Уничтожается ли сознания после ухода Будды в нирвану?

Там точно такого нет.

Там точно такого нет.

У вас обострение опять?

на не писал того, что он писал, пока вам текст не скопипастили.

Тут вы несете ничем не обоснованные слова. Вводите в заблуждение и флудите, чтобы с вами поговорили

Они меняют все. Антарабхавы в Тхераваде нет.

12d. (If our opponents do not read this Sūtra, then) intermediate beings are established
by the text connected with the five [types of non-returners].
The Fortunate One teaches that there are five non-returners (anāgāmin; vi. 37):
i. those who obtain nirvāṇa in the interval (antarāparinirvāyin);
ii. those who obtain nirvāṇa upon being born (upapadyaparinirvāyin);
iii. those who obtain nirvāṇa without effort (anabhisaṃskāraparinirvāyin);
iv. those who obtain nirvāṇa with effort (sābhisaṃskāraparinirvāyin);
v. those who go higher (ūrdhvasrotas).

There are five types of anagamis:
1 Those who attain arahatship within the first half of the
life of the Pure Abode where they are reborn,
2 Those who attain arahatship within the second half of
the life of the Pure Abode where they are reborn,
3 Those who attain kilesa-parinibbana (i.e., arahatship)
without having to struggle very hard,
4 Those who attain kilesa-parinibbana after struggling very
hard,
5 Those who do not attain arahatship in the four lower
abodes of the five Pure Abodes, but attain arahatship in
the highest Pure Abode (i.e., Akanittha).

У меня с детства обострение. Явно, кто то, что то, пропустил. И?

Один промежуток по-разному называется.

Антарабхава может быть в какую-нибудь маранасання-нимитту быть засунута. Или наоборот. Там, по комментам бывает, что цвета, видения всякие... Виды анагаминов у этих школ разные. Может комментарии к ним разные и слова первоисточника немного отличаются.

У меня с детства обострение. Явно, кто то, что то, пропустил. И?

Некоторые, например, обижаются, когда их не слушают. А не слушают их, потому что они годами несли чушь.

В Тхераваде нет промежутка.

Так есть, или нет?

Все обижаются, когда их не слушают. Или, допустим, будем нести ересь, что нет?

Так есть, или нет?

Вы все равно не читали ничего, что с вами толку говорить?

Пишу только потому, что вы искажаете информацию и выдаете свои кривые тезисы за то, что есть в текстах. Антарабхава больше термин, чем что-то доктринально отличающееся.

В Тхераваде нет промежутка в любом случае.

Ну, ясно. Антарабхава- обоснование сонма махаянских практик типа т.н. Самбхогакайи , "Принятия смерти как пути " и т.д.
Вы это, конечно, знали, верно?

Все обижаются, когда их не слушают. Или, допустим, будем нести ересь, что нет?

Я написал "некоторые", потому что не все обижаются, что очевидно, если немного подумать

Если немного подумать, то это даже и не некоторые, а просто -никто, верно?