Недвойственность (модный термин). Что это такое?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51649

КИ пишет:

Евгений Бобр, как бы вы поняли смысл слова dvayAtmanA, которое в английских переводах часто становится "duality", а в русских калькируется как "двойственность"?

Как приписывание окончательной реальности санскрита дхармам, когда санскрита, в сущности своей, асанскрита.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Евгений Бобр, как бы вы поняли смысл слова dvayAtmanA, которое в английских переводах часто становится "duality", а в русских калькируется как "двойственность"?

Как приписывание окончательной реальности санскрита дхармам, когда санскрита, в сущности своей, асанскрита.

А оно означает пару "я-моё".

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51649

А в чем противоречие между столом и самолетом?

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

А в чем противоречие между столом и самолетом?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51649

КИ пишет:

А в чем противоречие между столом и самолетом?

Паратантра познаётся как то, что следует оставить. Парикальпита познаётся как то, что не существует.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

А в чем противоречие между столом и самолетом?

Паратантра познаётся как то, что следует оставить. Парикальпита познаётся как то, что не существует.

А при чем тут мой вопрос?

Горсть листьев

А что же значат слова Нагарджуны о том, что освобождённый отбрасывает всё и пребывает в созерзации чистой паратантры?

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

А что же значат слова Нагарджуны о том, что освобождённый отбрасывает всё и пребывает в созерзации чистой паратантры?

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

http://dharma.org.ru/board/topic404.html

32. Признается, что знание есть невосприятие (anupalambha), устранение есть непроявление (akhyAna), а приобретение есть восприятие за пределами причин (upalambho'nimittas), несомненно, это интуитивное восприятие (sAksAtkriyA).

33. Через отсуствие восприятия дуальности образ (akAra) дуальности исчезает, с его исчезновением приобретается абсолютное несуществование дуальности.

34. Как в (отношении) магической иллюзии происходят одновременно - прекращение восприятия слона, исчезновение его образа, и восприятие дощечки.

35-36. Через восприятие "только ума" (cittamAtra) — благодаря тому, что (ум) это причина противоречивых идей, благодаря видению интеллектом нереальностей, благодаря согласованности с тремя знаниями и благодаря производству освобождения без усилий — невосприятие познаваемого объекта; через невосприятие познаваемого объекта — невосприятие ума.

37. Через прекращение восприятия обоих, происходит восприятие дхармовой основы (dharmadhAtu), а через восприятие дхармовой основы — обретение владычества (vibhutva).

38. А тот кто обрел владычество, через претворение собственного и чужого блага, достигает мудрого, превосходного просветления (anuttara bodhi) чья сущность три тела (kAyatrayAtmika).

__

Когда двойственность-парикальпита не воспринимается, устраняется и образ-паратантра (санскрита) - вместо сущности нечистоты (первых двух природ) воспринимается дхармата (асанскрита). Дхармата воспринимается тогда, когда не только парикальпита, но и паратантра не воспринимается: когда в санскрита распознаётся асанскрита.

Если приписывать паратантре статус окончательной реальности, останавливаясь лишь на созерцании работы конструируемых дхарм, на уровень дхарматы выйти не получится.

Горсть листьев

Фикус пишет:

А что же значат слова Нагарджуны о том, что освобождённый отбрасывает всё и пребывает в созерзации чистой паратантры?

То, что паринишпанна - сущность паратантры.

Горсть листьев

Сладкий чай есть совокупность воды, экстракта чайных листьев и сублимата сока сахарной свёклы. Эта совокупность - паринишпанна или паратантра?

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

Фикус пишет:

А что же значат слова Нагарджуны о том, что освобождённый отбрасывает всё и пребывает в созерзации чистой паратантры?

То, что паринишпанна - сущность паратантры.

Отбрасывая паратантру, вы отбрасываете и её сущность, и с чем остаётесь?

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Сладкий чай есть совокупность воды, экстракта чайных листьев и сублимата сока сахарной свёклы. Эта совокупность - паринишпанна или паратантра?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51649

КИ пишет:

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

А в чем противоречие между столом и самолетом?

Паратантра познаётся как то, что следует оставить. Парикальпита познаётся как то, что не существует.

А при чем тут мой вопрос?

При том, что паратантра не окончательна

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

А в чем противоречие между столом и самолетом?

Паратантра познаётся как то, что следует оставить. Парикальпита познаётся как то, что не существует.

А при чем тут мой вопрос?

При том, что паратантра не окончательна

Вы сами с собой разговариваете? Не различаете внутренних персонажей и внешних?