Читта-самтати - самотождественность сознания?

Кира

Побуждение это не принуждение. Принуждение - в тюрьме от охранников. А побуждение - внутреннее.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51662

КИ

Цитата:

Побуждение это не принуждение. Принуждение - в тюрьме от охранников. А побуждение - внутреннее.

свободная воля и без внутренних побуждений, ей предшествующих, совершается.
Она сама тождественна этому внутреннему побуждению.

Кира

свободная воля это заблуждение. Воля и есть неудовлетворенность и она обусловлена.

Won Soeng

Ниббана есть прекращение всякого контакта. Но ниббана еще не освобождние от страданий, не самоцель. Это лишь конечный предел. Освобождение от страданий - есть освобождение от влечения, избегания и безразличия.

Истина в том, что существование и несуществование - лишь крайности. Все возникает и превращается взаимообусловленно и исключений нет. Неправильно говорить о существовании чего-либо, поэтому неверно предствление и о прекращении существования. Сути, сущности, существа и существования нельзя найти помимо возникновения их на основе чувственного восприятия, возникающего как пять совокупностей признаков намарупа, шести опор, контакта и чувств на их основе. А все возникшее подвержено прекращению, поэтому цепляние за возникшее - тщетно и неудовлетворительно.

Кира

Воля - по определению отклик на некие побуждения, принуждения и прочие обстоятельства. Без причин - это не воля.

Кира

Но ниббана еще не освобождние от страданий,

Won Soeng

Кира, Вы бросаетесь в крайности. Детерминизм это наивное упрощение реальности. Все бесконечное разнообразие ситуаций вовсе не связано однозначными условиями. Обусловленность всего вовсе не значит однозначности этой обусловленности.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51662

КИ

Цитата:

Воля - по определению отклик на некие побуждения, принуждения и прочие обстоятельства. Без причин - это не воля.

а как же Вы назовёте свободный/случайный поступок/желание без причины ?

Won Soeng

БТР

Цитата:

Но ниббана еще не освобождние от страданий,

это очень странно, что Вы написали

Кира

Я подобное не назову ни поступком, ни свободным. Поступок - сознательное действие, то есть по причинам. Свободное - сознательное действие без прямого принуждения от других существа.

Won Soeng

БТР

Цитата:

Привлекательность мира богов в том почитании и заботе, которые оказывают богам другие существа, мечтая ублажить тело и ум божества.

оригинально Smile

А почему же тогда мир разворачивается, начиная с верхних небес ? Брама родился, а больше никого в его мире нет. Некому почитать Браму. Так что ж он - захиреет и умрёт ? Нет же. Выживет. Сворачивание его мира наступит много позже.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51662

КИ

Цитата:

Я подобное не назову ни поступком, ни свободным. Поступок - сознательное действие, то есть по причинам. Свободное - сознательное действие без прямого принуждения от других существа.

а свободные действия без причины, по Вашему, могут быть ?

Кира

Все бесконечное разнообразие ситуаций вовсе не связано однозначными условиями.

Дмитрий С

Кира, фишка в том, что любое цепляние (привязанность) страдательно. Архаты ели, пили, одевались, но не были привязаны ко всему этому. Поэтому дукха их не душила, как душить остальных Sad

.

Won Soeng

Кира, свобода есть понятие относительное. Когда Вы пытаетесь потянуть свободу в безотносительное - у Вас нет шансов не ошибиться. Оставьте свободу там, где взяли: отсутствие принуждения одной воли в отношении другой.

Только это и есть свобода воли. Сама же воля тотально обусловлена. Вся воля есть лишь трех типов и нет четвертого. Влечение, избегание и безразличие. Это три исчерпывающих вида воли. Поймите это и поймете, что значит страдание.