Обсуждение "Нингма в Украине", часть 2

А с чего вы взяли, что проживание обходится не более как в 7 долларов?
Это подсчет только части коммунальных услуг. А в приведенной ссылке речь идет о проживании. С чего вы взяли, что одно равно другому?

вам-же сказано - проживание, тому шо живы.
да и расскажите ещё про мак-цзал, эта тема давно всех интересует.

Дорже Жамбо даже приходилось прерываться во время лекций на этом ретрите, поскольку во время них к воротам монастыря несколько раз приезжали люди за лекарством.

Кто-то видит в луже грязь, а кто-то отражающиеся звезды. Поэтому один всю жизнь живёт в болоте, а другой — летает!

WWW, вот сразу заметно, что вы ехали скептически настроенным. Такой себе шпион)))) Ну, продукты в сельском магазине стоят прилично ( вы сами вообще занимаетесь приготовлением пищи, закупкой ее?). Это только с первого взгляда так все дешево и просто. К тому же вы не участвовали в приготовлении пищи, а это тоже труд. Но дело не в том.... дело в том, что вы делаете акцент на материальное, а не духовное.  В конце концов, если у вас есть склонность рассчитывать свои затраты так досконально, то может вам надо не за Дхармой ехать, а на заработки? Дорже Жамбо никому еще не отказал в бесплатном ретрите. Могли и попросить, раз уж все так сложно у вас.
То, что про баню не знали - вам минус. Надо было спросить.  
И вообще, попробуйте, воспринять плату за ретрит как подношение Трем Драгоценностям и себе, т.е. своему устремлению к знаниям. Тогда точно эффект от ретрита будет. Все же у нас в голове. Кто-то видит в луже грязь, а кто-то отражающиеся звезды. Поэтому один всю жизнь живёт в болоте, а другой — летает!

внешний вид как раз значения-то особого и не имеет. А имеет значение ДЛЯ ЧЕГО используется данное место. Интересно, в какой это секте герр www состоит, где учат, что строение, где установлены символы Трех Драгоценностей, Трон Дхармы, проведено освящение и которое не используется иначе, как только для дачи наставлений и практики Дхармы - не буддийский храм, а просто "сооружение под желтой крышей"?

2. Пищу на ретритах готовят сами приезжие: кто-то чистит картошку, кто-то режет овощи для салата и т.д., посуду моют тоже по очереди, так что никакого особого труда со стороны монастыря там нет.

3. Про баню не знал не только я, но и остальные 20 с лишним приезжих. Нет, я конечно допускаю, что кто-то из них втихаря от других бегал париться, но основная масса приезжих абсолютно ничего про баню не знало..

Я собственно говоря для чего все так подробно со всеми деталями описал?

Просто когда человек заходит на сайт Ордена Лунг-жонг-па и видит там такие слова как: "Духовное управление буддистов в Украине",  " Генеральная канцелярия Духовного управления", монастырь Шейчен Линг ... то у него может сложиться впечатление, что там действительно некое большое всеукраинское управление, монастырь со множеством монахов и т.д.

То есть, освященный ТРАДИЦИОННЫМ ТИБЕТСКИМ ЛАМОЙ храм с алтарем - это у виртуальных сектантов "не храм".

вы делаете акцент на материальное, а не духовное.

Если человек ищет громких названий