Несколько вопросов о дзогчен

Напоминаю еще раз что тема спора - "святые" должны были знать то что знает хотя бы школьник сейчас.

Гость@
Если к вам еще раз явится бес, пошлите его ко мне. Я думаю что мы с ним сможем найти общий язык к общему удовольствию

А ты спроси - нужно ли нам каламам сверятся с тем, что мы каламы считаем верным и правильным? А как определить что сейчас считается верным и правильным? - Посмотреть финансирование. На ерунду же не тратят деньги.

Фикус, так я и не помышлял что такое у меня будет переживание, я возможно наоборот думал о переживании радости, мира, но переживание было обличающее наверное,

О том что мне явится бес, я не мог знать. Откуда мне было знать?

Вы наверное нигилист?

...муж той женщины кстати был далёк от Церкви, он не был религиозным, был ли он христианином, я не знаю, сейчас кем он является, я тоже не знаю, сейчас может быть он христианин, а может быть и нет, я не знаю, но вот по молитве священника, ему явился преподобный Серафим Саровский и вразумил его.

...Это я к тому пишу, чтобы Вы не думали что ...

У нас есть два тезиса:
1. Святые, просветленные - не обычные люди, у них есть доступ к божественному откровению, к алае-хранилищу, мистической интуиции ... знания не узкоспециальные, а обширные, не ограниченныные.
2. Святые, просветленные - обычные люди, но с "вывернутой" психикой. И тогда понятно, что они все знают про душу, карму и тд, но не знают элементарно-школьного.
Они этого и не могут знать, и знают предметно максимум лишь то, что знают их современники.

Что касается чудес в других религиях, я ещё раз Вам повторю, что отношение христиан к мистическим явлениям, всегда было острожным, потому что они могут быть не от Бога, а в других религиях, они явно не от Бога.

Колдуны и шаманы тоже могут магически лечить болезни, но вот почему то в Церкви им может становится плохо, а вот история про то как бесы проявились у Ванги - http://www.pravoslavie.ru/64318.html

Настоящие чудеса, они от Бога и приводят в Православную Церковь, вот Вам пример - https://www.youtube.com/watch?v=31D54_YnE3U

Что касается мусульман, то я не знаю как Вы слушали то что говорил отец Георгий Максимов, который кстати является кандидатом богословия, преподавателем МДАиС, а главное миссионером, который был в Индии и Азии.

По той ссылке, которую как Вы пишите слушали, он приводил случай с женщиной-мусульманкой, которая годами молилась по мусульмански о рождении ребёнка и её молитва была безответной и когда она об этом же стала молить, но уже в Православной Церкви, обращаясь вроде бы к православному святому, или ко Христу, не помню уже к кому именно она обращалась, то её молитва была услышана и она родила ребёнка. Я и раньше читал о том, что мусульмане обращались в молитве то к Богородице, то вроде бы к святителю Николаю Чудотворцу.

Джонс, я не знаю ни одного случая, чтобы иноверцу явился Кришна, или какой-то махаянский бодхисаттва, или Мухаммед, и призывал в свою религию, такие случаи неизвестны.

Зато полно историй, когда Христос являлся иноверцам и призывал их к Себе, например вот прочтите историю о том как мусульманин стал архимандритом, ему, если мне память не изменяет трижды являлся Христос - http://www.pravmir.ru/kak-musulmanin-stal-arximandritom/ , а вот лекция отца Георгия Максимова, где он говорит как одному брахману явился Христос: Православная миссия в Африке и Юго-Восточной Азии - https://www.youtube.com/watch?v=VQldvT02HnE А вот документальный фильм хоть и сектанты сняли, но я думаю Вам будет над чем подумать: Индия для Христа - https://www.youtube.com/watch?v=KEYoeeJzAn8

Иерей Георгий Максимов - с 2005 г. — член синодальной рабочей группы по составлению концепции межрелигиозных отношений Русской Православной Церкви, с 2009 г. — член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.

Теперь далее, Вы пишите что патриарх РПЦ и даже епископат лобызаются с российскими буддийскими лидерами Калмыкии, Бурятии, Тывы, Алтая. Если это Вы утверждаете, то покажите фотографии где они приветствуют буддистов целованием, не рукопожатием и совместным фотографированием, а именно как Вы написали про лобызание.

Положительно о буддизме высказался только митрополит Илларион (Алфеев), но он это говорил либо по незнанию, ведь не каждый знает что в ваджраяне к махамудре ведёт кармамудра, а так-же не каждый знает что в тхераваде на вершинах практики человек перестаёт сопереживать чужому страданию, вот что например говорил ланкийский учитель, тхеравадинский монах, махатхера Анандамайтрея: "Если вы разовьете свой ум и достигнете состояния беспристрастности, то будете одинаково нейтрально относиться ко всем, и вас ничто не будет ни притягивать, ни отталкивать, для вас все будут равны, а это значит, что вы не будете испытывать ни влечения, ни отторжения, ни симпатии, ни неприязни...". Либо владыка Илларион проявил толерантность, но я думаю что первое всё-же. Те кто в теме, они объективны, например протодиакон Андрей Кураев, здесь на форуме даже Вантус подтверждал его правоту.

И давайте без оскорблений пожалуйста.

Вы читали по ссылке из предыдущих сообщений историю, которую поведал Намкай Норбу Ринпоче? Он поведал о том как лечил женщину мантрой, после чего в неё вселился демон, которого он считает охранителем. Но после этого этот демон навредил одному китайскому военному в отместку, за то что сломали какую-то демонскую опору и засеяли поле. Это ведь факт.

Православные священники говорят что когда человек лечится у колдунов, магов и экстрасенсов, то в него могут вселиться демоны и ещё лечившийся человек, может сам получить экстрасенсорные способности.