поклоняясь Бхайраве или Бхадре Кали, приносят в жертву людей, а потом едят их плоть. Такие нечестивцы после смерти отправляются в обитель Ямараджи [в ад под названием Ракшогана-бходжана], где их жертвы, приняв облик ракшасов, острыми мечами разрубают их тела на куски. Точно так же как раньше эти людоеды с дикими песнями и плясками пили кровь своих безвинных жертв, теперь эти самые жертвы устраивают свой праздник и с наслаждением пьют кровь своих палачей.

Это первое недвусмысленное осуждение человеческого жертвоприношения (на примере чужих богов) в индуизме: 14-й век нашей эры. Пятикнижие сформулировало аналогичное осуждение на две тысячи лет раньше.

Второзаконие 12: 29-31.

Когда Господь, Бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идешь, чтобы взять их во владение, и ты, взяв их, поселишься в земле их; тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их, говоря: "как служили народы сии богам своим, так буду и я делать "; не делай так Господу, Богу твоему, ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сожигают на огне богам своим.

Садко · Гость

Садко

Цитата:

Таковы исторические (объективно-проверяемые) факты.

Интересно только кем они объективно проверялись. История вот уж где лженаука.)

Садко · Гость

Пашупаты-шиваиты и древнейшие вайшнавы - не древней первых христиан.

Садко · Гость

Да собственно ещё не шиваиты пашупаты были. Шиваизм возник веке в 6-м. А вот вайшнавы первые, с устной прото-Махабхаратой - ровесники первых христиан, да и то, с натяжкой.

Atman Brahmanovich · Гость

Во второзаконии осуждается приношение в жертву сыновей и дочерей своих, а не о приношении в жертву людей вообще. Напротив, говорится об истреблении других от лица иудеев и предупреждается, что после истребления иноверцев не следует искать Богов и преемствовать Веры и обрядов истребленных.

Садко · Гость

Во второзаконии осуждается приношение в жертву сыновей и дочерей своих, а не о приношении в жертву людей вообще. Напротив, говорится об истреблении других от лица иудеев и предупреждается, что после истребления иноверцев не следует искать Богов и преемствовать Веры и обрядов истребленных.

Atman Brahmanovich · Гость

Atman Brahmanovich пишет:

Во второзаконии осуждается приношение в жертву сыновей и дочерей своих, а не о приношении в жертву людей вообще. Напротив, говорится об истреблении других от лица иудеев и предупреждается, что после истребления иноверцев не следует искать Богов и преемствовать Веры и обрядов истребленных.

Так ведь и в Шримад Бхагаватам, строго говоря, осуждаются человеческие жертвоприношения Бхайраве и Кали - нет ни слова о жертвах Нарасимхе.

Всё равно прогресс. И в Библии он зафиксирован на две тысячи лет раньше.